PRUEBA PISA 11° ( seguimos preparando la pruebas saber 11)

PRUEBA PISA 11° ( seguimos preparando las pruebas saber 11)

¿Qué es una paradoja?

1. Contradicción
2. Aserción inverosímil o absurda.
3. Figura de pensamiento.

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PREGUNTA 1

Un día cualquiera Pinocho expresa: “Ahora me crecerá la nariz”. Todos sabemos que a Pinocho le crece la nariz

cuando miente, pero ¿qué pasaría si está diciendo la verdad? Explica la anterior paradoja:

¿Qué pasa si Pinocho dice la verdad?

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¿Qué pasa si le crece la nariz?

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PREGUNTA 2

Qué no tiene apariencia de verdad

• A. Aserción

• B. Inverosímil

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PREGUNTA 3.

Razonamiento empleado para convencer a alguien

o para demostrar algo

• A. Argumento

• B. Aserción

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PREGUNTA 4.

Afirmación, aseveración, expresión en que se da

por cierta una cosa

• A. Proposición

• B. Aserción

TEXTO.

Un chico de 17 años, publica, en una red social, una fotografía de una pareja de novios que están viviendo un encuentro amoroso. La imagen revela algunas actitudes sexuales que no son muy explícitas, pero sí son suficientemente

sugerentes.

Debajo de esta imagen hay una frase que dice: “Un verdadero hombre no cuenta a sus amigos lo que hace con

su novia”

El chico pretende demostrar que está de acuerdo con esta imagen y que él es un verdadero hombre, pues nunca

les contaría a sus amigos su intimidad con su novia. Sin embargo, la imagen está contando lo que él no quiere

contar. Es decir: hay una gran contradicción y por lo tanto podemos deducir que: él no es un verdadero hombre.

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PREGUNTA 5

¿Crees que en la situación anterior hay una verdadera paradoja? Si No

Explica en qué consiste la paradoja, en caso de existir. En caso contrario, argumenta por qué no puede darse.

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Paradoja de la felicidad

“Mientras que objetivamente estamos mejor que nunca, subjetivamente nos encontramos profundamente insatisfechos”.

José Antonio Marina

PREGUNTA 6

De la paradoja anterior podemos pensar que:

• A. La felicidad es un asunto privado y nadie conoce los motivos de infelicidad de las otras personas.

• B. Objetivamente el bienestar es un estado ideal, pero si entramos en la subjetividad nos damos cuenta de que

  dicha objetividad era solo una apariencia y nos sentimos insatisfechos.

• C. No parece haber un verdadero motivo para nuestra insatisfacción, pues si lo pensamos con imparcialidad, nos

  encontramos en la mejor de las condiciones; sin embargo, no nos sentimos bien.

• D. Es completamente contradictorio que el ser humano sea subjetivo.

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PREGUNTA 6

¿Cuál es la relación entre el subtítulo y la idea central del texto?

En el tercer párrafo se afirma que “la fantasía se hace muy sutil, muy inaprensible y tiene su depósito, su origen y su desarrollo en el silencio de nuestro espíritu”.

• Un momento y un lugar donde no existe el ruido.

• Un estado de calma interior.

• Donde no nace la fantasía.

• Lo inaprensible de la fantasía.

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PREGUNTA 7

En el tercer párrafo se afirma que “la fantasía se hace muy sutil, muy inaprensible y tiene su depósito, su origen y su desarrollo en el silencio de nuestro espíritu”.

Teniendo en cuenta lo anterior podríamos decir que una INTERPRETACIÓN VERDADERA con relación a la expresión “silencio de nuestro espíritu”. Es

• A. Un momento y un lugar donde no existe el ruido.

• B. Un estado de calma interior.

• C. Donde no nace la fantasía.

• D. Lo inaprensible de la fantasía.

Multiple Choice

PREGUNTA 8

En el tercer párrafo se afirma que “la fantasía se hace muy sutil, muy inaprensible y tiene su depósito, su origen y su desarrollo en el silencio de nuestro espíritu”.

Teniendo en cuenta lo anterior podríamos decir que una INTERPRETACIÓN ABSURDA con relación a la expresión “silencio de nuestro espíritu”. Es

• A. Un momento y un lugar donde no existe el ruido.

• B. Un estado de calma interior.

• C. Donde no nace la fantasía.

• D. Lo inaprensible de la fantasía.

Multiple Choice

PREGUNTA 8

En el tercer párrafo se afirma que “la fantasía se hace muy sutil, muy inaprensible y tiene su depósito, su origen y su desarrollo en el silencio de nuestro espíritu”.

Teniendo en cuenta lo anterior podríamos decir que una INTERPRETACIÓN FALSA con relación a la expresión “silencio de nuestro espíritu”. Es

• A. Un momento y un lugar donde no existe el ruido.

• B. Un estado de calma interior.

• C. Donde no nace la fantasía.

• D. Lo inaprensible de la fantasía.

Multiple Choice

PREGUNTA 9

En el tercer párrafo se afirma que “la fantasía se hace muy sutil, muy inaprensible y tiene su depósito, su origen y su desarrollo en el silencio de nuestro espíritu”.

Teniendo en cuenta lo anterior podríamos decir que una INTERPRETACIÓN SIMBÓLICA con

relación a la expresión “silencio de nuestro espíritu. es

• A. Un momento y un lugar donde no existe el ruido.

• B. Un estado de calma interior.

• C. Donde nace la fantasía.

• D. Lo inaprensible de la fantasía.

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Argumenta la siguiente afirmación: “La fantasía es un elemento imprescindible para vivir”.

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El texto anterior puede clasificarse como:

• Narrativo, porque cuenta lo que el autor piensa de la fantasía

• Informativo, porque nos ofrece información sobre la fantasía

• Expositivo, porque el texto habla de un tema importante para todos.

• Argumentativo, porque expresa las creencias del autor y se sustentan con argumentos.

DELIRIO

Supe que había sucedido algo irreparable en el momento en que un hombre me abrió la puerta de esa habitación

de hotel y vi a mi mujer sentada al fondo, mirando por la ventana de muy extraña manera. Fue a mi regreso de un

viaje corto, solo cuatro días por cosas de trabajo, dice Aguilar, y asegura que al partir la dejó bien.

Cuando me fui no

le pasaba nada raro, o al menos nada fuera de lo habitual, ciertamente nada que anunciara lo que iba a sucederle

durante mi ausencia, salvo sus propias premoniciones, claro está, pero cómo iba Aguilar a creerle si Agustina, su

mujer, siempre anda pronosticando calamidades, él ha tratado por todos los medios de hacerla entrar en razón

pero ella no da su brazo a torcer e insiste en que desde pequeña tiene lo que llama un don de los ojos, o visión

de lo venidero, y sólo Dios sabe, dice Aguilar, lo que eso ha trastornado nuestras vidas.

Esta vez, como todas, mi

Agustina pronosticó que algo saldría mal y yo, como siempre, pasé por alto su pronóstico; me fui de la ciudad un

miércoles, la dejé pintando de verde las paredes del apartamento y el domingo siguiente, a mi regreso, la encontré

en un hotel, al norte de la ciudad, transformada en un ser aterrado y aterrador al que apenas reconozco. No he podido

saber qué le sucedió durante mi ausencia porque si se lo pregunto me insulta, hay que ver cuán feroz puede

llegar a ser cuando se exalta, me trata como si yo ya no fuera yo ni ella fuera ella, intenta explicar Aguilar y si no

puede es porque él mismo no lo comprende.

La mujer que amo se ha perdido dentro de su propia cabeza, hace

ya catorce días que la ando buscando y me va la vida en encontrarla pero la cosa es difícil, es angustiosa a morir y

jodidamente difícil; es como si Agustina habitara en un plano paralelo al real, cercano pero inabordable, es como

si hablara en una lengua extranjera que Aguilar vagamente reconoce pero que no logra comprender.

La trastornada razón de mi mujer es un perro que me tira tarascadas pero que al mismo tiempo me envía en sus ladridos un llamado de auxilio que no atino a responder; Agustina es un perro famélico y malherido que quisiera volver a casa y no lo logra, y al minuto siguiente es un perro vagabundo que ni siquiera recuerda que alguna vez tuvo casa.

Laura Restrepo

Tomado de Delirio, Madrid, Alfaguara, 2004, pp.2.

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Del fragmento anterior podemos deducir que Aguilar se siente:

• Desorientado y angustiado porque no comprende qué le pasó a Agustina durante su ausencia.

• Desesperado porque cree que ella se encontraba en un hotel con un hombre que no era él.

• Agredido y desilusionado porque Agustina lo maltrata con insultos.

• Arrepentido porque no hizo caso de los pronósticos de Agustina.

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“La trastornada razón de mi mujer es un perro que me tira tarascadas pero que al mismo tiempo me envía en sus

ladridos un llamado de auxilio que no atino a responder”. De las siguientes afirmaciones, cual no se puede inferir

del texto anterior:

• Una percepción de Aguilar sobre el comportamiento de Agustina.

• La impotencia de él frente al comportamiento ambiguo de ella.

• La complejidad de una actitud tan contradictoria.

• La situación sin remedio en la que se encuentra Agustina.

Multiple Choice

“Agustina es un perro famélico y malherido que quisiera volver a casa y no lo logra, y al minuto siguiente es un

perro vagabundo que ni siquiera recuerda que alguna vez tuvo casa.”

La palabra famélico se puede cambiar sin alterar el sentido de la frase por:

• hambriento.

• insaciable.

• ansioso.

• moribundo.

Multiple Choice

“Agustina es un perro famélico y malherido que quisiera volver a casa y no lo logra, y al minuto siguiente es un

perro vagabundo que ni siquiera recuerda que alguna vez tuvo casa.”

La frase anterior manifiesta que el comportamiento de Agustina es:

• irracional, perturbado, definido.

• coherente, agresivo, insoportable.

• ambiguo, animal, conflictivo.

• contradictorio, discordante, incomprensible.

Open Ended

¿Cuándo encontró Aguilar a Agustina?

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¿En qué momento comienza Aguilar a narrar esta historia?

• Un año después de conocerla.

• 14 días después de hallarla en el hotel.

• Un miércoles al salir de viaje.

• El domingo, día de su regreso.

Actividad evaluativa de producción escrita. (publica en el padlet)

“La naturaleza hace que los hombres nos parezcamos unos a otros y nos juntemos; la educación hace que seamos

diferentes y nos alejemos.”

Confucio

Elije una de estas interpretaciones y argumenta la afirmación.

• La educación y la naturaleza se contraponen puesto que la primera es una construcción social, mientras que

  la segunda es una condición dada a priori.

• Existe algo que nos pone en igualdad de condiciones frente a las demás personas. Eso es nuestra esencia, lo

  que no podemos negar ni desaparecer.

• La educación que recibimos es excluyente y diferenciadora; nos lleva a la segregación.