Aku Tidak Mahu Lagi

Aku Tidak Mahu Lagi

by Zubairi Yahaya

​Maksud

​aku tidak mahu lagi 

jadi saksi kepada kebenaran 

kerana kebenaran sering disalahertikan 

menjadi tidak benar lagi

​

​Rangkap 1

​Penyajak enggan menjadi saksi kepada kebenaran yang dianggap tidak mampu ditunjukkan, oleh itu ia sering disalah anggap melakukan kesalahan.

​aku tidak mahu lagi

 jadi saksi kepada kepalsuan

 kerana kepalsuan sering diputarbelitkan 

menjadi tidak palsu lagi

​

Rangkap 2

​Penyajak juga enggan menjadi saksi kepada kepalsuam kerana kepalsuan pula sering diputar belit menjadi perkara yang benar.

​aku tidak mahu lagi 

jadi saksi kepada pembunuhan 

kerana pembunuhan sering dibolak-balikkan 

hingga pembunuh melangkah tenang

​

​

Rangkap 3

​Penyajak mengungkap perkara yang sama terhadap pembunuhan yang dianggap tidak dapat dibuktikan sehingga pembunuh terselamat daripada hukuman.

​

​aku tidak mahu lagi 

jadi saksi kepada penipuan 

kerana penipuan sering disalahtafsirkan 

hingga penipu bersiul riang

​

​Rangkap 4

​Akhirnya penyajak enggan menjadi saksi kes penipuan yang dianggapnya sering diputar belit menjadi kebenaran hingga si penipu gembira kerana berjaya menipu.

​Tema

​Kemanusiaan, ketegasan dalam mempertahankan prinsip hidup apabila berhadapan dengan pelbagai kegawatan masyarakat.

​Persoalan

​1. Kebenaran yang disalaertikan. Manusia sering memutarbelitkan kenyataan lantaran kebenaran adalah sesuatu yang sukar untuk dibuktikan.

​

​2. Kepalsuan yang menjadi realiti. Segelintir manusia suka mencipta kebenaran dari kepalsuan yang jelas kelihatan.

​3. Penipuan dalam kehidupan. Dalam kehidupan yang semakin mencabar ramai manusia menipu diri dan masyarakat untuk mencapai matlamat tertentu.

​

​4. Ketidakadilan dalam kehidupan masyarakat. Apabila kebenaran, kepalsuan dan penipuan berleluasa dalam masyarakat, sudah semestinya ketidakadilan wujud dalam masyarakat dan ada pihak yang tertindas dengan ketidakadilan itu.

​Persoalan

​1)Persoalan pertama ialah tentang kebenaran yang disalah anggap.*(Contohnya) +

Rangkap *

aku tidak mahu lagi 

jadi saksi kepada kebenaran 

kerana kebenaran sering 

disalahertikan menjadi tidak benar lagi

*Kesimpulan kecil)*jelaslah menunjukkan bahasa kebenaran tidak dapat dibuktikan dan dirungkaikan kerana pihak yang benar telah dianggap salah.

​

​

​

2)Persoalan kedua ialah tentang kepalsuan dianggap sesuatu yang benar.*(Contohnya) +

Rangkap '

aku tidak mahu lagi 

jadi saksi kepada kepalsuan 

kerana kepalsuan sering diputarbelitkan 

menjadi tidak palsu lagi

​

*Kesimpulan kecil)*jelaslah bahasa kepalsuan telah diputarbelitkan sehingga menjadi sesuatu yang benar.

​

​

3)Persoalan ketiga ialah tentang pembunuhan yang tidak dapat dibuktikan.*(Contohnya) +

Rangkap +

aku tidak mahu lagi jadi saksi kepada pembunuhan 

kerana pembunuhan sering dibolak-balikkan 

hingga pembunuh melangkah tenang

​

*Kesimpulan kecil)*jelaslah menunjukkan bahasa pembunuhan yang dilakukan tidak dapat dibuktikan kesalahannya sehingga pembunuh terselamat daripada hukuman.

​

​

Asonansi

*Gaya bahasa asonansi ialah perulangan bunyi vokal dalam baris sajak iaitu a,e,i,o,u.*(Contohnya)Kerana kepalsuan sering disalahtafsirkan

​

*Kesimpulan kecil)*jelaslah bahasa terdapat penggunaan gaya bahasa asonansi dalam sajak tersebut iaitu perluangan vokal 'a' sebanyak 8 kali

​

​

​

Aliterasi

 *Gaya bahasa Aliterasi ialah perulangan bunyi konsonan dalam baris sajak iaitu selain vokal a,e,i,o,

Contohnya, Kerana kebenaran sering disalahertikan

​

*Kesimpulan kecil*jelaslah bahasa terdapat penggunaan gaya bahasa aliterasi dalam sajak tersebut iaitu perulangan bunyi konsonan 'n' sebanyak 5 kali

​

​

Metafora

*Gaya bahasa Metafora ialah penggunaan kata*kata konkrit dan abstrak.

​

*(Contohnya)Melangkah tenang

​

*Kesimpulan kecil)*jelaslah bahasa terdapat penggunaan gaya bahasa metafora dalam sajak tersebut.

​Bentuk

​1. Sajak tersebut mempunyai 4 baris serangkap dan setiap rangkap mempunyai jumlah baris yang sama iaitu 4 baris.

​

​2. Jumlah perkataan setiap baris juga tetap iaitu 4 perkataan sebaris.

​

​3. Rima yang terikat iaitu abba pada setiap rangkap kecuali rangkap 3 dan 4 abbc.

​Pengajaran

​1)Kita hendaklah jujur dengan segala tindakan mahupun percakapan yang dilontarkan kerana perkara ini akan membawa banyak kebaikan.

 *(Contohnya)

Aku tidak mahu lagi

jadi saksi kepada kebenaran 

kerana kebenaran sering disalahertikan

 menjadi tidak benar lagi

*Kesimpulan kecil)*jelaslah bahasa mempunyai sikap jujur amat penting dalam kehidupan seharian

​

​2)Kita hendaklah amanah hingga menjadi saksi.

​

*(Contohnya)

​

Aku tidak mahu lagi jadi saksi 

kepada pembunuhan 

kerana pembunuhan sering dibolak-balikkan

hingga pembunuh melangkah tenang

​

​

​4)Kita mestilah yakin dengan setiap keputusan yang diambil kerana sikap ini akan membuatkan orang lebih mempercayai dengan segala tindakan kita tanpa ragu-ragu.*(Contohnya)*

aku tidak mahu lagi jadi saksi kepada penipuan 

kerana penipuan sering disalahtafsirkan 

hingga penipu bersiul riang

​

*Kesimpulan kecil)*jelaslah bahasa kita perlu membuat keputusan dengan sebaik mungkin kerana kebenaran harus ditegakkan dalam menyelesaikan sesuatu masalah

​

​3)Kita sepatutnya bersikap dengan lebih rasional apabila ingin membuat sesuatukeputusan;Kita janganlah menipu orang lain.

*(Contohnya)*

Aku tidak mahu lagi

jadi saksi kepada kepalsuan 

kerana kepalsuan sering diputarbelitkan

menjadi tidak palsu lagi.

​

*Kesimpulan kecil)*jelaslah bahasa penyajak takut untuk menjadi saksi kepada kepalsuan.