FEQAH 4 (2) TALAK

FEQAH 4

TALAK (Keadaan jatuhnya talak, Baki Bilangan Talak, Status Talak, Kuasa Penceraian)

1. KEADAAN TALAK (2)

• Talak Sunni

• Talak Bid'ie

TALAK SUNNI

Talak yang mengikut sunnah Nabi saw, iaitu seorang suami menceraikan isterinya di saat ia telah suci dari haid dan sebelum mereka bersatu, lalu suami melafazkan talak di hadapan dua orang saksi

TALAK BID'IE

Talak yang diucapkan oleh suami ketika isteri dalam keadaan isteri tidak suci/baru lepas bersama

KEADAAN TALAK BID'IE :

• Talak diucapkan oleh suami sedang isteri uzur (haid).

• Talak diucapkan oleh suami sedang isteri dalam nifas.

• Talak diucapkan oleh suami sedang isteri dalam keadaan suci tetapi suami telah bersatu dengannya.

TERTALAKKAH ISTERI JIKA TALAK BID'IE?

DALIL :

IMAM AS-SYAFIE

عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلًا

Maksudnya: Dari Ibnu Umar RA bahawa dia pernah menceraikan isterinya dalam keadaan haid, kemudian Umar bin Khatthab RA menceritakan kejadian tersebut kepada Nabi. Lantas beliau pun berkata kepada Umar bin Khatthab RA, ‘Perintahkanlah kepada dia (Ibnu Umar RA) supaya dia kembali kepada isterinya, kemudian talaklah dia dalam keadaan dia suci atau hamil. Sahih Muslim (1471)

IMAM MALIKI

Seorang suami yang baik akan memikirkan segala aspek dan melakukan usaha sebelum melafazkan cerai terhadap isterinya (HUKUMNYA : HARAM)

ISTERI HAID

Tidak jatuh talaknya.

(HUKUMNYA : HARAM)

ISTERI HAMIL

.

(HUKUMNYA : HARUS)

AR-RAJIH

Hukum menceraikan isteri hamil adalah HARUS, kerana ia tidak dikategorikan sebagai Talak Sunni ataupun Talak Bid'ie.

Hal ini kerana tempoh edahnya tertakluk kepada kelahiran kandungan, bukan kepada haid.

DALIL

Firman Allah SWT :

وَأُولاتُ الأحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ

Maksudnya: Wanita-wanita yang hamil, waktu edah mereka adalah sehingga mereka melahirkan kandungan mereka. (Surah al-Thalaq) (4).

2. MASALAH BILANGAN TALAK YANG TINGGAL

BILANGAN TALAK SELEPAS PERKAHWINAN SEMULA DENGAN SUAMI PERTAMA

Contohnya Ali berkahwin dengan Zahidah, mereka tidak memperoleh zuriat dan kemudian mereka mengambil keputusan bercerai talak 1. jika Zahidah ingin berkahwin semula dengan bekas suaminya, yakni Ali.

Berapakah bilangan hak talak yang dimiliki oleh Ali? Adakah masih 2 kali / kembali menjadi 3 seperti kes kahwin semula selepas talak tiga?

MENJATUHKAN TALAK 3 SEKALIGUS :

1. Di zaman Nabi saw dan Abu Bakar ra :

Dijatuhkan talak 3 dalam satu waktu dihukum hanya jatuh 1 talak sahaja.

2. Di zaman Saiyidina Umar Al-Khattab ra : menghukumkan jatuh 3 talak sekaligus. Keputusan ini dibuat oleh Sayyidina Umar kerana di zamannya ketika itu masyarakat amat mempermudahkan lafaz talak yang dibuat.

Bila berlaku perkara seumpama ini Hakim Mahkamah akan membicarakan kes pasangan yang terbabit dan memutuskan hukum talaknya.

MAZHAB IMAM AS-SYAFIE

Bilangan talak bagi suami isteri yang berkahwin semula setelah bercerai dengan talak 1/2, sekalipun jika isterinya itu bernikah dengan lelaki lain di antara talak-talak tersebut, ialah mengikut baki talak. Justeru jika seorang lelaki mentalakkan isterinya dengan talak 1, maka dia berbaki 2 talak. Jika talak 2, maka dia berbaki 1 talak.

Diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA bahawa Saidina Umar al-Khattab RA telah berkata:

أيُّما امرأةٍ طلَّقَها زوجُها طلقةً أو طلقتينِ ثمَّ تزوَّجَت غيرَهُ فماتَ أو طلَّقَها ثمَّ تزوَّجَها الأوَّلُ فإنَّها عندَهُ على ما بقِيَ من طلاقِهِ لَها

Maksudnya: “Sekiranya seorang wanita ditalakkan suaminya dengan talak 1/2, kemudian wanita itu berkahwin dengan lelaki yang lain, kemudian lelaki yang baharu dikahwini mati atau diceraikan lalu wanita itu kembali menikahi suami yang pertama, maka wanita itu di sisi lelaki itu (boleh ditalak) dengan apa yang berbaki dari talaknya kepada wanita tersebut.”

Riwayat al-Syafie dalam Musnad-nya (no.1276)

3. STATUS TALAK

Tidak jatuh talak hanya dgn niat sahaja

PERLUKAN NIAT DAN PERBUATAN

Maksudnya hanya sekadar niat sahaja , talak tidak akan jatuh kerana tidak mahu dimudah-mudahkan perkara yang dibenarkan tapi dimurkai olah Allah. Talak perlukan lafaz untuk melengkapkan syarat-syarat jatuhnya talak itu

HAK TALAK (Bilangan/Jumlah)

LELAKI MERDEKA : 3 talak

LELAKI HAMBA : 2 talak

4. تفويض الطلاق / KUASA PENCERAIAN

Isteri diberi kuasa/kebenaran untuk menceraikan dirinya sendiri

SYARAT-SYARAT

• Suami mukallaf

• Isteri mukallaf

• Isteri yang mentalakkan

• Perlu disegerakan (perlu ada ijab dan qabul ketika itu)

• P/S : Dpt kuasa terus jatuhkan talak, jgn bertangguh

MASALAH KUASA PENCERAIAN

1. Suami isteri tidak tahu bilangan talak yang akan dijatuhkan, tetapi dalam hati masing-masing mengatakan talak 3 (JATUH TALAK 3) Kesimpulan : Muktamat

2. Salah seorang mengatakan talak 3 @ isteri dan suami tiada meniatkan apa-apa (JATUH TALAK 1) Kesimpulan : Tiada kepastian

3. Isteri mengatakan talak 3, suami mengatakan talak 1 ( JATUH TALAK 3) Kesimpulan : Hak/kuasa talak pada isteri

MENGAPA TALAK DITANGAN LELAKI

• Lelaki mempunyai hak mengendalikan urusan rumah tangga

• Lelaki pemimpin keluarga

• Lelaki lebih cermat dan tabah menghadapi kesulitan

HIKMAH TALAK 

• memberi peluang kepada suami isteri menginsafi kesalahan

• memberi peluang mencari penghidupan baru

•  sebagai jalan penyelesaian kepada pasangan yang bertengkar

Diriwayatkan oleh Abu Hurairah bahawa Rasulullah SAW bersabda :

ثَلاَثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلاَقُ وَالرَّجْعَةُ

Maksudnya: Tiga perkara yang dilakukan secara bersungguh menjadi sah, dan secara gurauan juga akan menjadi sah; nikah, talak dan rujuk.

Riwayat Abu Daud (2194). Syeikh Syuaib berkata hadis ini hasan li ghairih.