MURJI'AH & JABBARIYYAH

MURJI’AH

&

JABBARIYYAH

oleh : M. Zubaedi, S.Ag

Pada akhir fase F, pada elemen
Akidah, peserta didik mampu

menganalisis tokoh utama dan ajaran

pokok aliran-aliran ilmu kalam

(Khawarij, Syiah, Murjiah,

Jabbariyyah, Qadariyyah, Mu’tazilah,

Ahlus Sunnah wal Jama’ah

[Asy’ariyyah dan Maturidiyyah])
sebagai upaya mewujudkan sikap

toleran dan memegang teguh akidah
yang benar sebagai pedoman dalam

kehidupan sehari-hari.

Capaian

Pembelajaran

Peserta didik mampu menganalisis

tokoh utama dan ajaran pokok

aliran-aliran ilmu kalam (Khawarij,

Syiah, Murjiah, Jabariyah,

Qadariyah, Mu’tazilah, Ahlussunnah

wal Jama’ah [Asy’ariyah dan
Maturidiyah) sebagai upaya

mewujudkan sikap toleran dan
memegang teguh akidah yang
benar sebagai pedoman dalam

kehidupan sehari-hari.

Tujuan

Pembelajaran

Mengidentifikasi aliran-aliran dalam ilmu kalam, dan
tokoh utamanya.

Menganalisis ajaran aliran-aliran dalam ilmu kalam,
kritis terhadap sumber-sumber informasi dan data-data
tentang aliran-aliran dalam ilmu kalam, tokoh utama,
dan ajarannya.
Menghadirkan pembelajaran aliran-aliran
dalam ilmu kalam, tokoh utama, dan
ajarannya.

Kriteria Ketercapaian Tujuan Pembelajaran

(

Learning Outcomes

)

2.

Menganalisis

ajaran

aliran

-

aliran

dalam

ilmu

kalam,

kritis

terhadap

sumber

-

sumber

informasi

dan

data

-

data

tentang

aliran

-

aliran

dalam

ilmu

kalam,

tokoh

utama,

dan

ajarannya

.

1.

Mengidentifikasi

aliran

-

aliran

dalam

ilmu

kalam,

dan

tokoh

utamanya

.

3.

Menghadirkan

pembelajaran

aliran

-

aliran

dalam

ilmu

kalam,

tokoh

utama,

dan

ajarannya

.

1.

Memahami ajaran pokok aliran

-

aliran

ilmu kalam sehingga dapat

menumbuhkan keyakinan yang didukung

oleh dalil

-

dalil rasional (akal).

2.

Memahami sejarah munculnya aliran

ilmu kalam sebagai kritik ilmu, benar

atau salah.

3.

Memahami aliran ilmu kalam, tokoh

utama, dan ajaran pokok aliran

-

aliran

ilmu kalam sebagai kritik diri (

self

criticism

).

Pemahaman

Bermakna

1.

Sebutkan aliran ilmu kalam yang kamu ketahui!

2.

Mengapa muncul banyak aliran ilmu kalam? Apa

penyebabnya?

3.

Ajaran masing

-

masing aliran ilmu kalam berbeda

-

beda padahal mereka semua adalah muslim.

Jelaskan!

4.

Bagaimanakah cara menghubungkan ajaran

-

ajaran

dari aliran ilmu kalam sebagai upaya dalam

mewujudkan sikap toleran?

Pendirinya tidak diketahui dengan pasti tetapi As

-

Sahrastani

menyebutkan dalam bukunya

Al

-

Milal wa Al

-

Nihal

, orang yang

pertama membawa paham Murji’ah adalah Gailan ad

-

Dimasyqiy.

Di antara tokoh Murji’ah yang muncul pada abad pertama Hijriah

adalah Abu Hasan as

-

Salihi, Yunus bin an

-

Namiriy, ‘Ubaid al

-

Muktaib, Bisyar al

-

Marisi, dan Muhammad bin Karam.

DEFINISI

MISSION

Kata

murji’ah berasal dari bahasa Arab

arja’a yang

artinya menunda. Aliran ini disebut Murji’ah karena
mereka menunda menghukumi persoalan konflik
politik antara ‘Ali bin Abi Talib, Mu’awiyyah bin Abu

Sufyan, dan Khawarij sampai pada hari perhitungan di

akhirat nanti. Oleh karena itu, mereka tidak ingin

mengeluarkan pendapat tentang siapa yang

benar

dan siapa yang

salah di antara ketiga golongan

tersebut.

1.

Syiah

yang

menyalahkan

dan

mengafirkan

orang

-

orang

yang

dianggap

merebut

jabatan

khalifah

‘Ali

bin

Abi

Talib

.

2.

Khawarij

yang

menghukumi

kafir

Mu’awiyyah

bin

Abu

Sufyan

dan

pendukungnya

karena

merebut

kekuasaan

yang

sah

yaitu

‘Ali

bin

Abi

Talib

.

Begitu

juga

mengafirkan

‘Ali

bin

Abi

Talib

dan

pendukungnya

karena

menerima

tahkim

dalam

Perang

Siffin

.

3.

Pengikut

Mu’awiyyah

yang

menganggap

bahwa

‘Ali

bin

Abi

Talib

terlibat

dalam

konspirasi

pembunuhan

khalifah

‘Usman

bin

‘Affan

.

4.

Sebagian

pengikut

‘Ali

bin

Abi

Talib

yang

beranggapan

bahwa

‘Aisyah,

Talhah,

Zubair,

dan

siapapun

yang

terlibat

dalam

Perang

Jamal

adalah

salah

.

Pada awalnya kaum Murji’ah hanya terlibat dalam

perdebatan dalam bidang siyasah, politik, dan khilafah.

Akan tetapi dalam perkembangannya juga terlibat dalam

bidang teologi Islam. Tokoh

-

tokoh lain yang lahir pada

masa itu adalah Hasan bin Bilal al

-

Muzni, Abu Salat as

-

Samman (w. 152 H), Saubah, dan Dzirar bin ‘Umar. Adapun

penyair Murji’ah yang terkenal pada masa Daulah Umayyah

adalah Sabit bin Qutanah.

Jabbariyyah / Janmiyyah

Aliran Jabbariyyah muncul dari sikap yang skeptis terhadap situasi

politik pada masa pemerintahan Mu’awiyyah bin Abu Sufyan.

Perasaan tidak berdaya itu kemudian dirumuskan dalam pemikiran

teologi, bahwa semua perbuatan manusia merupakan wujud

kehendak Allah SWT. Doktrin teologi yang demikian sangat

menguntungkan Mu’awiyyah yang saat itu sedang memegang

kekuasaan. Paham Jabbariyyah pertama kali dilontarkan oleh

Ja’ad bin Dirham

yang selanjutnya dikembangkan oleh

Jahm bin

Safwan

(w. 131 H). Oleh sebab itu, aliran ini sering juga disebut

aliran

Jahmiyyah

.

Pokok-Pokok Ajaran

Jabbariyyah

1

2

3

4

Manusia

mendapatkan pahala

atau siksa karena

perbuatan baik atau

maksiatnya

meskipun semua

dikendalikan Allah.

Manusia tidak dapat
melihat Allah dengan
mata kepala di akhirat

(ru’yah saidah).

Manusia bagaikan

wayang yang digerakkan

oleh dalang. Ia sama

sekali tidak mempunyai

bagian dalam
mewujudkan
perbuatannya.

Manusia tidak

mempunyai
kemampuan
mewujudkan

perbuatannya dan

tidak memiliki

kemampuan untuk

memilih.

Dampak Penganut

Paham Jabbariyyah

Dampak dari penganut paham ini adalah

hanya bisa pasrah, tidak ada kreativitas dan

usaha dikarenakan mereka menganggap

bahwa segalanya sudah ditentukan oleh Allah.

Tanpa belajar pun jika Allah menghendaki

sukses, maka pasti akan sukses.