noveno y decimo mandamiento

Noveno y Decimo mandamiento

Luis Yacasi

NO CONSENTIRÁS PENSAMIENTOS NI DESEOS IMPUROS

El que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón

​

Mt 5, 28

¿Qué exige el noveno mandamiento?

El noveno mandamiento exige vencer la concupiscencia carnal en los pensamientos y en los deseos. La lucha contra esta concupiscencia supone la purificación del corazón y la práctica de la virtud de la templanza.

¿Cómo se llega a la pureza del corazón?

Mediante la virtud y el don de la castidad, la pureza de intención, la pureza de la mirada exterior e interior, la disciplina de los sentimientos y de la imaginación, y con la oración

¿Que exige el noveno mandamiento?

El noveno mandamiento de la Ley de Dios nos manda que seamos puros y castos en pensamientos y deseos.

​

¿Que exige el noveno mandamiento?

Estos pensamientos y deseos impuros son pecado cuando la voluntad se complace en ellos, aunque no se realice el acto impuro

​

Pero no son pecado cuando la voluntad no los consiente y procura rechazarlos

NO CODICIARÁS LOS BIENES AJENOS

No codiciarás la casa de tu prójimo, ni codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prójimo

​

Ex 20, 17

¿Qué prohíbe el décimo mandamiento?

Este mandamiento, exige una actitud interior de respeto en relación con la propiedad ajena, y prohíbe la avaricia, el deseo desordenado de los bienes de otros y la envidia

¿Qué exige Jesús con la pobreza del corazón?

Jesús exige a sus discípulos que le antepongan a Él respecto a todo y a todos. El desprendimiento de las riquezas y el abandono a la providencia de Dios

​

Nos preparan para la bienaventuranza

«los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos»

Mt 5, 3

​

¿Cuál es el mayor deseo del hombre?

El mayor deseo del hombre es ver a Dios

​

El hombre, realiza su verdadera y plena felicidad en la visión y en la bienaventuranza de Aquel que lo ha creado por amor, y lo atrae hacia sí en su infinito amor.

​