BAB III PERNIKAHAN DALAM ISLAM

RASULULLAH SAW. BERSABDA :

“Wahai para pemuda, jika diantara kamu sudah memiliki kemampuan untuk menikah, hendaklah ia menikah, karena pernikahan itu dapat menjaga pandangan mata dan lebih memelihara kemaluan (kehormatan) dan barangsiapa tidak mampu menikah hendaklah ia berpuasa. Sebab puasa itu penjaga baginya.”

(H.R, bukhari dan Muslim)

​

Some text here about the topic of discussion

Open Ended

berikan tanggapan kalian :

Sejoli Mahasiswa Ditangkap Usai Buang Bayi Hasil Hubungan di Luar Nikah | sumber : merdeka.com

​Makna Pernikahan dalam Islam

​

Kata nikah berasal dari bahasa Arab yang berarti (al-jam’u) atau

”bertemu, berkumpul”. Menurut istilah, nikah ialah suatu ikatan lahir

batin antara seorang laki-laki dan perempuan untuk hidup bersama

dalam suatu rumah tangga melalui akad yang dilakukan menurut hukum syariat Islam.

Some text here about the topic of discussion

Dalam kompilasi hukum Islam (KHI) dijelaskan bahwa perkawinan adalah pernikahan, yaitu akad yang kuat atau mitsaqan ghalizhan untuk mentaati perintah Allah Swt. dan melaksanakannya merupakan ritual ibadah. Sementara itu, menurut Undang-undang No.1 Tahun 1974, tentang Perkawinan Pasal 1 dijelaskan bahwa perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga yang kekal dan bahagia berdasarkan ke-Tuhanan Yang Maha Esa.

Subject | Subject

Some text here about the topic of discussion

• Keinginan untuk menikah adalah fitrah manusia. Hal itu berarti sifat pembawaan manusia sebagai makhluk Allah Swt. Setiap manusia yang sudah dewasa dan sehat jasmani rohaninya pasti membutuhkan teman hidup yang berlainan jenis. Teman hidup yang dapat memenuhi kebutuhan biologis yang dapat dicintai dan mencintai, yang dapat mengasihi dan dikasihi, yang dapat diajak bekerja sama untuk mewujudkan ketentraman, kedamaian dan kesejahteraan hidup berumah tangga.

​HUKUM NIKAH

Menurut sebagian besar ulama, hukum asal nikah adalah mubah dalam artian boleh dikerjakan dan boleh ditinggalkan. Meskipun demikian ditinjau dari segi kondisi orang yang akan melakukan pernikahan, hukum nikah dapat berubah menjadi wajib, sunah, makruh, dan haram.

PENJELASAN DI SLIDE BERIKUTNYA

c. Sunat, yaitu orang yang sudah mampu menikah, tetapi masih sanggup mengendalikan dirinya dari godaan yang menjurus kepada perzinaan.

a. Jaiz atau mubah, artinya dibolehkan dan inilah yang menjadi dasar hukum nikah.

b. Wajib, yaitu orang yang telah mampu/sanggup menikah. Bila tidak menikah, khawatir ia akan terjerumus ke dalam perzinaan.

​HUKUM PERNIKAHAN

e. Haram, yaitu orang yang akan melakukan pernikahan, tetapi ia mempunyai niat yang buruk, seperti niat menyakiti perempuan atau niat buruk lainnya.

​

​

d. Makruh, yaitu orang yang akan melakukan pernikahan dan telah memiliki keinginan atau hasrat, tetapi ia belum mempunyai bekal untuk memberikan nafkah tanggungannya.

​HUKUM PERNIKAHAN

1.Untuk memperolah rasa cinta dan kasih sayang.

 ...... وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ....... [الروم/21]

  Artinya: “… dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang….”

​2.Untuk memperoleh ketenangan hidup

وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا.... [الروم/21]

  Artinya: “Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya …”

​3.Untuk memenuhi kebutuhan seksual (birahi) secara sah dan diridhoi Allah swt

4.Untuk memperoleh keturunan yang sah dalam masyarakat​

5.Untuk mewujudkan keluarga bahagia dunia dan akherat

​TUJUAN PERNIKAHAN