Richieste riforma

Le richieste di riforma nella Chiesa

I movimenti di riforma

Molti erano i mali che affliggevano la Chiesa in Italia e in Europa, all'inizio del secolo XI: il papato era sottoposto al controllo delle famiglie romane nobili che traevano vantaggi dall'elezione di loro membri nei posti di maggior prestigio della Chiesa (lotta per le investiture); vescovi e sacerdoti commerciavano in cose sacre (simonia); i monasteri divennero centri di potere e di ricchezze più che di spiritualità; tra il popolo cristiano si diffusero pratiche religiose più vicine alla super- stizione che al Vangelo. 

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Abbina i seguenti mali della Chiesa Medievale

• Simonia

• Nepotismo

• Superstizione

• Lotta per le investiture

commercio di cose sacre

favorire i propri familiari

credenze e pratiche non crsitiane

Ceracre vantaggi in elezioni ecclesiali

• commercio di cose sacre

• favorire i propri familiari

• credenze e pratiche non crsitiane

• Ceracre vantaggi in elezioni ecclesiali

Le richieste di riforma nella Chiesa

I movimenti di riforma

Nacquero così proprio in questo periodo molti movimenti di riforma con l'intento di condannare tutti i modi di vivere non conformi al Vangelo e di riscoprire così il fondamento della vita cristiana. Alcuni di questi movimenti cercarono di rinnovare la Chiesa dal suo interno, come ad esempio il movimento canonicale regolare, la Pataria, la riforma monastica e gli ordini mendicanti; altri invece si contrapposero alla Chiesa, separandosi da essa, come i Catari e i Valdesi

​I movimenti di riforma

Riforma monastica: nei secoli XI e XII, dopo un periodo di crisi, il monachesimo avviò un grande movimento di riforma, di riscoperta e di ritorno all'osservanza scupolosa della regola di S. Benedetto. Questo movimento di riforma, che coinvolse poi tutta la Chiesa, partì dall'abbazia benedettina di Cluny in Francia.

​I movimenti di riforma

Successivamente sorsero altri Ordini monastici: i Vallombrosani, fondati da Giovanni Gualberto; i Camaldolesi, fondati da S. Romualdo; i Certosini, fondati da S. Brunone; i Cistercensi, fondati da S. Bernardo di Chiaravalle; l'abbazia di Citeaux fondata da Roberto di Molesme, i Silvestrini, fondati da S. Silvestro. Ciascuno, pur partendo dalla regola di Benedetto, si caratterizzò per un particolare aspetto di vita spirituale monastica.

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Da quale Abbazia inizia la riforma monastica?

• Monteccassino

• Citeaux

• Vallombrosa

• Cluny

​I movimenti di riforma

I canonici regolari: i canonici erano persone che avevano ricevuto gli ordini sacri e vivevano un sacerdozio ispirato da un carattere di vita apostolico. Essi vivevano in comune, seguendo una regola, e si dedicavano attivamente alla cura delle anime e allo studio. Tra i movimenti canonicali molta importanza ebbero i Premostratensi che seguivano la regola di S. Agostino. 

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Quali sono ordini mendicanti?

• Benedettini

• Domenicani

• Francescani

• Certosini