בב"ק דף ב ע"ב תוספות ומילתא אגב אורחריה

בבא קמא ארבעה אבות תוספות דף ב'

by Avraham Soloveichik

​פסוקים על נזקי שור בקרן

וְכִי יִגַּח שׁוֹר אֶת אִישׁ אוֹ אֶת אִשָּׁה וָמֵת

סָקוֹל יִסָּקֵל הַשּׁוֹר וְלֹא יֵאָכֵל אֶת בְּשָׂרוֹ וּבַעַל הַשּׁוֹר נָקִי:

​

וְאִם שׁוֹר נַגָּח הוּא מִתְּמֹל שִׁלְשֹׁם וְהוּעַד בִּבְעָלָיו וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ

וְהֵמִית אִישׁ אוֹ אִשָּׁה

הַשּׁוֹר יִסָּקֵל

וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת:​

​

​

​

​

​

Multiple Choice

 מה דינו של שור תם שהרג אדם?

• אין תשובה נכונה

• השור אינו נסקל כי הוא עדיין לא הוזהר

  וגם בעליו פטור

• השור יסקל

  אבל בעליו פטור

• השור יסקל

  וגם בעליו יומת

Multiple Choice

שור מועד שהרג אדם - מה דינו?

• הבעלים יסקל אבל השור פטור כי אינו מצווה במצוות

• שניהם פטורים

• השור יסקל וגם בעליו יומת

• השור יסקל אבל בעליו פטור כי הוא לא אשם

​פסוקי שור שנגח שור

​(לה) וְכִי יִגֹּף שׁוֹר אִישׁ אֶת שׁוֹר רֵעֵהוּ וָמֵת וּמָכְרוּ אֶת הַשּׁוֹר הַחַי וְחָצוּ אֶת כַּסְפּוֹ וְגַם

אֶת הַמֵּת יֶחֱצוּן:

​

(לו) אוֹ נוֹדַע כִּי שׁוֹר נַגָּח הוּא מִתְּמוֹל שִׁלְשֹׁם וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו שַׁלֵּם יְשַׁלֵּם שׁוֹר תַּחַת הַשּׁוֹר וְהַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ:

​

Multiple Select

 מניין למדנו שנגיחה נעשית דווקא בקרן? כמה תשובות

• וְכִי יִגֹּף שׁוֹר אִישׁ אֶת שׁוֹר רֵעֵהוּ

• וְקַרְנֵי רְאֵם קַרְנָיו בָּהֶם עַמִּים יְנַגַּח

• וַיַּעַשׂ לוֹ צִדְקִיָּה בֶן כְּנַעֲנָה קַרְנֵי בַרְזֶל

• וְכִי יִגַּח שׁוֹר אֶת אִישׁ

​שואלת הגמרא:

"מאי שנא גבי אדם דכתיב "כי יגח"

"?ומאי שנא גבי בהמה דכתיב "כי יגוף

​

מתרצת הגמרא:

אדם דאית ליה מזלא כתיב כי יגח

בהמה דלית לה מזלא כתיב כי יגוף

​

Multiple Choice

מה שואלת הגמרא?

• במה שונה אדם ושור?

  למה לגבי אדם נאמר כי יגח

  ולגבי שור נאמר כי יגח?

• במה שונה בור ושור?

  למה לגבי בור נאמר כי יגח

  ולגבי שור נאמר כי יגוף?

• במה שונה אדם ושור?

  למה לגבי אדם נאמר כי יגח

  ולגבי שור נאמר כי יגוף?

• במה שונה אדם ושור?

  למה לגבי שור נאמר

  כי יגח

  ולגבי אדם נאמר כי יגוף?

Multiple Choice

למי יש יותר מזל - שכל?

• לשור

• לשניהם אין

• לשניהם יש

• אדם

Multiple Choice

אז מדוע לגבי אדם נאמר כי יגח?

• אין לי מושג

• כי יש לו מזל ולכן קל יותר לנגוח אותו

• כי אין לו מזל ולכן יותר קל לנגוח אותו

• כי יש לו מזל ויותר קשה לנגוח אותו

​ומלתא אגב אורחיה קמ"ל

​​

ומלתא אגב אורחיה קמ"ל

דמועד לאדם - הוי מועד לבהמה

ומועד לבהמה לא הוי מועד לאדם

Multiple Choice

מועד לאדם - האם הווה מועד לבהמה?

• לא הוה מועד לבהמה

• הוה מועד לבהמה

Multiple Choice

מועד לבהמה - האם הוה מועד לאדם?

• כן

• לא

​תוספות ד"ה "ומלתא אגב אורחא"

​ומקשים התוספות:

​

אפילו לרב פפא דאמר לקמן בשור שנגח ד' וה' (דף לז.) דמועד לאדם סתמא לא הוי מועד לבהמה

Multiple Choice

מה סובר רב פפא בגמרא בהמשך?

• מועד לאדם הוה מועד לבהמה

•  מועד לאדם לא הוה מועד לבהמה

Multiple Choice

לפי זה: מה קשה לתוספות?

• לפי רב פפא שמועד לאדם לא מועד לבהמה וכאן משמע שמועד לאדם הוה מועד לבהמה

• לפי רב פפא שמועד לאדם מועד לבהמה וכאן משמע שמועד לאדם לא הוה מועד לבהמה

• לפי רב פפא שמועד לאדם מועד לבהמה וכאן משמע שמועד לאדם הוה מועד לבהמה

:​מתרצים התוספות

היינו דוקא שנגח ג' בני אדם דבהכי לא הוי מועד לבהמה

אבל נגח אדם ושור וחמור דהוי מג' מינים הוי מועד לכל

אבל נגח שור וחמור וגמל לא הוי מועד לאדם​

ואף על גב דלכל בהמה הוי מועד אפילו לרב פפא כדאיתא התם.

​לסיכום שלב זה:

מועד לאדם - שנגח אדם שור וחמור, הוי מועד לבהמה - לכל הבהמות.

​

מועד לבהמה - שנגח שור חמור וגמל, לא הוי מועד לאדם - בכלל.

​

​

​

Multiple Choice

לפי התירוץ של התוספות: מתי השור נחשב למועד לאדם?

• תמיד

• אם נגח שור חמור וגמל

• דווקא אם נגח בהמה 3 פעמים

• דווקא אם נגח אדם 3 פעמים

Multiple Choice

לפי התוספות: מה דינו של השור באם הוא נגח אדם שור וחמור

• מועד לכל

• מועד לבהמה

• מועד לאדם

• לא מועד בכלל

Multiple Choice

מה דין השור שנגח שור חמור וגמל?

• מועד לאדם

• מועד לבהמה

• מועד לכל

• לא מועד בכלל

​

​

וה"ר מנחם פי' דה"ק :

מועד לאדם

שהיה מועד לכל וחזר בו מבהמה ונשאר מועד לאדם - הוי מועד לבהמה

דחזרה דבהמה לאו חזרה היא

אבל מועד לכל וחזרה מאדם לא הוי מועד לאדם

דחזרה דאדם חזרה היא.

​לסיכום

​

​

מועד לאדם - שחזר מבהמה ונשאר לאדם, הוי מועד לבהמה.

​

מועד לבהמה - שחזר מאדם ונשאר לבהמה, לא הוי מועד לאדם.

Multiple Select

 מה הדין במקרה:        שמועד לאדם - שחזר מבהמה ונשאר לאדם

• הוי מועד לכל

• הוי מועד לבהמה

• לא הוי מועד לבהמה

• הוי מועד לאדם

Multiple Choice

מועד לבהמה - שחזר מאדם ונשאר לבהמה, לא הוי מועד לאדם.

• הוי מועד לאדם

• לא הוי מועד לאדם