minha primeira aula do mestre kaio

Juventude
e tempo

1ª SÉRIE

Aula 2 – 3o bimestre

Sociologia

Etapa Ensino Médio

● Juventude;

● Movimentos juvenis;

● Contracultura;

● Cidadania.

● Compreender agência

sociopolítica dos jovens a
partir de movimentos em mais
de um território nacional
(França e Brasil);

● Compreender os jovens como

sujeitos capazes de construir a
cultura e a política de seus
países.

Conteúdos

Objetivos

EM13CHS205 – Analisar a produção de diferentes territorialidades em suas dimensões culturais, econômicas, ambientais, políticas e sociais,
no Brasil e no mundo contemporâneo, com destaque para as culturas juvenis.

Para começar

Uma canção antiga, mas muito conhecida!

Alphaville – Forever Young

(Official Music Video)

(Fonte: YouTube)

[...]
Eu quero ser jovem para sempre
I want to be forever young
Você realmente quer viver para sempre?
Do you really want to live forever?
Para sempre e sempre
Forever, and ever
Eternamente jovem
Forever young
[...]

Para começar

A música “Forever Young”(1984) afirma
reiteradamente que os mais jovens querem assim
permanecer. Não envelhecer é, contudo, impossível.
O tempo é capaz de fazer da juventude apenas
um momento do ciclo de vida de qualquer
pessoa. Isso talvez explique o porquê de a música
dizer que os jovens não têm poder:

O anseio e o poder dos jovens

O que você

deseja e

pode fazer

sendo jovem?

Com base no
seu Projeto de

Vida, vire e

converse
com seu

colega sobre

os seus
anseios e
poderes.

2 minutos

“We don't have the power but we never

say never”

Não temos o poder, mas nunca dizemos nunca

Foco no conteúdo

Oração ao tempo

[...]

Por seres tão inventivo

E pareceres contínuo

Tempo, tempo, tempo, tempo

És um dos deuses mais lindos

Tempo, tempo, tempo, tempo

[...]

(C. VELOSO, 1979)

Os jovens versus o tempo
Se os jovens não podem fazer
algo contrao tempo, eles
podem fazer algo no(seu)
tempo. O tempo é um
compositor inventivo de
destinos, todavia resta margem
à ação humana, inclusive para
os adolescentes.

Foco no conteúdo

O estudante secundarista Edson Luís
Lima Souto “tinha 17 anos e foi
morto pela Polícia Militar em 1968,
no restaurante Calabouço, durante
um protesto de estudantes contra a
alta do preço da refeição e a má
qualidade da comida no restaurante
estudantil” (MENDES, 2023).

O velório e a morte de Edson
Luís tornaram-se um ato político
e um símbolo do movimento
estudantil pela democracia

Edson Luís Lima Souto foi

assassinado por um soldado da
PM, com um tiro no peito, em

28 de março de 1968

(Acervo da Biblioteca Nacional)

(MELITO, 2013)

Foco no conteúdo

O movimento
contracultural que
inspirou os jovens
brasileiros

Em maio de 1968, os universitários
franceses se levantaram contra o
imperialismo e a sociedade de
consumo de seu tempo,
oportunizando transformações não
só políticas, mas também culturais
em vários outros territórios
nacionais, inclusive no Brasil.

50 anos após o Maio de 68

(Fonte: YouTube)

Foco no conteúdo

Contracultura
”O termo ‘contracultura’ surgiu através
da imprensa norte-americana nos anos
60, para designar os movimentos
contestatórios à cultura dominante, de
caráter internacionalista e que ganhou
espaço de circulação amplo,
revelando-se inicialmente aos
estudantes, grupos minoritários e
marginalizados da sociedade,
intelectuais da chamada ‘nova
esquerda’, como um tema obrigatório
de discussão.” (BARROS, 2014, p. 46)

Cerimônia de abertura do

festival de Woodstock – Foto:
Mark Goff/Domínio Público via

Wikimedia Commons

(Fonte: Jornal da USP, 2018)

Foco no conteúdo

Mudança de padrões de valores
“Os movimentos dos anos de 1960, seja na sua
expressão mais propriamente política, seja na
contracultural, ou mesmo nos modos em que
combinaram essas expressividades, tiveram
como traço característico a transgressão de
padrões de valores estabelecidos; [...] Em
outros termos, um movimento que é de
negação de valores estabelecidos mas que na
sua face positiva se lança no risco da afirmação
de novos valores.” (CARDOSO, 2005, p. 94)

Cartaz Saia da

sombra/diga

conosco/liberdade
(Fonte: GODOY,

2017, p. 92)

Na prática

Certo é certo: Questão ENEM 2009

O ano de 1968 ficou conhecido pela efervescência social, tal como se
pode comprovar pelo seguinte trecho, retirado de texto sobre
propostas preliminares para uma revolução cultural: “É preciso discutir
em todos os lugares e com todos. O dever de ser responsável e pensar
politicamente diz respeito a todos, não é privilégio de uma minoria de
iniciados. Não devemos nos surpreender com o caos das ideias, pois
essa é a condição para a emergência de novas ideias. Os pais do
regime devem compreender que autonomia não é uma palavra vã; ela
supõe a partilha do poder, ou seja, a mudança de sua natureza. Que
ninguém tente rotular o movimento atual; ele não tem etiquetas e não
precisa delas”. Journal de la comune étudiante. Textes et documents. Paris: Seuil, 1969 (adaptado).

2 minutos

Multiple Choice

O ano de 1968 ficou conhecido pela efervescência social, tal como se pode comprovar pelo seguinte trecho,retirado de texto sobre propostas preliminares para uma revolução cultural: “É preciso discutir em todos os lugares e com todos. O dever de ser responsável e pensar politicamente diz respeito a todos, não é privilégio de uma minoria de iniciados. Não devemos nos surpreender com o caos das ideias, pois essa é a condição para a emergência de novas ideias. Os pais do regime devem compreender que autonomia não é uma palavra vã; ela supõe a partilha do poder, ou seja, a mudança de sua natureza. Que ninguém tente rotular o movimento atual; ele não tem etiquetas e não precisa delas”. Journal de la comune étudiante. Textes et documents. Paris: Seuil, 1969 (adaptado).

Os movimentos sociais que marcaram o ano de 1968:

• foram manifestações desprovidas de conotação política, que tinham o objetivo de questionar a rigidez dos padrões de comportamento social fundados em valores tradicionais da moral religiosa.

• restringiram-se às sociedades de países desenvolvidos, onde a industrialização avançada, a penetração dos meios de comunicação de massa e a alienação cultural que deles resultava eram mais evidentes.

• resultaram no fortalecimento do conservadorismo político, social e religioso que prevaleceu nos países ocidentais durante as décadas de 70 e 80.

• tiveram baixa repercussão no plano político, apesar de seus fortes desdobramentos nos planos social e cultural, expressos na mudança de costumes e na contracultura.

• inspiraram futuras mobilizações, como o pacifismo, o ambientalismo, a promoção da equidade de gêneros e a defesa dos direitos das minorias.

Na prática

Correção

2 minutos

Certo é certo: Questão ENEM 2009

Os movimentos sociais que marcaram o ano de 1968:

E) inspiraram futuras mobilizações, como o pacifismo, o

ambientalismo, a promoção da equidade de gêneros e a
defesa dos direitos das minorias.

Foco no conteúdo

Não se deve esquecer do
protagonismo dos jovens no processo
de constituição da democracia
brasileira. É preciso rememorar a data
da morte de Edson Luís para cultivar
toda essa participação política entre
os nossos mais jovens cidadãos (BORT
JR., 2016), até porque tal papel
político não é intrínseco à condição
juvenil. Ele é socialmente construído,
e nem sempre igualmente para todos
os jovens das várias classes sociais.

Protagonistas de um país

Os estudantes gremistas da

Escola Estadual Prof. Ulisses de

Oliveira Valente, de Santa

Bárbara d'Oeste/SP,

elaboraram uma “exposição
fotográfica para relembrar o

período de 21 anos de ditadura

militar no país e a luta das

associações estudantis contra

a repressão”

(SBNotícias, 28/03/2016).

Foco no conteúdo

O peso da identidade heroica da geração de 60
As mudanças culturais e políticas dos vários e heterogêneos
movimentos dos jovens dos anos 1960 e, na esteira deles, dos
anos 1970, são heranças para as gerações seguintes. Porém, como
aponta a socióloga Irene Cardoso, às vezes essas heranças têm
um peso muito desmedido:
“os jovens da geração atual oscilam entre os polos do que seria
uma mesma posição: ou se veem como representantes autorizados
daquela experiência, ou medem suas atuações pelo que julgam ser
os parâmetros de 1968, diante do que se sentem desvalorizados”
(CARDOSO, 2005, p. 104).

Foco no conteúdo

Não são menos, são
apenas diferentes
Os jovens contemporâneos não
são menos capazes ou criativos
do que os precedentes. Eles
apenas existem com as
capacidades específicas de seu
tempo, logo são apenas sujeitos
sociais particulares. O exemplo
de Leandro Karnal são as
habilidades comunicacionais
deles na internet.

As diferenças geracionais são

muitas vezes percebidas de modo

preconceituoso, o que resulta
numa forma de discriminação

denominada etarismo.

Na prática

Preparem os celulares, é hora da leitura!

Seu professor adotará a técnica Leitura em fase (Lemov, 2023, p. 209-222), o que significa que ele pedirá, De surpresa (Lemov, 2023, p. 282-301), para lerem em voz alta este texto de Silva (2017):

5 minutos

Na prática

Vamos verificar sua aprendizagem?

Acesse o QR code para relacionar os eventos com os processos políticos nos quais a juventude brasileira foi um ator importante:

3 minutos

wordwall.net/pt/resource/56752693

Aplicando

Escolha uma das propostas a
seguir para realizar a pesquisa
dentro do prazo determinado
por seu professor.

Aplicando

Proposta I
Um dos princípios do Estatuto da Juventude é a
valorização e a promoção da participação social e
política dos jovens, seja de forma direta, ou por meio
de suas representações (cf. art. 2º). Pesquise e
disserte sobre outras ações estatais de valorização e
promoção da participação social e política dos jovens.

Estatuto da
Juventude

Instituído pela
Lei n. 12.852,
de 5 de agosto
de 2013, dispõe
sobre os direitos

dos jovens, os
princípios e as
diretrizes das

políticas públicas
de juventude e o

Sistema

Nacional de
Juventude
(Sinajuve).

A campanha do Tribunal Superior
Eleitoral (TSE) para promover a
participação dos jovens nas últimas
eleições é uma ação que cumpre com
o princípio acima. (Fonte: YouTube)

Aplicando

Escolha uma das propostas a seguir para realizar a
pesquisa dentro do prazo determinado por seu professor.

Proposta II

“No Brasil, em fins da década de 60, desenvolveu-se uma nascente
contracultura, alcançando parte da juventude que tentava articular
um discurso de resistência [...]”

(BARROS, 2014, p. 16).

Pesquisee disserte sobre a importância da Jovem Guarda e da
Tropicália para a política e a cultura brasileiras.

O que aprendemos hoje?

● Embora o tempo seja implacável, ele deixa margem à

ação dos jovens, sujeitos capazes de construir a política
e a cultura em seus territórios de vida;

● Maio de 68 é um exemplo dessa capacidade de ação dos

jovens;

● Os movimentos juvenis dos anos 1960 deixaram uma

herança, mas às vezes a identidade heroica deles tem
um peso desmedido para as gerações atuais;

● As capacidades de mudança dos jovens estão

relacionadas a seus contextos históricos e sociais.

Tarefa SP

Localizador: 96883

1. Professor, para visualizar a tarefa da aula, acesse com

seu login: tarefas.cmsp.educacao.sp.gov.br

2. Clique em “Atividades” e, em seguida, em “Modelos”.
3. Em “Buscar por”, selecione a opção “Localizador”.
4. Copie o localizador acima e cole no campo de busca.
5. Clique em “Procurar”.

Videotutorial: http://tarefasp.educacao.sp.gov.br/

Referências

BARROS, P. M. “Tropicália”: a face da nascente contracultura no Brasil nos anos de chumbo. Revista de Literatura, História e
Memória, v. 10, n. 15, 2015. DOI: 10.48075/rlhm.v10i15.10326. Disponível em: https://e-
revista.unioeste.br/index.php/rlhm/article/view/10326. Acesso em: 23 maio. 2023.
BORT JR., J. R. Rememorar Edson Luís de Lima Souto, cultivar participação política: uma experiência na interface entre a docência de
Sociologia e a interlocução com gremistas. Educação Básica Revista. v. 2, n. 2, 2016, p. 82-90. Disponível em:
http://www.educacaobasicarevista.com.br/index.php/ebr/issue/view/6/5. Acesso em: 25 mai. 2023.
BRASIL. Lei n. 12.852, de 5 de agosto de 2013. Institui o Estatuto da Juventude e dispõe sobre os direitos dos jovens, os princípios
e diretrizes das políticas públicas de juventude e o Sistema Nacional de Juventude - SINAJUVE. Disponível em:
https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2011-2014/2013/lei/l12852.htm. Acesso em: 25 maio 2023.
CARDOSO, I. A geração dos anos de 1960: o peso de uma herança. Tempo Social: Revista de Sociologia da USP, v. 17, n. 2, p. 93-
107. Disponível em: https://www.scielo.br/j/ts/a/BSVVw9SLHbrnnYNRgGtMjJp/?format=pdf&lang=pt. Acesso em: 29 maio 23.
DEL PRIORE, M. História dos jovens no Brasil. In: DEL PRIORE, M. (org.). História dos jovens no Brasil. São Paulo: Editora da
Unesp, 2022.
LEMOV, Doug. Aula nota 10 3.0: 63 técnicas para melhorar a gestão da sala de aula. Tradução: Daniel Vieira, Sandra M. Mallmann da
Rosa. Revisão técnica: Fausto Camargo, Thuinie Daros. 3. ed. Porto Alegre: Penso, 2023.
MELITO, L. Há 45 anos, a morte do estudante Edson Luís mobilizou o país. Agência Brasil, 28/03/2013. Disponível em:
https://memoria.ebc.com.br/cidadania/2013/03/ha-45-anos-a-morte-do-estudante-edson-luis-mobilizou-o-pais. Acesso em: 25 maio
2023.
MENDES, N. Hoje é Dia rememora os 55 anos do assassinato do estudante Edson Luís. Agência Brasil,26/03/2023. Disponível em:
https://agenciabrasil.ebc.com.br/geral/noticia/2023-03/hoje-e-dia-rememora-os-55-anos-do-assassinato-do-estudante-edson-luis.
Acesso em: 25 maio 2023.
SBNotícias. “Escola Ulisses realiza programação especial em alusão ao Dia de Luta dos Estudantes”. SBNotícias,28/03/2016.
Disponível em: https://www.sbnoticias.com.br/noticia/Escola-Ulisses-realiza-programacao-especial-em-alusao-ao-Dia-de-Luta-dos-
Estudantes/139618. Acesso em: 25 maio 2023.
VELOSO, C. “Oração ao tempo”. Cinema Transcendental. CD 838 289-2. Philips, 1989.

Referências

Lista de imagens e vídeos
Slide 3 – https://www.youtube.com/watch?v=oNjQXmoxiQ8.
Slide 6 - https://agenciabrasil.ebc.com.br/geral/noticia/2023-03/hoje-e-dia-rememora-os-55-anos-
do-assassinato-do-estudante-edson-luis.
Slide 7 – https://www.youtube.com/watch?v=Cy3y23zvEGg
Slide8 - https://jornal.usp.br/artigos/woodstock-o-maior-encontro-de-uma-geracao-revoltada-e-
festiva/.
Slide 9 - GODOY, G. T. de. Design gráfico e resistência: análise dos cartazes do Movimento
Feminino pela Anistia no período da ditadura. Dissertação (Mestrado em Teoria, História e
Crítica do Design) – Universidade Anhembi Morumbi, São Paulo, 2017. Disponível em:
https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConcl
usao.jsf?popup=true&id_trabalho=5077408. Acesso em: 29 maio 2023.
Slide 14 – https://www.sbnoticias.com.br/noticia/Escola-Ulisses-realiza-programacao-especial-em-
alusao-ao-Dia-de-Luta-dos-Estudantes/139618.
Slide 16 –https://www.youtube.com/watch?v=erMhknj_TbM.
Slide 20 – https://pixabay.com/pt/vectors/marca-de-verifica%c3%a7%c3%a3o-sinal-de-visto-
1292787/.
Slide 21 – https://www.youtube.com/watch?v=Rz0ZnRHpsNc.

Material
Digital