PT 8.8_Sakramen Baptis

PT 8.10_Sakramen Baptis

By Sigit Antonius

Apa itu liturgi?

• Kata "liturgi" pada mulanya berarti "karya publik", "pelayanan dari rakyat dan untuk rakyat". Dalam kitab suci, kata liturgi merujuk kepada pelayanan imam atau perayaan ibadat (Kis 13: 2)

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Choice

Kata liturgi pada mulanya berarti "karya publik", namun dalam tradisi kristen artinya adalah .....

• karya rakyat dan raja

• karya umat secara serentak

• karya Allah dalam hidup setiap umat beriman

• partisipasi umat Allah dalam karya Allah

Apa itu liturgi?

• Karena liturgi merupakan perayaan karya keselamatan yang dilakukan oleh Kristus, maka kita sebagai anggota Gereja-Nya harus terlibat aktif dalam liturgi. Kita mengambil bagian dalam liturgi kudus dengan "sadar, aktif, dan penuh makna" (KGK 1071)

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Select

Kita mengambil bagian dalam liturgi kudus dengan .... (lebih dari satu jawaban)

• sadar

• aktif

• terpaksa

• penuh makna

Multiple Choice

Secara ringkas, Katekismus Gereja Katolik mendefinisikan liturgi sebagai keikutsertaan dalam doa yang Kristus sampaikan kepada Bapa dalam .....

• cinta kasih

• damai sejahtera

• Roh Kudus

• iman

Multiple Select

Salah satu sikap batin yang sesuai dalam liturgi agar berhasil guna adalah .... (lebih dari satu jawaban)

• berdoa menurut cara dan kehendak masing-masing

• menyesuaikan hati dengan apa yang diucapkan

• bekerja sama dengan rahmat surgawi

• menghafal setiap doa dan nyanyian luar kepala

Apa itu sakramen?

• Tanda yang kelihatan dari misteri Kristus yang kelihatan, yang diadakan Kristus untuk mendatangkan rahmat keselamatan bagi kita.

  • Misteri Kristus: keseluruh kehidupan Kristus

  • Rahmat adalah pertolongan sukarela dari Allah sehingga kita dapat menjadi dan bertindak sebagai anak-anak Allah.

  • Rahmat keselamatan

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Select

Apa yang benar tentang sakramen? (Lebih dari satu jawaban)

• Tanda yang kelihatan dari misteri Kristus yang tak kelihatan

• Tanda yang tidak kelihatan dari misteri Kristus yang kelihatan

• Tanda yang diadakan Kristus untuk mendatangkan rahmat keselamatan bagi kita

• Tanda yang diadakan oleh para rasul untuk mengikuti kebiasaan pasukan militer Romawi

​Tujuh

Sakramen

Multiple Select

Apakah 2 sakramen yang memberikan misi dalam kehidupan kita sebagai umat beriman?

• Imamat

• Perkawinan

• Baptis

• Penguatan

Multiple Select

Apakah 2 sakramen yang disebut memberikan penyembuhan untuk yang sakit rohani dan jasmani?

• Baptis

• Tobat

• Ekaristi

• Pengurapan Orang Sakit

​7 Sakramen

• Ketujuh sakramen ini mempunyai tanda yang dapat dirasa oleh indera, yang terdiri dari materia (matter) dan rumusan kata-katanya (form).

• Melalui sakramenlah kita menerima rahmat Tuhan yang mengalir ke dalam jiwa kita, untuk memberikan hidup ilahi dan menumbuhkannya.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Choice

Ketujuh sakramen memiliki tanda yag dapat dirasa oleh indera, yaitu ....

• materi

• forma

• symbolon

• sakramen

Multiple Select

Apa gunanya rahmat yang kita terima melalui sakramen? (lebih dari satu jawaban)

• Membuat orang tidak dapat lagi berbuat dosa.

• Memberikan hidup ilahi.

• Menumbuhkan kehidupan rohani

• Membuat orang berkecukupan secara rohani dan jasmani

Sakramen apakah yang hanya dapat diterimakan satu kali saja?

•Sakramen yang hanya sekali saja adalah:

1. Baptis,

2. Penguatan dan

3. Tahbisan Suci.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Ketiga sakramen memberikan status yang resmi dan permanen (tetap) di dalam Gereja. Ini disebabkan karena ketiga sakramen ini memeteraikan di jiwa tanda rohani, yang merupakan suatu pengabdian kepada Kristus.

​

​Tanda meterai ini tak dapat dihapus oleh apapun, tidak juga oleh dosa berat. Tanda ini akan terpatri di jiwa selamanya, untuk

menerima kemuliaan yang lebih besar, jika jiwa tersebut masuk Surga, atau penghinaan yang lebih berat jika masuk neraka.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Select

Sakramen yang memeteraikan tanda rohani yang tak terhapuskan di dalam jiwa adalah ..... (ebih dari satu jawaban)

• Baptis

• Penguatan

• Tahbisan Suci

• Perkawinan

Mengapa Tuhan mengadakan sakramen? Apa gunanya?

• Tuhan mengadakan sakramen karena manusia – yang terdiri dari tubuh yang kelihatan dan jiwa yang tidak kelihatan – membutuhkan rahmat Tuhan yang tak terlihat dapat disalurkan kepada manusia secara terlihat, sehingga manusia dapat memperoleh kepastian bahwa rahmat tersebut telah dicurahkan, dan menerimanya sepanjang waktu sampai akhir zaman.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Select

Mengapa Tuhan mengadakan sakramen? (lebih dari satu jawaban)

• Agar rahmat Tuhan yang tidak terlihat dapat disalurkan kepada manusia secara terlihat

• Agar manusia dapat memperoleh kepastian bahwa rahmat tersebut telah dicurahkan

• Agar Gereja dapat memiliki simbol-simbol tertentu untuk dapat diturunkan dari satu gereja ke generasi berikutnya.

• Agar manusia di sepanjang generasi dapat menerima rahmat-Nya hingga akhir zaman.

​Mengapa kita tak dapat mengabaikan sakramen?

•Kita menghargai sakramen-sakramen dan tidak dapat mengabaikannya, karena Kristus sendiri yang mendirikannya.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Select

Apakah arti "Sakramen"? (lebih dari satu jawaban)

• Misteri/rahasia perkataan Kristus yang belum diketahui umat-Nya

• Tanda yang kelihatan dari keselamatan yang tak kelihatan yaitu Kristus yang hadir di tengah kita.

• Sarana oleh Gereja yang mendatangkan rahmat keselamat bagi umat beriman.

• Tanda yang diadakan oleh Kristus sendiri untuk mengalirkan rahmat-Nya.

Apakah dayaguna sakramen tergantung dari kesucian imamnya?

• Tidak.

• Dayaguna sakramen ditentukan dari sumbernya, yaitu berkat jasa Kristus dalam Misteri Paskah-Nya dan tidak tergantung dari kesucian imam/pelayan yang memberikannya.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Select

Berikut ini adalah pernyataan yang benar tentang daya guna sakramen, yaitu ..... (lebih dari satu jawaban)

• daya guna sakramen dipegaruhi oleh kekudusan pribadi imam/pelayan yang menyampaikannya

• buah-buah sakramen pada jiwa bergantung pada sikap hati orang yang menerimanya.

• daya guna sakramen ditentukan dari sumbernya, yaitu berkat jasa Kristus dalam Misteri Paskah-Nya

• daya guna sakramen ditentukan juga dari kesucian orang yang menerimanya.

​Apakah sakramen mendatangkan hasil guna yang sama pada setiap orang?

• Tidak,

• sebab efek atau hasil guna sakramen pada setiap orang tergantung dari sikap batin orang yang menerimanya.

• Supaya hasil guna itu diperoleh sepenuhnya, umat beriman perlu datang menghadari liturgi suci dengan sikap-sikap batin yang serasi.

• Hendaklah mereka menyesuaikan hati dengan apa yang mereka ucapkan, serta bekerjasama dengan rahmat surgawi, supaya mereka jangan sia-sia saja menerimanya.

Multiple Choice

Sakramen mendatangkan hasil guna yang sama pada setiap orang.

• Benar

• Salah

Apakah rahmat Allah dapat tercurah di luar sakramen?

• ​Iya

• Contoh: melalui ibadat sabda, Rosario, dsb

• Rahmat Allah tetap dapat tercurah di luar sakramen, namun sakramen ditentukanNya menjadi sarana untuk menyalurkan rahmat-Nya.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Choice

Rahmat Allah hanya dapat tercurah melalui sakramen.

• Benar

• Salah

Apakah Sakramen Baptis?

Sakramen Baptis adalah sakramen yang memberikan:

• rahmat pengudusan yang membawa kepada kehidupan baru di jiwa kita,

• menjadikan kita anak-anak Allah dan ahli waris Kerajaan Surga.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Choice

Melalui sakramen apa kita menerima rahmat pengudusan oleh Roh Kudus dan diangkat menjadi anak-anak Allah?

• Sakramen Ekaristi, dengan mengenangkan Misteri Kurban Penebusan Kristus.

• Sakramen Baptis, yang dilakukan dengan maksud yang benar,

• Sakramen Perkawinan, di mana kita menerima rahmat untuk dapat menjalankan kehidupan perkawinan dengan setia.

• Sakramen Penguatan, di mamna lewat berkat Bapa Uskup kita diangkat menjadi umat Kristen yang dewasa.

Apakah Sakramen Baptis?

Sakramen Baptis adalah

• sakramen pertama yang dapat kita terima dan

• merupakan fondasi dan pintu masuk kepada seluruh kehidupan Kristiani.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Choice

Sakramen Baptis adalah sakramen pertama yang dapat diterima dan pintu masuk kepada seluruh kehidupan kristiani.

• Benar

• Salah

• Melalui Baptisan kita dibebaskan dari dosa dan dilahirkan Kembali sebagai anak-anak Allah.

• Kita menjadi anggota-anggota Kristus, digabungkan dengan Gereja-Nya dan mengambil dalam tugas Gereja.

• Dengan dibaptis, kita digabungkan dengan kematian Kristus, artinya mati terhadap dosa untuk dibangkitkan bersama Kristus dan memperoleh hidup baru dalam Dia. (Rm 6: 11)

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Choice

Dengan kita dibaptis, kita digabungkan dengan kematian Kristus untuk dibangkitan dengan bersama-Nya.

• Benar

• Salah

Multiple Choice

Tentang Baptisan, Rasul Paulus berkata: "Demikianlah hendaknya kamu memandangnya: bahwa kamu telah mati bagi dosa, tetapi kamu ...." (Rm 6: 11)

• harus terus berjuang mengalahkan dirimu sendiri juga

• hidup bagi Allah dalam Kristus Yesus

• pun harus mengalahkan dunia

• harus hidup dalam perjuangan mengalahkan kejahatan

Multiple Select

Apakah artinya, dengan Sakramen Baptis kita digabungkan dengan kematian dan kebangkitan Kristus? (lebih dari satu jawaban)

• Pembaptisan akan membawa kita kepada penderitaan dan kematian.

• Mati terhadap dosa untuk dibangkitkan bersama Kristus dan memperoleh hidup baru dalam Dia.

• Kehidupan baru yang diperoleh mengalir dari rahmat Misteri Paskah Kristus yaitu Sengasa, wafat, kebangkitan dan kenaikan-Nya ke Surga.

• Kita akan mengetahui kapan kita akan mati dan dibangkitan oleh Kristus.

Bagaimana Baptisan dikatakan sah?

• Baptisan dikatan sah apabila dilakukan dengan materi, forma dan intensi/maksud yang benar, sesuai dengan intensi (maksud) Gereja.

  • Materi: Air

  • Forma: Sabda Kristus: “N (nama), Aku membaptis  engkau dalam nama Bapa, Putera, dan Roh Kudus.”

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Select

Baptisan dikatakan sah kalau ..... (lebih dari satu jawaban)

• Materinya sah

• Formanya sah

• Intensi sesuai dengan maksud orang tersebut

• Intensi sesuai dengan Gereja

Cara membaptis:

• Dengan memasukkan (immersion) orang yang dibaptis ke dalam air, atau

• menuangkan (pouring), atau

• memercikkan (sprinkling) air kepada orang yang bersangkutan, dan mengenai kulitnya, tidak hanya kena ke pakaian atau rambutnya saja.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Choice

Cara membaptis:

• Sambil menuangkan air atau memasukkan ke dalam air sebanyak tiga kali kepada orang yang sama, pelayan yang membaptis mengatakan, "N (nama), aku membaptis engkau dalam nama Bpa, Putera, dan Roh Kudus.

• Sambil menuangkan air atau memasukkan ke dalam air sebanyak satu kali kepada orang yang sama, pelayan yang membaptis mengatakan, "N (nama), aku membaptis engkau dalam nama Bpa, Putera, dan Roh Kudus.

• Sambil menuangkan air atau memasukkan ke dalam air sebanyak tiga kali kepada orang yang sama, pelayan yang membaptis mengatakan dalam hati, "N (nama), aku membaptis engkau dalam nama Bpa, Putera, dan Roh Kudus.

• Sambil menuangkan air atau memasukkan ke dalam air sebanyak tiga kali yang dibaptis mengatakan, "N (nama), aku dibaptis dalam nama Bpa, Putera, dan Roh Kudus.

Multiple Choice

Menurut Katekismus, Baptisan yang sah haruslah dengan cara diselam/dibenamkan dalam air.

• Benar

• Salah

• Dalam keadaan mendesak, ketika hanya ada seorang yang bukan imam untuk membaptis, air alami apa pun dapat digunakan, seperti air sungai, air laut, mata air, air kran, air hujan atau air mineral dapat digunakan.

• Materi dan forma yang harus disertai dengan tindakan sebagaimana maksud Gereja membaptis orang tersebut. Baptisan yang dilakukan dalam cerita film atau anak-anak yang membaptis secara main-main, tidak membuat baptisan menjadi sah.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Choice

Cairan apapun dapat digunakan sebagai materi Baptisan yang sah.

• Benar

• Salah

Multiple Select

Apakah syarat agar Baptisan yang diberikan sah? (Lebih dari satu jawaban)

• Dilakukan dengan mater air, baik dengan mencelupkan, menuangi ataupun memerciki orang yang dibaptis dengan air.

• Harus mutlak diberikan oleh uskup atau imam.

• Formanya Sabda Kristus, "N (nama), aku membaptis engkau dalam nama Bapa dan Putra, dan Roh Kudus."

• Dengan intensi untuk membatis sebagaimana dimaksudkan Gereja.

Multiple Choice

Sejak abad-abad awal Baptisan telah dilakukan dengan cara menuangi air tiga kali ke kepala yang dibaptis.

• Benar

• Salah

Siapa yang dapat memberikan Sakramen Baptis?

• Biasanya yang membaptis adalah Uskup, Imam, maupun Diakon.

• Namun dalam kondisi darurat – kondisi sakratul maut – semua umat beriman pun dapat membaptis, asalkan ia melakukannya dengan materi, forma dan intesi sebagaimana yang dilakukan oleh Gereja.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Select

Siapa pelayan umum Sakramen Baptis?

• Uskup

• Iman

• Orang tua

• Diakon

Apakah efek dari Sakramen Baptis?

Dua efek utama dari Sakramen Baptis adalah pembersihan dari dosa dan kelahiran Kembali dalam Roh Kudus.

• Pertama, dengan baptisan, jiwa kita dibersihkan dari semua dosa - baik dosa asal mapun dosa-dosa pribadi (dosa-dosa berat maupun dosa-dosa ringan) yang kita lakukan sejak kecil sampai pada saat kita dibaptis.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Choice

Sesungguhnya, dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung ibuku. (Mzm 51, 5) Dosa yang dimaksud termasuk dosa ....

• asal

• pribadi

• berat

• ringan

• Namun bagi kita yang masih hidup di dunia setelah dibaptis, kita tetap dapat mengalami akibat dosa, yang bersifat sementara – seperti:

  • dapat menderita,

  • sakit dan

  • mati

  • serta tetap memiliki kecondongan terhadap dosa.

• Kecondongan tersebut tetap ada pada kita yang sudah dibaptis, agar menjadi perjuangan bagi kita untuk mencapai kekudusan.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Kedua, kita dibaptis menerima kelahiran baru dalam Roh Kudus sehingga kita menjadi:

• Ciptaan Baru (2Kor 5: 17)

• Seorang anak angkat Allah (Gal 4: 5-7)

• Ambil bagian dalam kodrat ilahi (2Ptr 1: 4)

• Angota Kristus (1Kor 6: 15)

• Ahli waris Bersama Kristus (Rm 8: 17)

• Kenisah Roh Kudus (1Kor 6: 19)

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Dan menerima:

• Tujuh karunia Roh Kudus (Yes 11: 2)

• Kebajikan iman, kasih dan harapan

• Serta kebajikan-kebajikan susila. Kebajikan adalah kecenderungan yang tetap dan teguh untuk melakukan yang baik.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Select

Apakah 2 efek utama dari Sakramen Baptis?

• Diampuni dari segala dosa

• dibebaskan dari kecenderungan berbuat dosa dan dipercaya menjadi pewarta Injil

• Kelahiran kembali dalam Roh Kudus, untuk hidup baru di dalam Kristus.

• Dimasukkan dalam bilangan orang yang pasti selamat.

Multiple Select

Orang yang menerima Sakramen Baptis akan mengalami karunia berikut: ....

• dibebaskan dari dosa, baik dosa asal maupun dosa-dosa yang dilakukan sebelum dibaptis.

• kelahiran kembali dalam Roh Kudus.

• dibebaskan dari segala penderitaan.

• menjadi anak-anak Allah dan anggota Kristus serta digabungan dalam Gereja.

Multiple Select

Berikut arti dari menerima kelahiran baru di dalam Roh Kudus: .... (lebih dari satu jawaban)

• menjadi ciptaan baru (2Kor 5: 17)

• menjadi bait/kenisah Roh Kudus (1Kor 6: 19)

• menjadi anak-anak angkat Allah di dalam Kristus (Gal 4: 5-7)

• menerima rahmat pengudusan tujuh karunia Roh Kudus, kebajikan iman-harap-kasih dan kebajikan-kebajikan susila.

Multiple Select

Apa artinya melalui Baptisan, kita digabungkan dengan Kristus? (lebih dari satu jawaban)

• Menjadi anggota Kristus dan Gereja-Nya.

• Mengambil bagian dalam ketiga misi Kristus sebagai imam, nabi, dan raja.

• Melayani sesama dalam persekutuan dengan Gereja dan taat pada para pemimpin Gereja.

• Berani menyatakan iman kita dan berpartisipasi dalam kegiatan kerasulan dan pewartaan Injil.

Multiple Select

Apakah akibat dosa yang bersifat sementara, yang masih kita tanggung walapun kita sudah dibaptis?

• Kita masih dapat menderita/sakit.

• Kita mengalami kematian (keterpisahan tubuh dan jiwa).

• kita memiliki kecondongan terhadap dosa.

• Kita tidak memiliki kehendak bebas, sebab biar bagaimanapun kita takkan dapat menolak dosa.

Multiple Select

Kristus menyatakan pentingnya Baptisan, dengan: ... (lebih dari satu jawaban)

• Ia sendiri menerima Baptisan dari Yohanes Pembaptis.

• Ia mengatakan bahwa Baptisan (kelahiran kembali dalam air dan Roh Kudus) adalah syarat bagi seseorang untuk dapat masuk dalam Kerajaan Allah.

• Ia memerintahkan para murid-Nya untuk pergi ke seluruh dunia, mewartakan Injil dan membaptis semua bangsa.

• Ia mengatakan bahwa Baptisan merupakan simbol saja bagi orang-orang yang percaya kepada-Nya.

Multiple Select

Dibebaskan dari belenggu dosa pada saat Baptisan, maksudnya adalah dibebaskan dari ..... (lebih dari satu jawaban)

• dosa asal

• dosa berat maupun dosa ringan yang telah dilakukan sampai saat dibaptis

• hukuman kekal akibat dosa

• hukuman sementara akibat dosa

• Kelahiran baru ini memberi karakter atau meterai terhadap jiwa kita, (yang jika dipertahankan sampai akhir dengan kesetiaan iman), akan membawa kita kepada kebangkitan dan kehidupan kekal.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Choice

Efek Baptisan di Gereja Katolik bersifat selamanya, sebab Baptisan memberi materai rohani ada jiwa kita, karena itu sekalipun yang dibaptis berdosa berat ataupun meninggalkan Gereja, jika ia kembali bertobat, ia tidak perlu dibaptis ulang.

• Benar

• Salah

Multiple Choice

Dengan dibaptis, kita diberikan karakter atau meterai di jiwa, yang ....

• akan terhapus jika kita jatuh dalam dosa berat.

• tetap ada dan pasti membawa kepada keselamatan kekal, tidak tergantung dari tanggapan kita.

• jika dipertahankan sampai akhir dengan kesetiaan iman, akan membawa kita kepada kehidupan kekal.

• keberadaannya tergantung dari sikap batin terhadap sakraen-sakramen Gereja.

Mengapa setelah dibaptis, tetap ada kecondongan berbuat dosa pada kita?

• Setelah dibaptis, kodrat manusia tetap mengalami akibat sementara dari dosa, seperti dapat menderita, sakit, mati, mempunyai kelemahan-kelemahan tabiat, serta kecondongan terhadap dosa, atau yang disebut concupisentia, atau keinginan-keinginan tak teratur, atau secara kiasan, “dapur dosa”

Subject | Subject

Sakramen Baptis

• Keinginan-keinginan tak teratur tersebut “tertinggal untuk perjuangan, maka ia tidak akan merugikan mereka, yang tidak menyerah kepadanya dan yang dengan bantuan rahmat Yesus Kristus menantangnya dengan perkasa, malahan dari dari itu, siapa yang berjuang dengan benar, akan menerima mahkota (2Tim 2: 5).

Subject | Subject

Sakramen Baptis

• Dengan kata lain, kecondongan ini tertinggal dalam orang yang dibaptis, supaya dengan bantuan rahmat Kristus mereka membuktikan kekuatan mereka dalam perjuangan hidup Kristen. Inti perjuangan ini adalah: Kembali kepada kekudusan dan kehidupan abadi, kemana Tuhan selalu memanggil kita.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Select

Mengapa setelah dibaptis masih tetap ada kecenderungan untuk berbuat dosa pada diri kita? (lebih dari satu jawaban)

• Itulah tandanya Baptisan tak mampu mencabut akar dosa dalam diri kita.

• Sebab dosa selalu menempel dalam diri kita, sehingga kita tak bisa lepas dari dosa.

• Kecenderungan ini tinggal pada kita agar dengan bantuan Kristus, kita dapat membuktikan kekuatan dalam perjuangan hidup kristen.

• Justru jika kita dapat mengalahkan kecederungan dosa itu dan kembali kepada kekudusan, maka kita akan menerima mahkota kehidupan.

Ada berapa jenis Baptisan?

Gereja mengenal 3 jenis Baptisan, yaitu

1.Sakramen Baptis

2.Baptisan Rindu

• Adalah keinginan eksplisit atau implisit untuk dibaptis. Keinginan eksplisit adalah para katekumen, sedangkan implisit adalah mereka yang bukan kesalahan sendiri tidak mengenal Kristus dan Gereja-Nya.

3.Baptisan Darah

• adalah baptisan yang diterima oleh mereka yang wafat sebagai martir demi Kristus. Sebab Kristus berjanji, “ …. Barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya.” (Mat 10: 39)

Multiple Select

Tiga macam jenis Baptisan yang dikenal oleh Gereja adalah ....

• Sakramen Baptis

• Baptisan darah

• Baptisan rindu

• Baptisan orang yang sudah wafat

Baptisan dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru

Baptisan dalam Perjanjian Lama

• Air telah digambarkan sebagai sumber kehidupan dan kesuburan, suatu ciptaan yang dinaungi oleh Roh Kudus (Kej 1: 2)

• Bahtera Nuh

• Sunat – penanggalan kulit khatan (Kej 17: 11-12) disempurnakan dengan penanggalan tubuh yang berdosa dalam sunat Kristus (Kol 2: 11)

• •Pembebasan umat Israel dari perbudakan di Mesir, menyeberangi Laut Merah, pun menjadi gambaran pembebasan dari belenggu dosa.

  •Penyeberangan sungai Yordan oleh umat Israel menuju ke Tanah Terjanji Kanaan. (Yeh 36: 25)​

Baptisan dalam Perjanjian Baru

• Baptisan Yohanes ini sesungguhnya untuk orang berdosa. Yesus yang tidak berdosa tidak bermakna penghapusan dosa, melainkan bukti pengosongan diri-Nya, kerelaan-Nya untuk menjadi sama dengan manusia (Solider).

• Sengsara, wafat dan kebangkitan Yesus (Luk 12: 50)

• Darah dan air yang keluar dari lambung-Nya melambangkan Baptisan dan Ekarisiti.

• Setelah kebangkitan-Nya, Yesus memerintahkan para murid untuk membaptis (Mat 28: 19 – 20)

• Pada waktu Pentakosta, Petrus mengajarkan pertobatan dan Baptisan untuk pengampunan dosa dan penerimaan Roh Kudus. (k\Kis 2L 38)

• Paulus mengatakan bahwa melalui Baptisan kita disatukan dengan kematian Kristus, dikuburkan dengan Dia, dan kemudian dibangkitkan Bersama Dia. (Rm 6: 3 – 5)

Multiple Select

Yang merupakan gambaran sakramen Baptis di Perjanjian Lama adalah .... (lebih dari satu jawaban)

• Sejak awal dunia, air sudah dinaungi Roh Kudus dan menjadi sumber kehidupan dan kesuburan

• Bahtera Nabi Nuh di mana melaluinya 8 orang diselamatkan dari bencana air bah.

• Pembebasan umat Israel dari perbudakan Mesir melalui penyeberangan Laut Merah.

• Nabi Elia yang dikejar-kejar dan beristirahat di sungai Kerit di seberang timur sungai Yordan.

Multiple Select

Yang merupakan gambaran sakramen Baptis di Perjanjian Baru adalah .... (lebih dari satu jawaban)

• dengan dibaptis, Yesus dibebaskan dari segala dosa

• Yesus menyatakan bahwa agar dapat masuk dalam Kerajaan Allah seseorang harus dilahirkan kembali dalam air dan Roh.

• Baptisan Yohanes Pembaptis maknanya sama persis dengan Baptisan yang diajarkan oleh Kristus

• Setelah kebangkitan-Nya, Yesus meminta para murid-Nya membaptis dalam nama Bapa, Putram dan Roh Kudus.

Mengapa nama Santo-Santa diberikan saat Baptisan?

Nama Santo/Santa diberikan saat Baptisan supaya

1. orang yang dibaptis dapat meniru teladan kebajikan Santo/Santa tersebut

2. menjadikan Santo/Santa tersebut sebagai pelindungnya.

3. pemberian nama Santo/Santa mengingatkan kita akan adanya persekutuan orang kudus.

Subject | Subject

Sakramen Baptis

Multiple Select

Mengapa Gereja mengajurkan agar orang yang dibaptis diberi nama Santo/Santa?

• Supaya orang yang dibaptis dapat meniru teladan kebajikan Santo/Santa dan menjadikan mereka pelindungnya.

• Mengingat akan adanya persekutuan orang kudus.

• Mengingatkannya bahwa ia telah lahir sebagai manusia baru di dalam Kristus.

• Supaya ia tidak perlu lagi berdoa, sebab sudah didoakan oleh Santo/Santa tersebut.