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Umanesimo e Rinascimento - arte, società, tecnica e filosofia II

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Umanesimo e Rinascimento - arte, società, tecnica e filosofia II
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1.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

10 sec • 1 pt

Chi furono i precursori di una nuova sensibilità preumanistica?

Boccaccio con il suo amore per i classici e Petrarca con il suo interesse per la realtà.

Petrarca con il suo amore per i classici e Boccaccio con il suo interesse per la realtà.

2.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

10 sec • 1 pt

Quali valori portò il mondo classico?

Armonia, autocontrollo ed equilibrio interiore.

Armonia, impulsività ed equilibrio interiore.

3.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

20 sec • 1 pt

A cosa si deve il grande successo tra quattrocento e cinquecento del genere della trattatistica?

Era il genere più adatto a fornire una giustificazione teorica al nuovo modo di vivere che si stava imponendo.

Era il genere meno adatto a fornire una giustificazione teorica al nuovo modo di vivere che si stava imponendo.

4.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

10 sec • 1 pt

Che differenza c'è tra i trattati medievali e quelli umanistici?

I trattati medievali avevano carattere enciclopedico, mentre quelli umanistici erano legati all'idea di ricerca.

I trattati umanistici avevano carattere enciclopedico, mentre quelli medievali erano legati all'idea di ricerca.

5.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

10 sec • 1 pt

Di quali forme espressive si avvale prevalentemente la trattatistica?

Dialoghi, prosa e poesia.

Dialoghi, orazioni ed epistole.

6.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

10 sec • 1 pt

Quali sono i temi della trattatistica del ‘400?

Filosofia, filologia, pedagogia, politica e poetica.

La questione della lingua, le norme di comportamento e la natura del potere politico.

7.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

20 sec • 1 pt

Perché è così importante “La falsa e menzognera donazione di Costantino”?

Perché dimostrò, attraverso un'attenta analisi filosofica, che il documento sul quale si basava il potere temporale del papato era vero.

Perché dimostrò, attraverso un'attenta analisi filologica, che il documento sul quale si basava il potere temporale del papato era un falso.

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