Estoicismo Romano

Estoicismo Romano

Filosofía Antigua

Séneca (Lucio Anneo) Córdoba 4 a. C.-Roma 65 d. C

- Filósofo, político, orador y escritor romano conocido por sus obras de carácter moral.

- Hijo del orador Marco Anneo Séneca, fue cuestor, pretor, senador y cónsul sufecto durante los gobiernos de Tiberio, Calígula, Claudio y Nerón, además de tutor y consejero del emperador Nerón.

Pensamiento Filosófico

• El fondo de la Filosofía de Séneca es es especialmente bajo el punto de vista de la moral.

• Como los estoicos, divide la Filosofía en  Lógica  o Racional, Física y Moral.

LÓGICA

• Es una concepción escéptico-académica, muy análoga a la de Cicerón.

• Para el filósofo cordobés, lo mismo que para el orador romano, la certeza y la evidencia están fuera del alcance de la razón humana en las cosas físicas y en las ciencias especulativas, debiendo limitarnos a asentir a lo probable y verosímil.

La Física

• en sus siete libros de sus  Quaestiones Naturales trata sobre el cielo, la tierra, los elementos, de los terremotos, de los fenómenos meteorológicos, de los cometas, etc.

  
  

• Afirma que apenas merecía la pena de nacer, si el hombre no pudiera elevarse al conocimiento de Dios y de las cosas divinas o superiores, al conocimiento de las causas y razones primeras de las cosas.

DIOS

• Es la mente o razón del universo, y es a la vez todo el universo - mundo, considerado en todas sus partes, superiores o inferiores, visibles o invisibles

• Enseña y ensalza el culto de Dios y su providencia paternal para con los hombres, y recomienda su imitación como medio eficaz de perfeccionamiento moral.

Moral

• La virtud: es el único y supremo bien a que debe aspirar el sabio. Consiste ésta en vivir conforme a la naturaleza humana.

• La prudencia: resume y representa todas las virtudes y lleva consigo el bien supremo y la felicidad del hombre, porque a ésta acompañan necesariamente la templanza, la fortaleza, la imperturbabilidad, la exención de la tristeza, etc.

• El hombre de la virtud estoica, «no temerá la muerte, las cadenas, el fuego, los golpes de la fortuna; pues sabe que estas cosas, aunque parecen males, no lo son en realidad.»

  El hombre de la virtud es superior a dios por cuanto que realiza con sus propios esfuerzos y hace por elección lo que Dios hace naturalmente. 

  
  

• El verdadero mérito de Séneca como filósofo moralista, es lo que pudiéramos llamar su principio  humanitario.

• El filósofo cordobés, sin rechazar ni condenar en absoluto la esclavitud, tiene para los esclavos palabras de benevolencia y máximas de dulzura y dignidad, que no se encuentran en los filósofos que le precedieron.

• Séneca enseña, y enseña con insistencia, la fraternidad o parentesco universal que liga a los hombres todos entre sí y que radica en la misma naturaleza.

Muerte

• Aquí aparece ya el orgullo refinado y egoísta del estoico, como aparecen su estúpida impasibilidad y sus aberraciones morales, cuando afirma que el alma del hombre permanece impasible e intrépida.

• Enseña que el suicidio, no solamente es lícito, sino acción conforme con la ley eterna, dejando al arbitrio o capricho del hombre la vida y la muerte.

AMOR

• Predicar el amor mutuo que la naturaleza misma inspira y prescribe a todos los hombres, y, lo que es más, la obligación o precepto de hacer eficaz y práctico este amor de nuestros semejantes, sin distinción de clases ni estados, prestándoles auxilio y ayuda en sus necesidades.

FILÓSOFO O DISCÍPULO?

• El filósofo cordobés fue maestro y víctima del gran perseguidor de los cristianos, del que dio muerte a San Pedro y San Pablo.

• Rechazando como apócrifa la correspondencia epistolar entre el filósofo de Córdoba y el Apóstol de las naciones, es preciso reconocer en todo caso que cuando el primero descendió al sepulcro, el segundo ya había recorrido o recorría a la sazón las provincias del Oriente y del Occidente, anunciando por todas partes y en la misma Roma la  buena nueva  la gran revelación del Verbo de Dios sobre la tierra, el Cristianismo.

Epicteto (55-135 d.c.)

Fue un filósofo griego, de la escuela estoica, que vivió parte de su vida como esclavo en Roma.

Hasta donde se sabe, no dejó obra escrita, pero de sus enseñanzas se conservan un  'Manual', y sus Discursos  editados por su discípulo Flavio Arriano.

La Filosofía de Epicteto

• es la Filosofía del Pórtico, llevada al último grado de rigorismo en su parte ética.

• Influencia de la idea cristiana, en sus máximas referentes a la benevolencia universal, a la obediencia y culto de Dios, y a la conformidad con la voluntad divina en las adversidades y males de la vida presente.

• Nótase también esta influencia cristiana en los consejos sobre el modo de refrenar las pasiones y apetitos de la carne, y hasta en el desprendimiento de padres, parientes y patria, recomienda la paz.

Dolor y la muerte

• Es una parte de la substancia divina; afirma que el dolor y la muerte no son males, y hace al hombre dueño y arbitro de quitarse la vida, añadiendo máximas que dejan de ser morales a causa de las exageraciones del orgullo estoico, el cual pervierte y destruye la naturaleza del hombre so pretexto de seguirla.

• Que desfigurar el orden moral y negar la naturaleza humana, es aconsejar que en la muerte del hijo o de la esposa, el hombre se mantenga en insensibilidad perfecta, como cuando se rompe una olla.

El bien y el mal

• el hombre puede adquirir por sí mismo todo el mal y todo el bien sin esperar, sin recibir nada de nadie, Epicteto nos ofrece máximas e ideas que parecen más propias de un filósofo cristiano que de un filósofo gentil, según es fácil observar en las que se refieren a la existencia de Dios, su providencia, culto y obediencia, según se ha indicado arriba.

Marco Aurelio Antonino Augusto (Roma 121 -Sirmio 180)

- Fue emperador  romano desde el año 161 hasta el año de su muerte en 180. Fue el último de los llamados Cinco Buenos Emperadores. - Excelente filósofo estoico.

NOVEDADES

• Llama la atención, la fidelidad, el rigor y la constancia con que practicó las máximas más rígidas de la moral estoica en medio de la corrupción que le rodeaba, teniendo a la vista los ejemplos de aquellos emperadores romanos, monstruos de maldad y de todo género de vicios, rodeado de desórdenes, guerras y conspiraciones.

GRACIAS POR SU ATENCION

DIOS LES BENDIGA

FIN DEL ESTOICISMO

• Puede decirse que con Marco Aurelio descendió al sepulcro la escuela estoica, que no tardó en desaparecer como las demás escuelas filosóficas, envueltas en las ruinas que sobre ellas amontonaron las tribus y naciones enviadas por la Providencia para castigar los crímenes del pueblo rey, y para abrir los cimientos y desembarazar el terreno sobre el cual debía levantarse, andando el tiempo, el grande edificio de la civilización cristiana.