Ilmu Hadits

Perhatikan 2 hadis berikut!

فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُبُوا لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ. رواه أبو داود

لَاتَكْتُبُوْا عَنِّى شَيْئًا إِلَّا الْقُرْآنَ, وَمَنْ كَتَبَ عَنِّى شَيْئًا غَيْرَ الْقُرْآنَ، فَلْيَمْحُهُ. رواه مسلم

Hadis pertama memerintah menulis hadis, sedangkan hadis kedua melarang menulis hadis. Bukti bahwa pada masa Rasulullah saw. beberapa sahabat telah menulis hadis adalah....

• Nabi memerintahkan secara kusus kepada sahabat dekatnya untuk menuliskan hadis.

• Hadis tidak banyak yang hilang hingga kini dapat membaca hadis.

• Diketahuinya nama-nama sahabat yang meriwayatkan hadis.

• Adanya hadis nabi yang memerintahkan untuk menguatkan ilmu dengan catatan.

• Abdullah bin Amr bin ‘Ash memiliki catatan hadis Ash-Shahifah Ash-Shadiqah.

Ilmu hadis riwayah pertama kali ditulis oleh Imam Ibnu Syihab Az-Zuhri, sedangkan ilmu hadis dirayah ditulis oleh Imam Al-Qadliy Abu Muhammad al-Ramahurmuziy dengan judul bukunya al-Muhaddis al-fashil baina ar-Rawi wa al-wa’iy.

Diantara dua ilmu hadis ini, yang lebih dahulu adalah....

• Bersamaan dalam satu abad

• Ilmu hadis riwayah lebih dahulu

• Ilmu hadis dirayah lebih dahulu

• Ulama’ berbeda pendapat

• Secara penggunaan Ilmu hadis dirayah lebih dahulu.

Kitab ilmu hadis riwayah sangat banyak yang digunakan oleh para pemikir Islam untuk dipedomani, demikian juga kitab ilmu hadis dirayah, kitab hadis al-mu’tabarah termasuk contoh ilmu hadis....

• Riwayah

• Dirayah

• Rijal al-hadis

• Musthalahi al-hadis

• Jarh wa ta’dil

Seorang sahabat Nabi berikut lahir pada tahun 612 M., beliau mulai berkhidmat kepada Nabi ketika berumur 10 tahun. Sahabat yang dimaksud adalah....

• Abu Hurairah

• Abdullah bin Umar

• Abdullah bin Amru

• Abdullah bin Abbas

• Anas bin Malik

Ulama hadis yang lahir pada tahun 207 H (824 M). beliau berasal dari kota Qozwain salah satu kota di Iran, ketika dalam perantauannya mencari hadis, beliau bertemu dengan murid-murid Imam Malik, Al Laits bin Sa’id, Sufyan Ats-Tsaury, dan wafat pada tahun 273 H. Beliau terkenal dengan nama....

• Imam Muslim

• Imam Tirmidzi

• Imam Abu Dawud

• Imam Nasa’i

• Imam Ibnu Majah

Perhatikan dalil berikut!

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ (المائدة : ٦)

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ. رواه البخاري

Hadis tersebut fungsinya terhadap surat al-ma’idah ayat 6 adalah....

• بَيَانُ التَّأْكِيْدِ

• تَقْيِيْدٌ لِمُطْلَقِ الْقُرْآنِ

• تَخْصِيْصٌ لِعَامِ الْقُرْآنِ

• بَيَانُ التَّشْرِيْعِ

• بَيَانُ التَفْصِيْلِ لِمُجْمَلِ الْقُرْآنِ

1. Perhatikan nama-nama kitab berikut!

1) Mu’jam mufahras li alfadzi al-Qur’an

2) Al-Jami’ as-Shahih li al-Bukhari

3) Rayadlu as-Shalihin

4) Bulughu al-maram

5) Al-Mujtaba

6) Al-arbain an-nawawi

7) Sunan at-Tirmidzy

8) Muwatha’ Malik

9) Musnad Ahmad bin Hambal

Nama-nama kitab tersebut yang termasuk kitab hadis al-Mu’tabarah ditunjukkan oleh nomer....

• 1, 2, 4, 5. 6

• 1, 2, 5, 6, 7

• 2, 3, 4, 5, 7

• 2, 5, 7, 8, 9

• 3, 4, 6, 7, 8

1. Ada beberapa macam jenis kitab hadis dilihat dari segi sistematikanya, diantaranya ada yang mengumpulkan hadis khusus dari nabi saw. baik ucapan perbuatan, maupun ketetapan beliau, tidak terdapat hadis mauquf dan maqthu’ di dalamnya. Jenis kitab tersebut adalah....

• Al-Jami’

• As-Sunan

• Al-Musnad

• Muwatha’

• Al-Mu’jam

Bandingkan dua definisi di bawah ini!

1.عِلْمٌ يَشْتَمِلُ عَلَى أَقْوَالِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أَفْعَالِهِ وَ رِوَايَتِهَا وَ ضَبْطِهَا

وتَحْرِيْرِ أَلْفَاظِهَا

2. عِلْمٌ يُعْرَفُ مِنْهُ حَقِيْقَةُ الرِّوَايَةِ وَ شُرُوطُهَا وَ أَنْوَاعُهَا وَ أَحْكَامُهَا وَ حَالُ الرُّوَاةِ وَ شُرُوطُهُمْ وَ أَصْنَافُ الْمَرْوِيَّاتِ وَ مَا يَــتَعَلَّقُ بـِهَا

Dengan membandingkan dua definisi yang dikemukakan oleh Ibn al-Akfani di atas, dapat disimpulkan bahwa objek ilmu hadis riwayah adalah ....

• sanad hadis dari segi ketersambungannya

• sanad hadis dari segi keadilan dan kedhabitannya

• hadis dari dari segi periwayatan dan pemeliharaannya

• sanad dan matan hadis dari segi keselamatan dan kejanggalannya

• kata-kata asing (gharib), yakni kata-kata yang tidak dapat dipahami berdasarkan maknanya yang umum dikenal

Perhatikan diskripsi berikut !

Seorang murid membaca hadis dihadapan syaikh yang mendengarkan bacaannya, dengan syarat syaikh tersebut hafal atau memiliki catatan hadis yang dibacakan murid. Methode penerimaan hadis tersebut dinamakan....

• As-Sima’

• Al-Qira’ah ala syaikh atau al-aradlu

• Al-Ijazah

• Al-Munawalah

• Al-Mukatabah