3m SOCIOLOGIA

3m SOCIOLOGIA

Cap. 16

• FRANZ BOAS - práticas cotidianas.

• Diferença entre as pessoas eram culturais e não determinadas pela raça ou localização.

• A compreensão de um povo a partir de suas visões internas,

• Tolerância.

• MALINOWSKI

• Em toda cultura, cada costume é vital.

• LÉVI - STRAUSS

• Cultura é um conjunto de sistemas simbólicos. Ex: aliança, crucifixo...

• ESCOLA DE CHIGAGO

• Comunidades urbanas.

Multiple Choice

No começo do século XX, Robert Ezra Park inaugura os Estudos de Comunicação da Escola de Chicago. Entre as novidades trazidas pelos teóricos, podemos destacar a cidade como laboratório social e a ecologia humana. Com base no texto “A Escola de Chicago” analise as afirmativas seguintes e aponte a alternativa CORRETA:

I- O terreno de estudo da Escola de Chicago é a cidade com seus signos de desorganização, de marginalidade, de aculturação e assimilação;

II- A ecologia humana estuda as relações de existência entre a sociedade e o meio ambiente, incluindo-se aqui os animais e a flora;

III- Para Park, é a “luta pelo espaço” que rege as relações interindividuais. Competição e divisão do trabalho resultam em cooperação não-planificada na sociedade;

IV- Os estudiosos da escola se baseavam na pesquisa etnográfica, isto é, entender no nível macro as relações sociais;

V- A escola de Chicago nasceu para entender os fenômenos de recepção da TV colorida.

• Somente as afirmativas I, II e IV estão corretas.

• Somente as afirmativas I, III e IV estão corretas.

• Somente as afirmativas III e IV estão corretas.

• Somente as Somente as afirmativas I e III estão corretas. III, IV e V estão corretas.

• SUBCULTURA

• Culturas dentro de outras culturas, ex. gírias, modo de vestir...

Multiple Choice

No tocante às teorias da subcultura delinquente e da anomia, assinale a alternativa correta.

• Uma das principais críticas às teorias da subcultura delinquente é a de que ela não consegue oferecer uma explicação generalizadora da criminalidade, havendo um apego exclusivo a determinado tipo de criminalidade, sem que se tenha uma abordagem do todo.

• A teoria da anomia, sob a perspectiva de Durkheim, define-se a partir do sintoma do vazio produzido no momento em que os meios socioestruturais não satisfazem as expectativas culturais da sociedade, fazendo com que a falta de oportunidade leve à prática de atos irregulares para atingir os objetivos almejados.

Ca.p 17: A cultura brasileir sob o olhar da Sociologia.

• Aculturação - fusão de uma ou mais culturas. Mesmo fundida é possível ver traços culturais de cada costume de origem.

Colonização

Brancos X Negros e Indígenas

Sec. XIX Imigração

Adaptaram-se a cultura local, mas trouxeram suas técnicas de trabalho.

Séc. XX

Rádio, TV, telefone e após a internet.

A cultura brasileira, assim, foi afetada de certa forma.

Multiple Choice

Quando se fala em índio, qual é a primeira imagem que

vem à mente? Sim, pele pintada, cocar na cabeça e ocas

como moradia na aldeia. Hoje mais da metade dos indios

brasileiros moram nos centros urbanos e levam uma vida

comum. Só em São Paulo, são 11 mil. Usam internet, cursam

faculdade, falam português, mas nem por isso perderam a

identidade. Considerando a citação anterior e seus conhecimentos sobre o tema,

• a) o índio urbano, de alça jeans e camiseta, pode ser considerado um individuo que perdeu sua identidade e abandonou sua cultura.

• b) muitas comunidades indígenas têm acompanhado as

  mudanças históricas e buscam autonomia para criar os próprios projetos, defender seus direitos e decidir os rumos de seu povo.

• c) os indios foram para as cidades na tentativa de aproximação com a cultura do homem branco, por considerá-la

  central e evoluída.

• d) com o uso da internet, os índios ganharam meios de se civilizar, saindo da posição passiva em que se encontravam, que os impedia de decidir a respeito do próprio

  futuro e de criar os próprios projetos.

• e) os símbolos e significados da cultura indígena foram aba-

  lados pela globalização, já que os índios vêm substituindo

  a sua cultura pela cultura americanizada.

Multiple Choice

Em geral, os nossos tupinambás ficam bem admirados ao ver os franceses e os outros dos países longínquos terem tanto trabalho para buscar o seu arabotã, isto é, pau-brasil. Houve uma vez um ancião da tribo que me fez esta pergunta: “Por que vindes vós outros, mairs e perós (franceses e portugueses), buscar lenha de tão longe para vos aquecer? Não tendes madeira em vossa terra?”

O viajante francês Jean de Léry (1534-1611) reproduz um diálogo travado, em 1557, com um ancião tupinambá, o qual demonstra uma diferença entre a sociedade europeia e a indígena no sentido

• do destino dado ao produto do trabalho nos seus sistemas culturais.

• da preocupação com a preservação dos recursos ambientais.

• do interesse de ambas em uma exploração comercial mais lucrativa do pau-brasil.

• da curiosidade, reverência e abertura cultural recíprocas.

• da preocupação com o armazenamento de madeira para os períodos de inverno.