RELIGION ONCE

El cristianismo (del griego Χριστός, Christós, Cristo, literalmente 'ungido') es una religión abrahmánica monoteísta basada en la vida y enseñanzas atribuidas a Jesús de Nazaret, presentadas en el canon bíblico y otras escrituras del Nuevo Testamento. La palabra subrayada en el texto significa:

• Creencia en la existencia de un solo Dios.

• Creencia en la existencia de varios dioses.

• Creencia en la existencia de Jesucristo como único Dios.

• Creencia en la existencia de la Trinidad como varios dioses.

Del texto anterior se puede afirmar que:

• Los cristianos creen que Jesús es el gran profeta del Nuevo Testamento que vino a fundar una nueva religión. Y que murió por una causa justa.

• Los cristianos creen que Jesús es el hijo de Dios, el Mesías profetizado en el Antiguo Testamento, que murió para la redención de los pecados del género humano y que resucitó tres días después de su muerte.

• Los cristianos creen que Jesús es un gran líder religioso que lucho en contra del mundo judío, acabando con todo antiguo precepto, y que murió para dejar su legado.

• Los cristianos creen que Jesús es un Dios más que apareció en Palestina, que dejó una gran enseñanza y que murió para salvar al mundo de los romanos.

La definición y preservación de los dogmas de la fe exigía mucha cautela en un ambiente tan diverso y tan presto al sincretismo como el del Imperio romano en aquellos siglos. Los catecúmenos que deseaban iniciarse en la fe, entre los cuales no faltaban a veces espías a sueldo, pero que demoraban el bautismo, y elegidos, que se preparaban ya para su ingreso en la comunidad cristiana. Unos y otros, aunque más formados estos últimos, debían mantenerse al margen de los ritos reservados para los iniciados y en especial del "misterio" de la carne y la sangre del Verbo de Dios. De aquí que, para reconocerse, los fieles "iniciados" utilizaran símbolos. El simbolismo cristiano es un complemento del arcano que protege la pureza de la fe de los enemigos externos. De lo anterior se puede inferir que dos de los propósitos de los símbolos fueron:

• Mantenerse al margen del mundo pagano y expresar vivamente su fe.

• Reconocer la iniciación cristiana y proteger la pureza de la fe.

• Identificarse libremente como cristianos y vigilar la expresión de la fe.

• Convertir al mundo pagano y ocultar la expresión viva de la fe.

Símbolos cristianos eran: El pez. Objetos que se han datado como del siglo II d. C. que llevan figuras de pescados junto con la palabra griega para pescado, “ΙΧΘΥΣ (IKHTHUS o IKHTHYS)”, que se cree es un críptico para la expresión griega:

• “Jesucristo Hijo de un gran pescador.”

• “Jesucristo Hijo es el gran pez del Señor”.

• “Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador.”

• “Jesucristo discípulo de muchos pescadores”.

Fundamentalmente el cristianismo es un modo de vida que supone una comunidad que comulga con una misma experiencia religiosa, con un sistema de creencias, con una observancia litúrgica y con una tradición. Cada uno de estos aspectos del cristianismo tiene sus bases en la Biblia, cuya comprensión cristiana lleva a plantear una historia de salvación que tiene su fundamento en:

• La revelación divina que lleva a los hombre al Dios - Padre por medio únicamente de la obra humana de la Iglesia

• La propuesta redentora de Jesucristo, quien padeció y murió y fundó una nueva Iglesia y religión.

• La propuesta de Dios Padre, que cumple sus designios en Jesucristo y continúa acompañando a su iglesia a través del Espíritu Santo

• El cumplimiento de las Escrituras en la vida, obras y milagros los apóstoles de Jesucristo, primer resucitado de entre los muertos.

“Saulo no dejaba de amenazar de muerte a los creyentes en el Señor. Por eso, se presentó al sumo sacerdote, y le pidió cartas de autorización para ir a las sinagogas de Damasco, a buscar a los que seguían el Nuevo Camino, tanto hombres como mujeres, y llevarlos presos a Jerusalén. Pero cuando ya se encontraba cerca de la ciudad de Damasco, una luz que venía del cielo brilló de repente a su alrededor. Saulo cayó al suelo, y oyó una voz que le decía: «Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?» Saulo preguntó: « ¿Quién eres, Señor?» La voz le contestó: «Yo soy Jesús, el mismo a quien estás persiguiendo. Saulo se levantó del suelo; pero cuando abrió los ojos, no podía ver. Así que lo tomaron de la mano y lo llevaron a Damasco. Allí estuvo tres días sin ver, y sin comer ni beber nada. Ananías fue a la casa donde estaba Saulo. Al entrar, puso sus manos sobre él, y le dijo:— Hermano Saulo, el Señor Jesús, el que se te apareció en el camino por donde venías, me ha mandado para que recobres la vista y quedes lleno del Espíritu Santo. Al momento cayeron de los ojos de Saulo una especie de escamas, y recobró la vista. Entonces se levantó y fue bautizado.

De este texto se puede deducir que:

• Pablo vivió una fuerte experiencia religiosa con Jesús que cambió su vida.

• Jesús castigo a Pablo por perseguir a los cristianos.

• Por el golpe Pablo vivió una alucinación y se arrepintió.

• La aparición de Jesús lo volvió loco y experimentó cosas raras.

El Sacramento del Bautismo

Los Sacramento son signos sensibles que resumen las acciones con las que Jesucristo demostró el amor de Dios por nosotros. Con los sacramentos recordamos y hacemos presente a Dios en nuestra historia. La Iniciación cristiana se realiza mediante los sacramentos que ponen los fundamentos de la vida cristiana: los fieles, renacidos en el Bautismo, se fortalecen en la fe con la Confirmación, y son alimentados en la Eucaristía. El primer sacramento de la iniciación recibe, ante todo, el nombre de Bautismo, en razón del rito central con el cual se celebra: bautizar significa «sumergir» en el agua; quien recibe el bautismo es sumergido en la muerte de Cristo y resucita con Él «como una nueva criatura» (2 Co 5, 17). Se llama también «baño de regeneración y renovación en el Espíritu Santo» (Tt 3, 5), e «iluminación», porque el bautizado se convierte en «hijo de la luz» (Ef 5, 8). (Catecismo de la Iglesia Católica #1213-1216-1276-1277)

De acuerdo al texto anterior se puede afirmar que los sacramentos son:

• Signos sensibles de la presencia de Dios.

• Signos sensibles de la vida humana.

• Signos visibles de los fieles creyentes.

• Signos sensibles del amor humano.

Los sacramentos de iniciación cristiano son:

• Unción de los enfermos, bautismo y eucaristía.

• Bautismo, matrimonio y confirmación.

• Orden sacerdotal, bautismo y eucaristía.

• Bautismo, confirmación y eucaristía.

El sacramento de la eucaristía se constituye como el centro y culmen de la vida cristiana porque:

• A través de él hacemos la primera comunión.

• Así lo manda la santa madre Iglesia.

• Por qué le da el verdadero sentido a la vida cristiana.

• Lo celebramos todos los domingos día del Señor.

La confesión tiene que ver directamente con el pecado. Los pecados son aquellas acciones que van directamente contra los mandamientos de la ley de Dios o contra lo que se deriva de ellos. Un pecado es una ofensa directa a Dios por la desobediencia de su ley. Y así, la confesión es el perdón por parte de Dios de los pecados que el hombre ha hecho. El sacramento de la penitencia es empezar de nuevo. Claro que en este sacramento, una de las partes es Dios, que no necesita pedir perdón. Por esto, es el hombre el que necesita este sacramento, para echar fuera de su vida los pecados. El sacramento de la penitencia nos ayuda a entrar en la verdad sobre nosotros mismos y a hacernos mejores personas.

De acuerdo al texto anterior se puede afirmar que el pecado es:

• El sacramento que nos ayuda a empezar una nueva vida.

• Es desobedecer a Dios e irse en contra de sus mandamientos.

• Una actitud negativa del hombre, que no afecta su vida solo la de Dios.

• Alejarse de Dios pero sentirse bien personalmente.