Các quan điểm về nhà nước

Front

Thuyết khế ước xã hội cho rằng nhà nước do giai cấp thống trị lập ra để bảo vệ quyền và lợi ích của toàn xã hội.

Back

Sai. Thuyết khế ước xã hội cho rằng nhà nước không phải do một giai cấp thống trị lập ra mà là kết quả của một thỏa thuận xã hội giữa người với người trong trạng thái tự nhiên. Quyền lực nhà nước thuộc về các công dân và phục vụ cho lợi ích của công dân. Họ ký kết khế ước để thành lập nhà nước nhằm bảo vệ các quyền tự nhiên, thiêng liêng và bất khả xâm phạm đó (tự do, bình đẳng và sở hữu tài sản)

Front

Nội dung các quan điểm, học thuyết về nhà nước nhằm bảo vệ nhà nước của giai cấp thống trị.

Back

Sai. Các quan điểm, học thuyết phi Mác-xít về nguồn gốc nhà nước (như Thuyết thần quyền, Thuyết gia trưởng, Thuyết khế ước xã hội...) không thừa nhận nhà nước ra đời nhằm bảo vệ lợi ích của giai cấp thống trị. Ngược lại, nội dung của các học thuyết này thường che giấu bản chất giai cấp của nhà nước và cho rằng nhà nước ra đời để phục vụ lợi ích chung của toàn xã hội hoặc ý chí của lực lượng siêu nhiê Thuyết khế ước xã hội, thuyết thần quyền và gia trưởng đều  không nói về việc nhà nước ra đời nhằm bảo vệ các giai cấp thống trị của nhà nước:

+Với thuyết khế ước xã hội: nhà nước ra đời là kết quả của một thỏa thuận xã hội giữa con người sống trong tự nhiên với nhau, nhằm bảo về các quyền tự nhiên vốn có của con người và quyền lực thuộc về công dân

+Thuyết thần quyền và gia trường thì coi nhà nước là sản pahamr của Thượng đế để bảo vệ trật tự chung hoặc là sự mở roọng tự nhiên của mô hình gia đình để quản lý xã hội

Front

Thuyết Gia Trường cho rằng nhà nước ra đời bởi sự thỏa thuận giữa các thành viên trong xã hội.

Back

Sai.Theo Thuyết gia trưởng, nhà nước là kết quả của sự phát triển tự nhiên của gia đình (nhà nước là mô hình gia đình mở rộng). Quyền lực nhà nước thực chất là quyền gia trưởng (quyền của người cha) được nâng lên, chứ không phải hình thành từ sự thỏa thuận (đây là quan điểm của Thuyết khế ước xã hội)."

Front

Nhà nước xuất hiện ngay từ khi xã hội phân chia giai cấp.

Back

Sai, theo quan điểm Mác, Nhà nước xuất hiên khi loài người phát triển đến một trình đô ̣nhất định khi xã hội hình thành giai cấp đối kháng và đấu tranh giai cấp (mâu thuẫn giai cấp không thể điều hòa được).

Front

Cơ sở kinh tế, xã hội của chế độ công xã nguyên thủy là chế độ sở hữu chung về tư liệu sản xuất và phân công lao động xã hội

Back

Sai. Cơ sở kinh tế - xã hội của chế độ Công xã nguyên thủy là chế độ sở hữu chung về tư liệu sản xuất và phân công lao động tự

Về kinh tế: Dựa trên sở hữu chung (công hữu) về tư liệu sản xuất và sản phẩm lao động. Mọi người cùng làm, cùng hưởng bình đẳng.

Về phân công lao động: Trong phần lớn thời gian tồn tại của CXNT, sự phân công lao động chủ yếu dựa trên đặc điểm tự nhiên (giới tính, lứa tuổi).

Front

Quyền lực xã hội trong xã hội công xã thị tộc và quyền lực nhà nước khác nhau về nguồn gốc của quyền lực và cách thức thực hiện chúng

Back

Đúng

Vì quyền lực xã hội trong chế độ công xã thị tộc:

Nguồn gốc là từ nhu cầu quản lý các công việc chung của cộng đồng thị tộc, xuất phát từ sự đồng thuận và ý chí chung của cộng đồng

Cách thức thực hiện là thông qua Hội đồng thị tộc và các thủ lĩnh do nhân dân bầu ra, mang tính chất tự quản quyền lực của người đứng đầu dựa trên uy tín cá nhân và sự tín nhiệm của cộng đồng

Quyền lực nhà nước:

Nguồn gốc: từ mâu thuẫn giai cấp đến mức độ không thể điều hòa được, có sự phân chia giai cấp

Cách thức thực hiện: Được thực hiện bởi một bộ máy cưỡng chế chuyên nghiệp, có quyền lực công cộng đặc biệt

Front

Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác Lê Nin nhà nước hình thành xuất phát từ nhu cầu tổ chức xâm lược và chống xâm lược

Back

Sai.

Theo học thuyết Mác – Lê nin nhà nước ra đời do sự xuất hiện của chế độ tư hữu và được hình thành từ mâu thuẫn giai cấp gay gắt đến mức không thể điều hòa được. Nhu cầu tổ chức xâm lược và chống xâm lược chỉ là một trong những yếu tố thúc đẩy quá trình hình thành nhà nước

Front

Học thuyết thần quyền cho rằng nhà nước ra đời là do sự liên kết của các gia đình hình thành

Back

Sai.

Học thuyết thần quyền cho rằng Thượng đế chính là người đã sắp đặt trật tự xã hội, đã sáng tạo ra nhà nước.

Front

Theo quan điểm của Chủ nghĩa Mác – Lê nin nhà nước là một phạm trù lịch sử có quá trình phát sinh, phát triển và không tiêu vong  

Back

Sai.

Theo Mác, NN luôn vận động, phát triển và sẽ tiêu vong khi những điều kiện khách quan cho sự tồn tại của nó không còn nữa

Front

Nhà nước ra đời xuất phát từ nhu cầu bảo vệ lợi ích chung của giai cấp thống trị và giai cấp bị trị.

Back

Sai.

Nhà nước ra đời nhằm bảo vệ lợi ích của giai cấp thống trị và duy trì địa vị thống trị của giai cấp này đối với toàn xã hội. Đồng thời nhà nước quản lý xã hội trong một trật tự có lợi cho giai cấp thống trị. Mặc dù nhà nước có thực hiện các công việc chung nhưng mục đích không phải là bảo vệ lợi ích chung