
MEDEA
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Muriel Vera
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15 Slides • 8 Questions
1
MEDEA
2
Multiple Select
¿Quiénes eran los 3 dramaturgos más importantes del teatro griego?
Homero
Esquilo
Eurípides
Sófocles
Sócrates
3
Multiple Choice
¿Quién escribió "Edipo Rey", "Antígona" y "Electra"
Eurípides
Esquilo
Sócrates
Sófocles
4
Multiple Choice
¿Quién escribió "Medea"
Esquilo
Eurípides
Sófocles
Sócrates
5
¿Eran los antiguos griegos machistas?
Si aceptamos un estereotipo muy extendido, las mujeres helenas solo les correspondía una misión: callar. Sin embargo, una mirada menos general y más al detalle nos permite descubrir espacios donde la mentalidad era mucho más abierta. En algunos aspectos, determinados personajes de las tragedias escritas en el siglo V a. C. se adelantaron a su tiempo. Llama la atención que muchas de las protagonistas de estas obras sean precisamente mujeres, como Electra, Antígona o Andrómaca. Ninguna de ellas nos resulta por completo ajena. Los clásicos son clásicos porque, pese al tiempo transcurrido, todavía tienen algo que decirnos.
6
MEDEA
* Hija o nieta de dioses y ninfas
* practicaba la hechicería
* Relacionada con Circe, Helios
* Traiciona a su padre por el amor a Jasón.
* Mata a sus hijos para castigar a su pareja.
7
Honorabilidad, entereza, honestidad
Medea, la protagonista de otra de las obras de Eurípides. Perdidamente enamorada de Jasón, traiciona a su patria y a su país para irse con él. Cree que ha encontrado a un gran hombre; no imagina que el héroe de sus sueños se convertirá en el artífice de sus pesadillas cuando decida casarse con una princesa. No es que esté enamorado: simplemente busca un buen partido para asegurar su posición social y económica. Es un oportunista, un cínico. Medea se sumerge en la locura y llega al extremo de asesinar a los hijos que tuvo con su ex con tal de hacerle daño.
8
MEDEA / JASÓN ¿HÉROES O VILLANOS?
Eurípides se muestra comprensivo con sus crímenes y, en cierto modo, los disculpa. En la Antigüedad, otros autores, como el también dramaturgo Aristófanes, le reprocharon esta postura empática. Medea, en efecto, no aparece como una criatura diabólica, sino como la víctima de unas circunstancias adversas. Primero la traiciona el hombre que ama y por el que tanto se ha sacrificado; después le exigen que marche al destierro con sus hijos. Ante tantas desgracias, es posible entender que acabe perdiendo la razón. El auténtico “malo” es Jasón, no ella.
9
Medea como motivo artístico y literario
Medea con sus hijos muertos era un tema de inspiración romántica, lleno de connotaciones trágicas en las que se mezclaban el amor, la traición, el vacío interior, la venganza, la soledad y la desesperación ocasionada por la muerte, a sus manos, de sus propios hijos. Por tanto, no es extraño que su historia haya servido de inspiración a numerosos poetas y artistas que modelaron en su obra las diferentes versiones de esta leyenda.
10
HECHICERÍA
En manos femeninas la magia recibe un carácter oscuro y amenazador, puesto que las hechiceras conocerían el uso de hierbas, plantas, hechizos, drogas y venenos. Los atributos femeninos de belleza y seducción, y el control sobre elementos naturales, convierten a Medea y a otras hechiceras en personajes peligrosos para los héroes, pese a servirles de gran ayuda en sus hazañas la mayoría de las veces, como, por ejemplo, cuando Circe ayudó a Odiseo y Medea a Jasón.
11
MATERNIDAD / PATERNIDAD
En nuestra cultura se presupone que el amor materno es un hecho instintivo, natural y biológico presente en todas las mujeres desde su infancia. Esto ha creado la imagen impuesta de la “buena madre”, cargándonos a las mujeres de responsabilidades, obligaciones, expectativas y culpas con respecto a la maternidad.
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Desde este punto de vista de la mujer, Medea atenta contra lo que se considera su instinto natural y va en contra de lo establecido socialmente: se comporta de forma masculina al ejercer su venganza y quebranta algo tan intocable como el lazo familiar sólo para vengarse de Jasón por elegir una nueva esposa, acto que amparaban las leyes de aquella época y a lo que Medea debía acceder. El asesinato de Medea no es el primer caso en la mitología de padres que asesinan a sus hijos: el mismo Agamenón sacrificó a su hija Ifigenia, aunque no por la misma causa, incluso Heracles acabó con toda su familia. Ambos personajes son recordados por sus proezas heroicas y no han recibido ningún reproche ni agravio por sus actos.
13
EL DEBER SER FEMENINO
Podemos ver en estos ejemplos la diferencia de visión ante un hecho dependiendo de si lo protagoniza un hombre o una mujer.
Medea rompe de esta forma el patrón tradicional de mujer, esposa y madre que ha perdurado hasta nuestra época, la cual debía proteger a sus hijos y obedecer a su marido en todo momento.
Eurípides y Séneca se encargan de transmitirnos cómo Medea asesina a sus hijos, y este acto parece ser leído solamente como un acto de crueldad, no haciéndose ninguna otra reflexión acerca del trasfondo del crimen. Tal y como sabemos, las tragedias eran usadas en la Antigüedad para transmitir ejemplos morales y es por ello que se exagera la crueldad de Medea, para dejar bien clara la imagen de lo que debía ser una buena madre y esposa.
14
MEDEA, UN MODELO NEGATIVO DE FEMINIDAD
Medea encarna la imagen negativa de la feminidad, representando a una mujer transgresora, que desafió los roles de género patriarcales de la época y que todavía, en la actualidad, simboliza la rebelión contra dichos roles.
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“De todo lo que tiene vida y pensamiento, nosotras, las mujeres somos el ser más desgraciado. Empezamos por tener que comprar un esposo con dispendio de riquezas y tomar un amo de nuestro cuerpo, y éste es el peor de los males. Y la prueba decisiva reside en tomar a uno malo, o a uno bueno. A las mujeres no les da buena fama la separación del marido y tampoco les es posible repudiarlo. Y cuando una se encuentra en medio de costumbres y leyes nuevas, hay que ser adivina, aunque no lo haya aprendido en casa, para saber cuál es el mejor modo de comportarse con su compañero de lecho. Y si nuestro esfuerzo se ve coronado por el éxito y nuestro esposo convive con nosotras sin aplicarnos el yugo por la fuerza, nuestra vida es envidiable, pero si no, mejor es morir. Un hombre, cuando le resulta molesto vivir con los suyos, sale fuera de casa y calma el disgusto de su corazón [yendo a visitar a algún amigo o compañero de su edad]. Nosotras, en cambio, tenemos necesariamente que mirar un solo ser” (Eurípides, Medea, 230-250).
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RELECTURA DE LOS CLÁSICOS
* las nuevas perspectivas han puesto en foco la literatura clásica para analizar el rol de los diversos personajes.
* El teatro actual toma estas obras y las resignifica o adecúa para mostrar otra arista de las historias tantas veces contadas.
* "Medea nos resulta próxima porque, lejos de resignarse a la desgracia, se rebela, y al hacerlo se erige en vengadora del sufrimiento impuesto por el sistema patriarcal. En un discurso memorable, denuncia con formidable intensidad la situación femenina. Ningún ser es tan desdichado como la mujer, obligada a jugarse su felicidad a todo o nada cuando escoge a un marido, destinado a convertirse en el amo de su cuerpo. ¿Puede haber algo peor?" -https://www.lavanguardia.com/historiayvida/historia-antigua/20201019/33885/fedra-medea-empoderadas-antigua-grecia.html
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Han pasado muchos siglos desde el esplendor de su civilización, pero los antiguos griegos no han perdido la capacidad de sorprendernos. Su literatura posee ejemplos de mujeres decididas, muy alejadas de cualquier función meramente pasiva y ornamental. Se ha dicho que Penélope se limita a tejer mientras su marido, Ulises, es el personaje activo, el protagonista de las grandes hazañas. En realidad, si él recupera su reino cuando regresa a Ítaca es gracias a la astucia de su esposa. Es ella la que, con una hábil estratagema, mantiene a raya a los pretendientes que le exigen que les conceda su mano. Su inteligencia, su determinación y su lealtad la convierten en uno de los personajes clave de la Odisea. Su caso es un ejemplo, entre otros, de que las griegas no fueron los seres silenciosos que en ocasiones imaginamos.
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Heroínas de la tragedia griega
Sófocles: la mujer víctima del destino. En el trasfondo del tema de la justicia divina que se enfrenta a las decisiones arbitrarias e injustas de los reyes, sus protagonistas se elevan a la condición de modelos de moralidad y, al mismo tiempo, de medios para la restitución del orden divino alterado por los hombres.
Eurípides: la mujer que trata al hombre da igual a igual, derrotándolo dialécticamente y conspirando contra él. Las heroínas de Eurípides no se mueven por pasiones provocadas por la acción externa de los dioses sino por procesos psicológicos internos en un conflicto entre razón y pasión.
19
Multiple Choice
¿Qué iba a buscar Jasón a las tierras de Medea?
Matrimonio
Conseguir ser el nuevo rey
Rescatar el vellocino de oro
Matar un dragón
20
Multiple Choice
¿Cómo logra obtener el vellocino Jasón?
Gracias a sus grandes habilidades como guerrero
Porque se casó con Medea y los dioses le protegieron
Medea le dio una pócima para superar las dificultades
Honró a los dioses sacrificando a sus hijos
21
Multiple Select
¿Qué acciones de Medea la posicionan como una mala mujer?
Mató a su hermano para poder huir con Jasón
Mató a sus hijos para castigar a Jasón
Mató indirectamente con artificios a Creusá y su padre
22
Multiple Choice
¿Qué similitudes presentan la caracterización de Electra de Antígona?
Ambas son mujeres que no perdonan a sus parejas.
Ambas quieren honrar a sus familiares
Ambas odian a sus madres
23
Multiple Choice
¿Qué diferencias podemos reconocer en la caracterización de Medea y Electra?
Mientras una sacrifica todo por el amor de pareja incluso abandonando su rol de madre, la otra absorbe las cualidades maternales al proteger a su hermano como si fuera su hijo y defiende la honra de su padre abandonando su deseo de ser esposa.
La primera prefiere sacrificar a su familia para obtener el amor de pareja y sobrevivir al escarnio huyendo de sus tierras mientras que la segunda se sacrifica a sí misma y su futuro para defender la integridad familiar, enfrentándose a las consecuencias de dichos actos.
MEDEA
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