ÉTICA PARA AMADOR CAPÍTULO 6. PREGUNTAS

¿Cuál dice que es la única obligación que tenemos en esta vida?

• Ser listos.

• Ser buenas personas.

• Ser malos.

• No ser imbéciles.

Cita los distintos tipos de imbéciles (moralmente hablando).

• - El que cree que no quiere nada, el que dice que todo le da igual.

  - El que cree que lo quiere todo.

  - El que no sabe lo que quiere ni se molesta en averiguarlo.

  - El que sabe que quiere, y sabe lo que quiere, sabe por qué lo quiere pero lo quiere “flojito”, con miedo o con poca fuerza.

  - El que quiere con fuerza y ferocidad, en plan bárbaro, pero se ha engañado a sí mismo sobre lo que es la realidad, se despista enormemente y termina confundiendo la buena vida con aquello que va a hacerle polvo.

• - El que cree que no quiere nada, el que dice que todo le da igual.

  - El que no sabe lo que quiere ni se molesta en averiguarlo.

  - El que sabe que quiere, y sabe lo que quiere, sabe por qué lo quiere pero lo quiere “flojito”, con miedo o con poca fuerza.

  - El que quiere con fuerza y ferocidad, en plan bárbaro, pero se ha engañado a sí mismo sobre lo que es la realidad, se despista enormemente y termina confundiendo la buena vida con aquello que va a hacerle polvo.

• - El que cree que no quiere nada, el que dice que todo le da igual.

  - El que cree que lo quiere todo.

  - El que no sabe lo que quiere ni se molesta en averiguarlo.

  - El que quiere con fuerza y ferocidad, en plan bárbaro, pero se ha engañado a sí mismo sobre lo que es la realidad, se despista enormemente y termina confundiendo la buena vida con aquello que va a hacerle polvo.

• - El que cree que lo quiere todo.

  - El que no sabe lo que quiere ni se molesta en averiguarlo.

  - El que sabe que quiere, y sabe lo que quiere, sabe por qué lo quiere pero lo quiere “flojito”, con miedo o con poca fuerza.

  - El que quiere con fuerza y ferocidad, en plan bárbaro, pero se ha engañado a sí mismo sobre lo que es la realidad, se despista enormemente y termina confundiendo la buena vida con aquello que va a hacerle polvo.

¿Qué es lo contrario de ser moralmente imbécil y qué hace falta para ello?

• No tener conciencia. Buen gusto moral y oído ético.

• Tener conciencia. Mal gusto moral y oído ético.

• Tener conciencia. Buen gusto moral y oído ético.

• Tener conciencia. Buen gusto moral y ser sordo.

¿ En qué consiste la conciencia?

• En saber vivir humanamente bien.

  - Estar dispuestos a fijarnos en si lo que hacemos corresponde a lo que de veras queremos o no.

  - Ir desarrollando el buen gusto moral.

  - Ser responsables de nuestros actos.

• En saber vivir humanamente bien.

  - No estar dispuestos a fijarnos en si lo que hacemos corresponde a lo que de veras queremos o no.

  - Ir desarrollando el buen gusto moral.

  - Ser responsables de nuestros actos.

• En saber vivir humanamente bien.

  - Estar dispuestos a fijarnos en si lo que hacemos corresponde a lo que de veras queremos o no.

  - Ir desarrollando el buen gusto moral.

  - No ser responsables de nuestros actos.

• En saber vivir humanamente bien.

  - Estar dispuestos a fijarnos en si lo que hacemos corresponde a lo que de veras queremos o no.

  - No desarrollar el buen gusto moral.

  - Ser responsables de nuestros actos.

¿Por qué está mal lo que llamamos malo y por qué hay que tratar de evitarlo?

• Porque le deja a uno vivir la buena vida que queremos.

• Porque no le deja a uno vivir la buena vida que queremos.

• Porque no le deja a uno vivir la mala vida que queremos.

• Porque no le deja a uno vivir la buena vida que no queremos.

¿Quién puede ser egoísta sin ser imbécil, ser “egoísta consecuente”?

• El no que quiere lo mejor para sí mismo.

• El que quiere lo mejor para los otros.

• El que quiere lo mejor para sí mismo.

• El que rechaza lo mejor para sí mismo.

¿Quiénes son los que quisieran ser egoísta, pero no saben?

• El que se harta de todo lo que le sienta mal.

• El que se harta de todo lo que le sienta bien.

• El que no se harta de todo lo que le sienta mal.

• El que se aburre de todo lo que le sienta mal.

¿De dónde vienen los remordimientos de conciencia?

• Del dinero

• Del egoísmo.

• De la nada.

• De la libertad.

¿Qué es el remordimiento?

• El descontento que sentimos con nosotros mismos cuando hemos empleado mal el deseo.

• El descontento que sentimos con nosotros mismos cuando hemos empleado regular la libertad.

• El descontento que sentimos con nosotros mismos cuando hemos empleado bien la libertad.

• El descontento que sentimos con nosotros mismos cuando hemos empleado mal la libertad.

¿Qué es ser responsable?

• Saberse auténticamente libre para bien y para mal.

• Saberse auténticamente esclavo para bien y para mal.

• Saberse auténticamente libre para mal.

• Saberse auténticamente libre para bien.