FILOSOFIA 3º - A EXISTÊNCIA ÉTICA

Por que é impossível pensar uma ética da violência?

• Violência e ética são iguais

• Ética é uma expressão da violência

• A ética é a superação da violência

• A ética é uma violência

• Ser violento é ser ético

São pares semelhantes de Senso Moral e Consciência Moral:

• Vida e Morte

• Nascimento e crescimento

• Nascer e morrer

• Vida e maturidade

• Natureza e cultura

Podemos afirmar sobre o Juízo de Fato e o Juízo de Valor respectivamente:

• O que é e o que deve ser.

• O que foi e o que será

• O que nunca foi e o que poderia ser

• O que poderia ser e o que nunca foi

• O que seria e o que poderia ser

Por que não podemos pensar a ética sem liberdade?

• Liberdade gera autonomia

• Liberdade gera Heteronomia

• Liberdade é uma ilusão

• Liberdade é regida pela vontade

• Liberdade é reflexão

Os valores éticos expressam e garantem nossa condição de:

• Corpo e espírito

• Vida e morte

• Natureza e cultura

• Sujeitos racionais e agentes livres

• Agentes de fé e sujeitos corporais

Do ponto de vista da conduta ética, quem é o Agente Consciente?

• Aquele que conhece a diferença entre o bem e o mal

• Aquele que sabe o que quer para sua própria vida

• Aquele que ajuda todos os amigos

• Aquele que sempre fica do lado do amigo

• Aquele que vivi sempre na solidão

Podemos citar como constituintes indispensáveis da vida ética:

• Ação e Reflexão

• Raciocínio e Liberdade

• Consciência e Responsabilidade

• Atividade e Paixão

• Vontade e Intimidade

Qual dessas leis está ligada diretamente com o conceito de liberdade do agente e do sujeito autônomo?

• Lei Civil

• Lei Jurídica

• Lei Divina

• Lei Moral

• Lei Natural

Do ponto de vista do agente ou do sujeito moral, a ética faz uma exigência essencial: escolher entre a passividade ou a atividade. Quem é ativo nessa visão?

• Aquele que age de forma passional.

• Aquele que obedece suas inclinações.

• Aquele que se deixa governar por seus impulsos.

• Aquele que age por medo de Deus ou da lei.

• Aquele que indaga sobre os meios e os fins éticos.

Por que a afirmação "os fins justificam os meios" não é aceitável para a ética?

• No fim tudo acaba

• Fins éticos exigem meios morais

• Os meios não terminam jamais

• Não há meios sem fins

• Os fins jamais serão aceitos moralmente