Apocalipsis:El tiempo de angustia previo y de Jacob Lección7

Apocalipsis:El tiempo de angustia previo y de Jacob Lección7

¿Cuándo comienza el tiempo de angustia previo?

• “El comienzo „del tiempo de angustia‟ mencionado entonces no se refiere al tiempo cuando comenzarán a ser derramadas las plagas, sino a un corto período precisamente antes que caigan, mientras Cristo está en el santuario” (PE 85).

¿Cuándo termina el tiempo de angustia previo?

• Termina con el fin del tiempo de gracia

• “En ese tiempo cuando se esté terminando la obra de la salvación, vendrá aflicción sobre la tierra, y las naciones se airarán, aunque serán mantenidas en jaque para que no impidan la realización de la obra del tercer ángel” (PE 85).

• Apocalipsis 22:11 "El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía".

El fin del tiempo de gracia

• “Un ángel que regresa de la tierra anuncia que su obra está terminada: el mundo ha sido sometido a la prueba final, y todos los que han resultado fieles a los preceptos divinos han recibido „el sello del Dios vivo‟. Entonces Jesús dejará de interceder en el santuario celestial. Levantará sus manos y con gran voz dirá „Hecho es‟, y todas las huestes de los ángeles depositarán sus coronas mientras él anuncia en tono solemne: „¡El que es injusto, sea injusto aún; y el que es sucio, sea sucio aún; y el que es justo, sea justo aún; y el que es santo, sea aún santo!‟ (Apoc. 22:11, VM). Cada caso ha sido fallado para vida o para muerte” (CS 671)

“He aquí yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza” (Apoc. 16:15)

A este pasaje se aplica particularmente a la forma sorpresiva en que finalizará el juicio investigador y concluirá el tiempo de gracia. A ese momento especial se refiere también la profecía de Daniel, al decir:

“En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro” (Dan. 12:1)

Los 4 ángeles sueltan los vientos

• “Vi que los cuatro ángeles iban a retener los vientos (Apoc. 7:1-3) mientras no estuviese hecha la obra de Jesús en el santuario, y que entonces caerían las siete postreras plagas” (PE 36).

• “Al salir Jesús del lugar santísimo, oí el tintineo de las campanillas de su túnica. Una tenebrosa nube cubrió entonces a los habitantes de la tierra. Ya no había mediador entre el hombre culpable y un Dios ofendido. Mientras Jesús estuvo interpuesto entre Dios y el pecador, tuvo la gente un freno; pero cuando dejó de estar entre el hombre y el Padre, desapareció el freno

El tiempo de angustia

“Cuando él [Jesús] abandone el santuario, las tinieblas, envolverán a los habitantes  de la tierra. Durante ese‟ tiempo terrible, los justos deben vivir <in intercesor, a la vista  del santo Dios.‟ Nada refrena ya a los malos y Satanás domina por completo a los  impenitentes empedernidos. La paciencia de Dios ha concluido. El mundo ha rechazado  su misericordia, despreciado su amor y pisoteado su ley. Los impíos han dejado concluir  su tiempo de gracia: el Espíritu de Dios, al que se opusieron obstinadamente. acabo por  apañarse de ellos. Desamparados va de la gracia divina, están a merced de Satanás, el  cual sumirá entonces a los habitantes de la tierra en una gran tribulación fin. Como los  ángeles de Dios dejen ya de contener los vientos violentos de las pasiones humanas,  todos los elementos de contención se desencadenarán. El mundo entero será envuelto en  una ruina más espantosa que la que cayó antiguamente sobre Jerusalén” (CS 671, 672)

¿Cuándo se iniciará el tiempo de angustia?

“El „tiempo de angustia, cual nunca fue después que hubo gente‟ se iniciará pronto; y para entonces necesitaremos tener una experiencia que hoy por hoy no poséanos y que muchos no pueden lograr debido a su indolencia” (dejadez, flojera) (CS 680).

EL TIEMPO DE LA ANGUSTIA DE JACOB

“Vi que los cuatro ángeles iban a retener los vientos mientras no estuviese hecha la obra de Jesús en el santuario, y que entontes caerían las siete postreras plagas. Estas enfurecieron a los malvados contra los justos, pues los primeros pensaron que habíamos atraído los juicios de Dios sobre ellos, y que si podían raernos de la tierra las plagas se detendrían. Se promulgó un decirlo para matar a los santos, lo cual los hizo clamar día y noche por su libramiento. Este fue el tiempo de la angustia de Jacob. Entonces todos los santos clamaron en angustia de ánimo y fueron libertados por la voz de Dios” (PE 36, 37). De

De este párrafo inspirado se deducen dos conclusiones:

• 1) El tiempo de la angustia de Jacob abarca el periodo que va desde la promulgación del decreto de muerte hasta la liberación de los hijos de Dios, tiempo durante el cual ellos clamaban con angustia por la intervención divina.

• 2) Establece el comienzo de este período de la angustia de Jacob después del comienzo de la caída de las plagas. Las expresiones que aparecen en cursiva indican que el decreto se promulgó por lo menos después que algunas plagas habían sido derramadas, pues usa la expresión “plagas” en plural. Es el sufrimiento que imponen las plagas lo que acarreará el decreto de muerte. 

Aquí es la persecución

“Una vez que el sábado llegue a ser el punto especial de la controversia en toda la cristiandad y las autoridades religiosas y civiles se unan para imponer la observancia del domingo, la negativa persistente, por parte de una pequeña minoría, de ceder a la exigencia popular, la convertirá en objeto de execración universal. Se demandará con insistencia que no se tolere a los pocos que se oponen a una institución de la iglesia y a una ley del estado; pues vale más que esos pocos sufran y no que naciones enteras sean precipitadas a la confusión y anarquía... Este argumentó parecerá concluyente y finalmente se expedirá contra todos los que santifiquen el sábado un decreto que los declare merecedores de las penas más severas y autorice al pueblo para que, pasado cieno tiempo, los mate. El romanismo en el Viejo Mundo y el protestantismo apóstata en la América del Norte actuarán de la misma manera contra los que honren todos los preceptos divinos” (CS 673)

LOS HIJOS DE DIOS PASAN POR EL TIEMPO DE ANGUSTIA

"Ninguno sino los ciento cuarenta y cuatro mil pueden aprender aquel cántico, pues es el cántico de su experiencia —una experiencia que ninguna otra compañía ha conocido jamás... Habiendo sido trasladados de la tierra, de entre los vivos, son contados por „primicias para Dios y para el Cordero‟ (Apoc. 15:2, 3; 14:1-5)... Han pasado por el tiempo de angustia cual nunca ha sido desde que ha habido nación; han sentido la angustia del tiempo de la aflicción de Jacob” (CS 707).

MUCHOS IRÁN AL DESCANSO ANTES 

"Muchos pasarán al descanso antes que vengan las terribles pruebas del tiempo de angustia sobre el mundo. Esta es otra razón por la cual debemos decir al terminar nuestra fervorosa plegaria: Pero no se haga mi voluntad, sino la tuya‟ (Luc. 22:42)” (CH 375).

REFUGIO DIVINO

“En medio del tiempo de angustia cual nunca hubo desde que fue nación, sus escogidos permanecerán inconmovibles. Satanás, con toda la hueste de‟ mal, no puede destruir al más débil de los santos de Dios. Los protegerán ángeles excelsos en fortaleza, y Jehová se revelará en su favor como „Dios dioses‟, que puede salvar hasta lo sumo a los que ponen su confianza él” (PR 376)