歐洲中古時代及基督宗教世界興起

1

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 公元476年，西羅馬帝國滅亡
◼ 歐洲由古代踏入中古時代
◼ 歐洲的中古時代歷時近千年的長時間，直至公元1453年東羅

馬帝國滅亡才宣告結束

歐洲

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 中古時代前期，西歐戰爭不斷
◼ 輝煌的古典文明受到不少破壞

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 後來，各國推行封建制度
◼ 基督教亦進一步傳播
◼ 封建社會與基督宗教世界隨之形成，深深影響歐洲人的生活
◼ 與此同時，歐洲文明開始重新發展

西羅馬帝國滅亡後，外族在原帝國領土上爭戰

不休，古典文明日益衰落。至十四世紀，文藝復
興於歐洲展開，當時的學者指出相對希羅時代，
歐洲文明在之後的一段長時間發展緩慢，甚至倒
退。於是，他們稱之為「黑暗時代」。

現今很多學者都認為，以上看法忽略了中古時

代後期歐洲的文明發展與成就。因此，「黑暗時
代」一詞現在多只用於形容中古時代前期，即公
元476年至公元800年。

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

黑暗時代

歷史

中古時代前期的歐洲戰爭
不斷，人民生活困苦，是
歐洲一段黑暗的歲月。

公元1年

公元前800年

中古時代

古代

現代

西羅馬帝國滅亡

古典文明結束

公元六世紀

公元476年

公元1453年

2

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

(a)

封建制度的興起

◼ 西羅馬帝國滅亡後，西

歐分裂為不同王國

公元526年的西歐版圖。不同
部族在西歐建立起多個王國，
並逐漸發展出封建制度。

互動地圖

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 在此情況下，歐洲的封建制度於公元800年

至公元1400年間出現

◼ 為了鞏固管治與抵禦外敵，國王會把土地

分封予貴族，以爭取他們的支持

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

(b)

封建社會的形成

◼ 在封建制度下，領主（上層

階級）會保護附庸（下層階
級），並提供土地，以換取
對方的效忠與服務

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 於是，社會各階層都建立起從屬關係
◼ 這種關係配合各種管治與繼承制度，組成了歐洲

中古時代獨特的封建社會

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

(

i

)

社會階級分明

(c)

封建社會的主要特徵

◼ 封建制度將中古時代的歐洲社會劃分為四個階級
◼ 四個階級由上而下分別是國王、大貴族、騎士（小貴

族）及農民

◼ 當時的歐洲人認為質疑與改變社會階級，等同挑戰上

帝的旨意，所以社會流動性低

Multiple Choice

封建制度下那個社會階級地位最高?

• 國王

• 大貴族

• 騎士

• 農民

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

(ii)

領主與附庸的契約關係

(c)

封建社會的主要特徵

◼ 在封建社會中，領主與附庸之間存在契約關係
◼ 確立了彼此的權利與義務
◼ 以維持政治與社會秩序

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 領主對附庸的責任：

•領主有責任保護附庸，並向他們提供土地

•對於封地內的農民，領主則需要提供保護與耕地

國王會分封土地給大貴
族，大貴族又會分封土
地給騎士

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 附庸對領主的義務：

•附庸有義務向領主效忠與服務

•大貴族與騎士：需要宣誓效忠領主、協助領主作
戰，甚至籌集贖金營救被俘的領主

•農民：需要繳交田租，更要為領主無償勞動

騎士需要協助領主作戰

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

(iii)

世襲制度

(c)

封建社會的主要特徵

◼ 中古時代的歐洲國王

與貴族屬於管治階級

◼ 他們政治與社會地位

高，並擁有大量土地

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 即使他們死去，地位、封號與土地也能世代相傳
◼ 至於農民，他們亦可將耕地的使用權傳給後代
◼ 這種模式稱為「世襲制度」

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 世襲制度不只鞏固管治階級的權力與財富
◼ 亦有助延續領主與其附庸之間的契約關係
◼ 因此，世襲制度對維繫封建社會秩序的作用十分重要

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

(iv)

莊園制度

(c)

封建社會的主要特徵

◼ 莊園制度是封建領主管治土地的

方式。領主（國王與貴族）會於
領地內興建莊園

◼ 他們一般會在莊園高地建築邸宅

或城堡

◼ 四周的耕地則供給農民耕作

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 這些莊園能自行生

產糧食與日常必需
品，彼此只作有限
度的貿易

◼ 自給自足的莊園經

濟逐漸形成

三田制下，莊園耕地會按年輪流使
用及種植不同的農作物，這有助恢
復土壤肥力，增加農業生產。

鞋匠

放牧地

麵包店

教堂

空置田

農民的屋舍

騎士的屋舍

大麥田

領主的城堡

小麥田

鐵匠店

酒館

磨坊

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

(v)

地方貴族勢力強大

(c)

封建社會的主要特徵

◼ 中古時代的貴族建立起強大的地方勢力，往往不受國

王控制

◼ 即使國王在名義上是王國的統治者
◼ 他只能於直屬領土上行使實際權力

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

(vi)

騎士與騎士精神

(c)

封建社會的主要特徵

◼ 騎士是經正規軍事訓練的騎兵
◼ 在中古時代成為榮譽稱號

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 當時的國王與大貴族會冊封

曾經接受長期軍事，以及禮
儀訓練的人為騎士，讓他們
效忠自己

◼ 騎士會獲得封地，在生活無

憂之下專心作戰

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 騎士需要遵守騎士精神，包括忠誠、勇敢、勤奮、保

護弱者等，甚至不惜為此犧牲自己
•騎士精神規範了貴族戰士的道德行為與責任

•有助維持封建社會的穩定

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

•
騎士只會忠於自己的
領主，王國內的其他
領主亦不會錄用背叛
者。

•
在出征時，騎士必須
自行攜帶武器、盔甲、
馬匹等。

•
不少大貴族都是騎士
出身，具備實際的作
戰與指揮經驗。

•
大貴族通過擴張領土
及招攬騎士加強實力。

•
國王無法直接指揮大貴族
旗下的騎士。

•
除了依賴契約關係，國王
大多與強大的貴族結成姻
親關係，藉此確保他們的
忠誠。

契約精神

契約精神

騎士精神

騎士、大貴族與國王在
封建社會下的關係

騎士
大貴族

國王

Multiple Choice

騎士精神包括以下那項?

• 勇敢

• 勤奮

• 保護弱者

• 以上皆是

3

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

(a)

契約精神與憲法

◼ 在封建制度下，領主與附庸之間存在契約關係，他們都十

分重視各自的權利與義務

◼ 契約精神逐漸成為社會規範

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 公元1215年，英國貴族認為當時國王的王權過大，剝削了他

們應有的權利

◼ 於是迫使國王簽署《大憲章》
◼ 《大憲章》貫徹了契約精神

《大憲章》於1215年簽訂的情況。
根據《大憲章》，英國君主需要
放棄部分權力

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 《大憲章》被視為現代憲法的先聲
◼ 例如《美國憲法》部分內容亦是參考它而制定
◼ 現時大多國家都會頒行憲法
◼ 以契約精神為基礎，來維持社會的秩序

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

(b)

城鎮的興起

◼ 到了中古時代後期，歐洲的戰亂減少，工匠與商人開始聚居

在莊園外

◼ 他們提供服務或進行貿易
◼ 這不只促成了舊城鎮的復興，新城鎮亦在一些方便貿易的道

路交匯處及海港出現

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 城鎮是領主的領地
◼ 居民仍要納稅。不過，他們可自由從事不同行業
◼ 他們的社會地位亦大多由財富而非出身決定

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 部分商人更會以巨款向領主換取特許狀
◼ 以獲得選舉市長、設立法庭等城鎮自治權

中古時代市集的想像圖

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 城鎮自由的生活讓歐洲人從封建社會中得到解放
◼ 吸引了更多人前來定居
◼ 這進一步推動多個城鎮的發展，令中古時代成為歐洲城市化

的重要階段之一

大教堂

領主的城堡

城牆

住宅

商店

街道

中央廣場

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 與過往的歐洲相比，中古時代工商業者在城鎮的影響力大

大提升

◼ 甚至進佔主導地位
◼ 這種城市基本面貌也一直維持至今

古羅馬至中古時代前期

古羅馬帝國交通發達，有利城鎮之間的貿易。

城鎮商人會買賣來自城內外的必需品、原料等，
商業十分繁榮。然而，到了西羅馬帝國管治後
期，戰亂不斷令城鎮與商路受嚴重破壞，歐洲
的城鎮商業活動由盛轉衰。

踏入中古時代，更多人逃至莊園尋求庇護，

成為領主的附庸。當時的莊園經濟自給自足，
自行生產生活必需品，不需要與其他莊園進行
貿易。商人對莊園以至歐洲人生活的重要性大
大降低，歐洲的商貿一度沉寂數個世紀。

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

強大起來的歐洲城鎮商人

歷史

中古時代後期

至中古時代後期，城鎮商業復甦。工商業者開始成立「同業公

會」，為業界訂定商品價格、工資等。通過這些規則，工商業者得
以維護自身利益，並在一定程度上控制了城鎮經濟。一些財力雄厚
的城鎮商人更建立起重大的政治影響力，佛羅倫斯的瑪迪奇家族便
是例子。

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

強大起來的歐洲城鎮商人

歷史

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

(c)

大學的出現

◼ 中古時代的教會一度壟斷教育
◼ 由它開辦的教會學校以教授宗教知識為主

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 及後，部分城鎮居民希

望吸收宗教以外的知識

◼ 他們逐漸在固定的校舍

追隨其他學者學習

◼ 促使多所大學自十二世

紀起在歐洲城鎮出現

博洛尼亞大學的學生，博洛尼亞
大學是歐洲歷史最悠久的大學

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 這些大學除了教授宗教知識，亦開辦醫學、法學、哲

學等學科

算術

幾何

音樂

天文

邏輯

修辭

語法

C.中古時代的歐洲與基督宗教世界的形成

◼ 中古時代起，大學成為高等教育的象徵
◼ 時至今日，大學開設更多學科，並培育出不同專才
◼ 現今大學的學位（學士、碩士與博士）制度、禮儀、禮服

等，都是自中古時代傳承的重要傳統

Multiple Choice

中古時代後期，那個機構出現成為高等教育象徵?

• 大學

• 中學

• 小學

• 教會

論述題回顧 (準備小測)

1.封建制度與世襲制度如何有助維繫社會秩序？

在封建制度下，領主（上層階級）會保護附庸（下層階級），並提供土地，以換取對方的效忠與服務。於是，社會各階層都建立起從屬關係。同時，管治階級在死去後，地位、封號與土地可以世代相傳，農民亦可將耕地的使用權傳給後代。這種「世襲制度」配合封建制度，有助延續領主與其附庸之間的契約關係，維繫封建社會秩序。

論述題回顧 (準備小測)

​2. 中古時代的教會在政治方面有甚麼作用？

中古時代的教會發揮重要的政治作用。國王登基多由教宗加冕，以爭取基督徒的支持，教宗與主教亦擔任國王的政治顧問。此外，教宗會利用宗教權威仲裁糾紛以至調停戰爭，這有助促進歐洲政治局勢的穩定。

論述題回顧 (準備小測)

​3.為甚麼封建社會在中古時代後期瓦解？

隨着城鎮興起，越來越多莊園農民向領主贖回自由，定居城鎮。至十四世紀中葉，黑死病更導致大量歐洲人死亡，莊園勞動人口進一步減少。這些都破壞以莊園制度為支柱的封建社會。與此同時，歐洲出現多位強勢君主。他們建立起強大的中央政府，直接管治人民；又組織常備軍，不需要再分封土地以換取貴族的軍事支持。君主與貴族契約關係的變化，也加速了封建社會的解體。

論述題回顧 (準備小測)

4.為甚麼公元622年穆罕默德會遷移至麥地那？

伊斯蘭教的一神信仰有違麥加的多神信仰傳統，且損害了當地的朝聖收益。因此，麥加的傳統宗教領袖、商人等聯合對付穆罕默德，迫使他遷移至麥地那。

論述題回顧 (準備小測)

​5. 麥加與伊斯蘭教有甚麼關係？

公元七世紀初，穆罕默德以阿拉使者與先知的身分，在麥加開始傳播伊斯蘭教。除了是伊斯蘭教的發源地外，麥加也是伊斯蘭教的朝覲中心及聖城。穆斯林每天亦要朝麥加禱告五次。

請準備文本小測

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