Народные промыслы

Народные промыслы России

Самый главный русский сувенир родился в конце XIX века в подмосковном Сергиевом Посаде. Сначала художник Сергей Малютин нарисовал куклу в традиционном русском наряде и назвал ее древнерусским именем Матрона. А потом токарь-умелец Василий Звездочкин выточил ее из дерева. Так и родилась русская матрешка – важный символ традиционной русской культуры.

​

Сергиев-Посадская матрешка

Голубая роспись по белому фарфору возникла совсем недавно по меркам истории – в 1944 году. Хотя глину в Гжельской волости Подмосковья начали добывать еще с XVII века. Вначале роспись гжельских мастеров была разноцветной, а в привычные нам сине-голубые цвета она раскрасилась после войны, когда массово стали использовать недорогой оксид кобальта..

​

Гжель

Хохломская роспись – это второй по известности русский бренд. Традиция расписывать деревянную утварь в красно-черно-золотые цвета появилась на севере Нижегородской губернии в XVIII веке. Говорят, она пошла от староверов, которые привнесли в нее иконописные традиции. Таланты художников вкупе с умениями нижегородских мастеров по дереву обусловили зарождение этого узнаваемого народного промысла.

​

Хохлома

Палехские шкатулки, расписанные вручную в иконописном стиле, всегда привлекают внимание своей яркостью и библейскими сюжетами. Особенность Палеха – это роспись не масляными, а темперными красками: особым сочетанием порошковых пигментов со связующим звеном в виде куриного яйца.

​

Палехская миниатюра

Это во все времена был традиционный женский промысел, который зародился на Вятке в деревне Дымково (сейчас это часть города Кирова). История создания расписных игрушек из глины уходит корнями в XVI век. Существовал тогда на Вятке такой праздник – Свистопляска. Его обязательным атрибутом были глиняные свистульки, раскрашенные в яркие цвета. Со временем праздник канул в лету, а традиция расписывать игрушки осталась.

​

Дымковская игрушка