Friedrich-Wilhelm Schelling

Friedrich-Wilhelm Schelling

Schelling fue uno de los representantes del idealismo clásico alemán. Identificado primeramente con Fichte, Schelling, posteriormente, crea su sistema filosófico idealista objetivo. Según Schelling, la base del desarrollo, tanto de la Naturaleza como de la razón, es una sola y misma fuerza espiritual, el “Absoluto”.

Multiple Choice

Aunque Fichte y Schelling pertenecen al idealismo alemán, este último se caracteriza por considerar su postura:

• subjetiva

• objetiva

• absoluta

La Naturaleza, o la materia, es el producto “inconsciente” de esta fuerza espiritual activa, diligente, y fase preparatoria para la razón (para el espíritu). La razón, según Schelling, se halla en un desarrollo dialéctico. La Naturaleza y la conciencia, el objeto y el sujeto, afirmaba Schelling, se confunden en el Absoluto. Por eso llamaba Schelling su filosofía la “filosofía de la identidad”. En la filosofía de la Naturaleza, Schelling se propuso la tarea de conocer el espíritu absoluto o infinito, que es el fundamento de la Naturaleza empírica y visible.

Multiple Choice

Para Schelling el absoluto se conforma por:

• Naturaleza o materia

• Naturaleza y conciencia

• Razón en un desarrollo dialéctico

La física experimental se contenta con el conocimiento de los aspectos externos de la realidad; se relaciona únicamente con fenómenos limitados e individuales. En cambio, descubrir la causa, el principio espiritual decisivo, absoluto, el productor de todos los fenómenos de la Naturaleza, es, según Schelling, la misión de la ciencia sobre la Naturaleza, basada exclusivamente en la razón. 

Multiple Choice

Se relaciona únicamente con fenómenos limitados e individuales:

• Ciencia

• Filosofía

• Física experimental

Multiple Choice

Descubrir la causa, el principio espiritual decisivo, absoluto, el productor de todos los fenómenos de la Naturaleza:

• Ciencia

• Filosofía

• Física experimental

En el primer período de su actividad filosófica, Schelling desempeñó un importante papel en la historia de la filosofía alemana, estando Hegel mismo, durante algún tiempo, bajo su fuerte influencia. Pero Schelling, que en su juventud estaba apasionado por la Revolución Burguesa Francesa, y siendo estudiante hasta recibió una severa amonestación por haber traducido “La Marsellesa”, evolucionó visiblemente hacia la ideología reaccionaría, feudal-religiosa.

En 1841, fue invitado por el rey prusiano Federico Guillermo a ocupar una cátedra en la Universidad de Berlín, a fin de llevar la lucha contra el joven hegelianismo, que entonces era la ideología de la burguesía radical alemana. En este período de su vida, Schelling creó la reaccionaria “filosofía de la revelación”, que Engels sometió a una crítica demoledora en su trabajo especial “Schelling y la revelación”.

Multiple Choice

Obra de Schelling que se opone a la ideología de la burguesía radical alemana:

• "Filosofía de la Revelación"

• "Escritos sobre filosofía de la naturaleza"

• "Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana y los objetos con ella relacionados"