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World Languages

9th Grade

Practice Problem

Hard

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Estefanía Yánez

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6 questions

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1.

FLASHCARD QUESTION

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Al principio no existía nada, solo el Caos, una masa informe y vacía.
De ese vacío surgió Gea (la Tierra), luego Eros (el amor), Tártaro (el inframundo) y Érebo (la oscuridad).
Gea dio vida al Cielo (Urano), y juntos tuvieron muchos hijos: los Titanes, los Cíclopes y los Gigantes.

Urano, temeroso del poder de sus hijos, los encerró bajo tierra, lo que hizo enfurecer a Gea.
Entonces, su hijo Cronos, con una hoz, derrocó a su padre y tomó el poder.
De esa unión y de esas luchas nació el orden del universo, el cielo, el mar y la tierra como los conocemos.

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MITO COSMOGÓNICO

2.

FLASHCARD QUESTION

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En la tradición maya-quiché, los dioses querían crear seres que los adoraran y cuidaran el mundo.
Primero intentaron hacer al hombre de barro, pero se deshacía fácilmente con el agua.
Luego lo formaron de madera, y aunque caminaba y hablaba, no tenía alma ni entendimiento, por lo que los dioses lo destruyeron con un gran diluvio.

Finalmente, los dioses Huracán, Tepeu y Gucumatz mezclaron masa de maíz amarillo y blanco, y de allí crearon al hombre verdadero.
El maíz se convirtió en la esencia del ser humano, símbolo de su vida y alimento sagrado.

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MITO ANTROPOGÓNICO

3.

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Cuenta la leyenda que en la antigua Italia vivía el rey Numitor, quien fue destronado por su hermano Amulio.
Para evitar que los descendientes de Numitor reclamaran el trono, Amulio obligó a Rea Silvia, hija de Numitor, a hacerse sacerdotisa para que no tuviera hijos.

Sin embargo, el dios Marte la visitó y ella dio a luz a dos gemelos: Rómulo y Remo.
Por orden de Amulio, los bebés fueron arrojados al río Tíber, pero una loba los rescató y amamantó.
Años más tarde, los hermanos regresaron, derrotaron a Amulio y decidieron fundar una nueva ciudad.
Durante una disputa por el nombre y el lugar exacto, Rómulo mató a Remo y fundó la ciudad que llevaría su nombre: Roma, en el año 753 a.C.

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MITO FUNDACIONAL

4.

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Según la mitología mexica (azteca), el mundo había sido creado y destruido varias veces.
Cada época o “sol” terminaba en una catástrofe: el primero en tigres, el segundo en viento, el tercero en fuego, y el cuarto en agua.

Después de esas destrucciones, los dioses se reunieron en Teotihuacán para crear un nuevo sol que diera vida a la humanidad.
El dios Nanahuatzin, humilde y cubierto de llagas, se ofreció como sacrificio.
Saltó al fuego y se transformó en el Quinto Sol, que comenzó a brillar sobre el mundo.
Sin embargo, el sol no se movía, así que los demás dioses comprendieron que también debían ofrecer su sangre para que el sol siguiera su camino y la vida se renovara día tras día.

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MITO DE RENOVACIÓN

5.

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Según la mitología nórdica, llegará un tiempo de gran destrucción llamado Ragnarok, “el destino de los dioses”.
Antes de este suceso, el mundo entrará en caos: habrá invierno eterno, las estrellas caerán del cielo, y los hombres se enfrentarán entre sí.

Entonces, el lobo Fenrir romperá sus cadenas, la serpiente Jörmungandr se alzará desde el mar, y los gigantes de fuego marcharán sobre el puente del arcoíris, destruyéndolo.
Los dioses liderados por Odín, Thor, Loki y Heimdall pelearán en una batalla final donde todos morirán.

Después, el mundo arderá y se hundirá en el mar, pero no todo acabará allí:
de las aguas surgirán una nueva tierra fértil y verde, y dos seres humanos, Líf y Lífthrasir, repoblarán el mundo.

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MITO ESCATOLÓGICO

6.

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Hace mucho tiempo, en la sierra ecuatoriana, vivían dos poderosos volcanes: Cotopaxi y Pichincha.
Ambos estaban enamorados de la bella Tungurahua, una montaña de espíritu dulce pero firme.
Los dos gigantes comenzaron a pelear por su amor, lanzando fuego, humo y piedras por los aires.

El cielo se oscureció, la tierra tembló y los ríos se desbordaron.
Finalmente, Tungurahua eligió a Cotopaxi, y el Pichincha, lleno de celos, se alejó hacia el norte, donde aún hoy lanza sus erupciones como señales de enojo.

Desde entonces, cada vez que Cotopaxi o Pichincha despiertan, los pueblos creen que los volcanes recuerdan aquella antigua disputa.

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MITO ETIOLÓGICO

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