lise 3/ 3. ünite 2. quizz

Dinî bir kavram olarak cihat, İslam dininin insanlığın huzuru için koymuş olduğu ilkelere uygun davranmak amacıyla çalışma ve gayret sarf etme anlamına gelmektedir. Buna göre aşağıdaki durumlardan hangisi cihat kapsamına girmez?

• A) Fitne ve fesadı önleyerek güven ve huzuru sağlamak

• B) Nefsin bütün isteklerini yerine getirmek için gayret etmek

• C) İslama ve insanlara yararlı olacak ilmî çalışmalar yapmak

• D) İyilikleri yaygınlaştırmak ve kötülükleri yok etmek için çalışmak

• E) Gerektiğinde vatanını savunmak için düşmana karşı savaşmak

Dinî bir kavram olarak cihat, İslam dininin insanlığın huzuru için koymuş olduğu ilkelere uygun davranmak amacıyla çalışma ve gayret sarf etme anlamına gelmektedir. Buna göre aşağıdaki durumlardan hangisi cihat kapsamına girmez?

• A) Fitne ve fesadı önleyerek güven ve huzuru sağlamak

• B) Nefsin bütün isteklerini yerine getirmek için gayret etmek

• C) İslama ve insanlara yararlı olacak ilmî çalışmalar yapmak

• D) İyilikleri yaygınlaştırmak ve kötülükleri yok etmek için çalışmak

• E) Gerektiğinde vatanını savunmak için düşmana karşı savaşmak

• İnsanın daima Allah’ın huzurunda olduğunu bilmesi ve O’nu görüyor gibi yaşamasıdır. • İnsanın bütün söz, davranış, inanç ve ibadetlerinde yalnızca Allah’ın rızasını gözetmesidir. • Allah’ın insanlara akıl, düşünme, öğrenme, hatırlama gibi yetenekler vermesi ve insanların da bunları kullanarak doğru yolu bulmasıdır. • Allah’a iman edip dinin emir ve yasaklarına uyarak Allah’a karşı gelmekten sakınmak; dünya ve ahirette insana zarar verecek inanç, söz ve davranışlardan uzak durmaktır. Bu tanımlarla aşağıdaki kavramlar eşleştirildiğinde hangisi dışarda kalır?

• A) Cihat

• B) İhlas

• C) Takva

• D) Hidayet

• E) İhsan

“Andolsun zamana ki insan gerçekten ziyan içindedir. Ancak, iman edip de salih amel işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye edenler, birbirlerine sabrı tavsiye edenler başka.” Asır suresinden aşağıdaki sonuçların hangisine ulaşılamaz?

• A) Allah sabredenlerle beraberdir

• B) Kaybetmek insanın kaderi değildir

• C) İnsan öğüt almaya muhtaç bir varlıktır

• D) İnanan kişi imanının gereğini yapmalıdır.

• E) Doğruyu öğütlemek inananların görevidir

Aşağıdaki durumlardan hangisi salih amel kapsamına girmez?

• A) Yararlı bir meslek edinmek

• B) Yoldaki bir engeli kaldırmak

• C) İhtiyaç sahibine yardım etmek

• D) İşini en güzel şekilde yapmak

• E) Yardım edenleri eleştirmek

Aşağıdaki ayetlerden hangisi salih amel işleyenlerin karşılaşacakları sonuçla ilgili değildir?

• A) “İman edip salih ameller işleyenler ise cennetliklerdir. Onlar orada ebedî kalacaklardır.”

• B) “İman edip salih ameller işleyenlere, kendileri için; içinden ırmaklar akan cennetler olduğunu müjdele. …”

• C) “İman edip salih ameller işleyenleri de ebedî olarak kalacakları, içlerinden ırmaklar akan cennetlere koyacağız. …”

• D) “Kör ile gören, iman edip salih ameller işleyenler ile kötülük yapan bir değildir. Siz pek az düşünüyorsunuz.”

• E) “Erkek olsun, kadın olsun her kim iman etmiş olarak dünya ve âhiret için yararlı iyi işler yaparsa işte onlar da cennete girerler. ...”

5. Aşağıdakilerden hangisi salih amelin terim anlamıyla daha çok ilişkilidir?

• A) Sözlükte “iyi, güzel, yararlı iş ve davranış” demektir.

• B) Allah’ın rızasına uygun olan her türlü iş, davranış ve sözdür

• C) Allah, iman edip insanlığın yararına işler yapanları övmüştür.

• D) Helal olan bir amel, ihlas ile yapıldığında Allah katında makbuldür.

• E) Kur’an iman ile iyi, güzel ve yararlı iş arasında güçlü bir bağ kurmuştur.

İhsan kavramıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

• A) Kur’an-ı Kerim’de Allah insanlara ihsan etmelerini emretmiştir

• B) Terim anlamı yoktur sadece kelime anlamıyla kullanılmaktadır

• C) İyilik etme, iyi ve güzel davranma, bağışlama, ikram etme demektir.

• D) Allah’ın huzurunda olduğunu bilmek ve O’nu görüyor gibi yaşamaktır.

• E) Allah’ı görüyormuş gibi davrananlara Kur’an’da muhsin denilmektedir.

I. Müslüman olmayan bir kimsenin İslam dinine girmesi anlamına gelmektedir.

II. İnsanın Allah’ın huzurunda olduğunu bilmesi ve O’nu görüyor gibi yaşamasıdır.

III. İnsanın söz, davranış, inanç ve ibadetlerinde yalnızca Allah’ın rızasını gözetmesidir. Numaralanmış tanımlardan hangileri hidayet kavramına aittir?

• A) Yalnız I.

• B) Yalnız III

• C) I ve II

• D) II ve III.

• E) I, II ve III.

Allah’ı her an görüyormuş gibi yaşayan, iyi ve güzel davranan kişilere muhsin denir. Kur’an muhsinleri över. Bu ayetlerden bazıları şunlardır: • O takva sahipleri ki, bollukta da darlıkta da Allah için harcarlar; öfkelerini yutarlar ve insanları affederler. Allah da güzel davranışta bulunanları sever. (Âl-i İmran 134) •

“Yoksa sen, gerçekten sen Yusuf musun?” diye sordular. O da “Evet” dedi, “Ben Yusuf’um, bu da kardeşim. Allah bize lütufta bulundu. Kim Allah’tan korkar ve sabrederse, şüphesiz Allah güzel davrananların mükâfatını zayi etmez.” (Yusuf suresi, 90. ayet)

Bu ayetlerde aşağıdaki muhsinlerin davranışlarından hangisine değinilmemiştir?

• A) Sabretme

• B) Bağışlama

• C) İhlas

• D) İnfak

• E) Öz denetim