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Lenin Tituaña

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19 Slides • 8 Questions

1

Plotino

Fue un filósofo griego helenístico, fundador del neoplatonismo, corriente que integró también Numenio de Apamea, Porfirio su discípulo, Jámblico y Proclo.

Aunque Eunapio sostenga que nació en Licón y Suidas asegure que en Licópolis, no se conoce con certeza su lugar de nacimiento.​ Natural de la provincia romana Egipto, nació hacia 203 o 204 d.C.

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  • Definido como Neoplatónico místico, Plotino realiza una nueva fundamentación de la metafísica clásica, tomando caminos más ligados a la mística de raigambre pitagórica y platónica que al camino seguido por Aristóteles.

  • Habría que partir de la idea de que la filosofía de Plotino es una suerte de Cosmogonía unida a una Física. La forma teórica que asume su discurso es la metafísica. En ese sentido es heredero de Aristóteles, pero sobre todo de Platón.

  • La escuela fundada por Plotino no miraba a la formación de futuros políticos, como la Academia, ni de hombres de ciencia, como el Liceo, ni tampoco a facilitar la felicidad, como la Estoa o el Jardín; Plotino quería enseñar el camino que conduce a la unión íntima con Dios

3

A Plotino no le interesaba que hablaran de él; deseaba sólo que de él se conservara su pensamiento. Y ésta fue también tarea de Porfirio, quien compiló y ordenó los escritos de su maestro en 54 tratados, divididos en seis grupos de nueve; así nacieron las  Enéadas.

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4

El pensamiento de Plotino no se reduce, sin embargo, a un misticismo, sino que esa aspiración espiritual está sostenida por una explicación racional de la realidad, por una filosofía.


5

Qué enseñaba Plotino ?

  • Plotino defiende un monoteísmo, pero a diferencia del cristianismo, que propone un Dios personal, afirma la absoluta negatividad de Dios, al que llama «lo Uno», y del que no es posible predicar ningún atributo, pues ello conllevaría limitación y por tanto imperfección

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7

Uno

El principio de su jerarquía ontológica es el Uno, que es al mismo tiempo el ser, el bien y la Divinidad.

8

Nous

  •  El Nous es la forma primera y más intensa de unidad después del Uno, y refleja, a través de su propia unidad y a pesar de las diferencias que contiene, la unidad pura y absoluta; es la manifestación del Uno, de la potencia de todo, que en sí misma no se manifiesta, es la forma de lo que no tiene forma, la determinación primera que procede del Uno indeterminado. El  Nous  no es, sin embargo, sólo pensamiento del Uno, sino que contemplando el Uno contempla a la vez todo lo que nace del Uno y, por lo tanto, a sí mismo.

9

Alma

  • La diferencia del Alma respecto al Espíritu es que cuando ella piensa, no piensa en cuanto Alma, sino en cuanto participa del pensamiento que pertenece esencialmente sólo al Espíritu. Además, aunque el Alma sea autoconsciente y viva, no constituye la identidad sujeto-objeto propia del Espíritu; ella misma no es actividad autorreflexiva, sino que es y piensa en otro, en el Espíritu

10

El hombre: su origen y su destino

  • Plotino parte de la concepción platónica del hombre, en la que su ser verdadero se identifica con su alma. El hombre no es cuerpo, pero tampoco el compuesto de alma y cuerpo; el hombre es sólo su alma. Es el alma la que transmite al cuerpo vida, movimiento, unidad, orden y belleza. Más que considerar el alma  dentro  de un cuerpo, para Plotino sería más preciso afirmar lo contrario: es el cuerpo lo que es abrazado, unificado, circundado por el alma, sin que el alma reciba nada de él.

11

Conocimiento y virtud

  • El conocimiento sólo puede ser auténtico si está ligado a la contemplación mística de la unidad.

  • Esto plantea un problema, ya que el uno resulta incomprensible en estar más allá del ser humano.

  • La única manera de superar esta aparente contradicción es no perder el conocimiento de uno, ya que el auténtico conocimiento es precisamente el de la incognoscible

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Grados de conocimiento que describe Plotino, con los grados de virtud:

  • La política responde a la necesidad de moderación de las pasiones.

  • La intuición de lo inteligible en lo sensible es a la vez arte, contemplación de Dios y liberación del cuerpo

  • La intuición de lo inteligible en sí y para sí es la ciencia.

  • El éxtasis es la reunión e identificación con el Uno.

13

La felicidad

  • Para Plotino la felicidad es la vida misma; por lo tanto, si bien pertenece a todos los seres vivientes, pertenece en el grado más eminente a la vida más completa y perfecta que es la de la inteligencia pura

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Sobre lo bello, tratado 6 de la Eneada.

El hombre percibe lo bello casi siempre con la vista, aunque también lo hace con el oído. Estamos acostumbrados a hablar de un rostro bello o un bello paisaje o una melodía bella. Mas, yendo un poco más lejos, a un nivel superior percibimos la belleza en hábitos, acciones, caracteres, ciencias y virtudes bellas. Pero, yendo todavía mas lejos, nos preguntamos: ¿hay otra Belleza superior a éstas y que constituya acaso la fuente de ellas? Por encima de todos los grados de la belleza, dispersos, ¿existe el Arquetipo de lo Bello, la Fuente inagotable, unitaria y eterna de esas bellezas menores?

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15

Influencia

  • Cristianismo

  • Islam

  • Judaísmo

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Cristianismo

  • La filosofía de Plotino tuvo una influencia en el desarrollo de la teología cristiana. En San Agustín de Hipona, el neoplatonismo, y Plotino en particular, fue una fuente filosófica relevante, por la que adquirió herramientas filosóficas.

17

Islam

  • El neoplatonismo y las ideas de Plotino también influyeron en el islam medieval, ya que los abasíes sunitas fusionaron los conceptos griegos en textos estatales patrocinados y encontraron una gran influencia entre los chiitas ismailistas. En el siglo XI, el califato fatimí de Egipto adoptó el neoplatonismo y lo enseñaron sus da'i

18

Judaísmo

  • Al igual que con el islam y el cristianismo, el neoplatonismo en general y Plotino en particular influyeron en el pensamiento de Solomon ibn Gabirol (Avicebron) y Moses ben Maimon (Maimonides ). Al igual que con el islam y el cristianismo, la teología apofática y la naturaleza privativa del mal son dos temas prominentes que tales pensadores aprendieron de Plotino o sus sucesores.

19


Fecha de la muerte: 270 d. C.

Lugar de la muerte: Campania, Italia

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Multiple Choice

Cuál es primer principio para Plotino?

1

Agua

2

Dios

3

Uno

4

Alma

21

Multiple Choice

En qué año nació Plotino?

1

IV a.C.

2

197 a.C.

3

203 o 204 d.C.

22

Multiple Choice

Verdadero o Falso

El nous y el alma surge de le belleza?

1

Verdadero

2

Falso

23

Multiple Select

Para Plotino: Todo es bello para el que tieme alma bella?

1

Verdadero

2

Falso

24

Multiple Choice

En qué año murió Plotino?

1

270 d.C.

2

270 a.C.

3

204 d.C.

25

Multiple Choice

Discípulo de Plotino fue:

1

Filón de Alejandria

2

Porfirio

3

Pirrón

26

Multiple Choice

Quién fundo el neoplatonismo?

1

Proclo

2

Platon

3

Plotino

27

Multiple Choice

Para Plotino la felicidad es lograda únicamente por el conocimiento pleno del Uno?

1

Verdadero

2

Falso

Plotino

Fue un filósofo griego helenístico, fundador del neoplatonismo, corriente que integró también Numenio de Apamea, Porfirio su discípulo, Jámblico y Proclo.

Aunque Eunapio sostenga que nació en Licón y Suidas asegure que en Licópolis, no se conoce con certeza su lugar de nacimiento.​ Natural de la provincia romana Egipto, nació hacia 203 o 204 d.C.

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