İslam dininde, bireyin dünya ve ahiret mutluluğunun sağlanması ve güvenli bir toplumun oluşturulması için “zarûrât-ı hamse” denilen beş temel ilke ve değer vardır. Bunlar canın, aklın, malın, neslin ve dinin korunmasıdır.

Bu ilkeler kişinin ve toplumun varlığını koruyabilmesini ve devam ettirebilmesini sağlar.

Aşağıdaki ayetlerden hangisi bu ilkelerin korunmasıyla ilgili değildir?

• A) “…Kim, haksız yere bir cana kıyarsa bütün insanları öldürmüş gibi olur. Her kim bir canı kurtarırsa bütün insanları kurtarmış gibi olur…” (Mâide suresi, 32. ayet)

• B) “Aranızda birbirinizin mallarını haksız yere yemeyin…” (Bakara suresi, 188. ayet)

• C) “İnsanlardan alırken ölçüp tarttıklarında tam, onlara vermek için ölçüp tarttıklarında ise noksan yapan hilekârlara yazıklar olsun!” (Mutaffifîn suresi, 1-3. ayetler)

• D) “Ne Güneş Ay’a yetişebilir, ne de gece gündüzü geçebilir. Her biri bir yörüngede yüzmektedir.” (Yâsin suresi, 40. ayet)

İslam dininin beş temel şartından biri olan zekâtın; kimler tarafından, nelerden, ne kadar, kimlere ve nasıl verileceği Kur’an-ı Kerim’de belirtilmiştir.

Bu cümleden hareketle, zekâtla ilgili,

I. Farz bir ibadettir.

II. Sistemli bir yardımlaşma şeklidir.

III.Malın bereketlenmesine sebep olur.

Yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

• A) Yalnız I.

• B) I ve II.

• C) II ve III.

• D) I, II ve III.

“Şüphesiz biz ona (doğru) yolu gösterdik. İster şükredici olsun ister nankör.” (İnsan suresi, 3. ayet)

Bu ayette, aşağıdaki kavramlardan hangisine vurgu yapılmıştır?

• A) Emek

• B) Tevekkül

• C) Özgürlük

• D) Ömür

Toplumun huzur ve güven içerisinde yaşamasını hedefleyen İslam’ın temel ilkelerinden biri de insan hayatını korumaktır. Bu ilke gereği, insanın canına zarar verebilecek davranışlarda bulunması yasaklanmıştır. Her insanın, akıl ve beden sağlığını koruma hakkı olduğu gibi, diğer insanların sağlığını tehlikeye atmama sorumluluğu da vardır. Bununla birlikte kişisel temizliğe ve çevre temizliğine özen göstermek ve sağlıklı beslenmek de her Müslüman’ın vazifesidir.

Bu metin aşağıdaki ayet veya hadislerden hangisiyle ilişkilendirilemez?

• A) “Yemekten önce ve yemekten sonra ellerinizi yıkayınız.” (Hadis)

• B) “... Kendi kendinizi tehlikeye atmayınız...” (Bakara suresi, 195. ayet)

• C) “…Birbirinizin kusurlarını ve mahremiyetlerini araştırmayınız…” (Hucurât suresi, 12. ayet)

• D) “Bir yerde bulaşıcı hastalık ortaya çıktığını duyduğunuz zaman oraya girmeyiniz. Bulunduğunuz yerde bulaşıcı bir hastalık ortaya çıkarsa, oradan da çıkmayınız.” (Hadis)

Fiziksel yasalar; madde ve enerjinin oluşumu, değişimi, hareketi ve maddeler arası ilişkilerle ilgili yasalardır. Bunlara “doğa yasaları” da denir. Bu yasalar gözlenebilir olgu ve durumlar arasındaki sebep sonuç ilişkilerini gösterir. Buna göre aşağıdakilerden hangisi fiziksel yasalar kapsamında değerlendirilir?

• A) Dere yatağına yapılan evlerin sel sebebiyle zarar görmesi

• B) Adalet ve eşitliğin olmadığı toplumlarda kargaşa yaşanması

• C) Sağlığına dikkat eden toplumların yaşam süresinin uzun olması

• D) Savaş bölgelerindeki insanların daha güvenli yerlere göç etmesi

“And olsun zamana ki insan gerçekten ziyan içindedir. Ancak, iman edip de salih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı ve sabrı tavsiye edenler başka. (Onlar ziyanda değillerdir.)” (Asr suresi, 1-3. ayetler)

Aşağıdaki atasözlerinden hangisi bu surede vurgulanan ana düşünceyle ters düşer?

• A) İyilik eden iyilik bulur.

• B) Tatlı dil yılanı deliğinden çıkarır.

• C) Üzüm üzüme baka baka kararır.

• D) Bana dokunmayan yılan bin yaşasın

Hz. Peygamber, Hz. Ali’yi Yemen’e yönetici olarak gönderdiğinde ona şöyle demiştir: “Sana iki hasım (düşman) geldiğinde her iki tarafı dinlemeden karar verme! Doğru kararı ancak her iki tarafı dinledikten sonra verebilirsin!”

Hz. Peygamber bu tavsiyesinde aşağıdaki kavramlardan hangisinin önemini vurgulamıştır?

• A) Adalet

• B) Hoşgörü

• C) Merhamet

• D) Yardımseverlik

Aşağıda verilen ayetlerden hangisi zekâtın kimlere, nasıl veya nelerden verilmesi gerektiği ile ilgili bilgi içermez?

• A) “Sadakalar (zekâtlar)… ancak fakirler, düşkünler, zekât toplayan memurlar, kalpleri İslâm’a ısındırılacak olanlarla (özgürlüğüne kavuşturulacak) köleler, borçlular, Allah yolunda cihat edenler ve yolda kalmış yolcular içindir…” (Tevbe suresi, 60. ayet)

• B) “Mallarını Allah yolunda harcayan, sonra da harcadıklarının peşinden (bunları) başa kakmayan ve gönül incitmeyenlerin, Rabb’leri katında mükâfatları vardır. Onlar için korku yoktur. Onlar üzülmeyeceklerdir de.” (Bakara suresi, 262. ayet)

• C) “Mallarını Allah yolunda harcayanların durumu, yedi başak bitiren ve her başakta yüz tane bulunan bir tohum gibidir. Allah dilediğine kat kat verir. Allah lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir.” (Bakara suresi, 261. ayet)

• D) “Ey iman edenler! Kazandıklarınızın iyilerinden ve rızık olarak yerden size çıkardıklarımızdan hayra harcayın. Size verilse, gözünüzü yummadan alamayacağınız kötü malı, hayır diye vermeye kalkışmayın…” (Bakara suresi, 267. ayet)

Aşağıdaki kurum ve kuruluşlar bazı temel hakların korunması amacıyla kurulmuştur.

I. Çocuk Destek Merkezleri

II. Tüketici Mahkemeleri

III.Hastaneler

Numaralanmış kurum ve kuruluşların korumayı amaçladığı temel haklar aşağıdakilerin hangisinde doğru sıralamada verilmiştir?

• A) Neslin Korunması, Canın Korunması, Malın Korunması

• B) Neslin Korunması ,Malın Korunması ,Canın Korunması

• C) Canın Korunması, Neslin Korunması ,Malın Korunması

• D) Malın Korunması,Canın Korunması, Neslin Korunması

“Tevekkül,” terim olarak insanın bir konuda üzerine düşen her şeyi yapıp sonucu Allah’a bırakmasıdır. Tevekkül eden kişi ortaya çıkacak durum beklentilerini karşılamadığında bile yeni kapıların açılacağı konusunda umudunu yitirmez ve Allah ile bağını güçlü tutar.

Bu metne göre aşağıdaki ayetlerin hangisinde “tevekkül”den söz edilmektedir?

• A) “ Başınıza her ne musibet gelirse, kendi yaptıklarınız yüzündendir. O, yine de çoğunu affeder..” (Şûra suresi, 30. ayet)

• B) “Göklerde, yerde ne varsa hepsini Allah’ın sizin hizmetinize verdiğini ve açıkça yahut gizlice üzerinizdeki nimetlerini tamamladığını görmediniz mi?...” (Lokmân suresi 20. ayet)

• C) “Artık kim zerre ağırlığınca bir hayır işlerse onun mükâfatını görecektir. Kim de zerre ağırlığınca bir kötülük işlerse onun cezasını görecektir.” (Zilzâl suresi, 7 ve 8. ayetler)

• D) “…Kararını verdiğin zaman da artık Allah’a dayanıp güven. Çünkü Allah, kendisine dayanıp güvenenleri sever.” (Âl-i İmrân suresi, 159. ayet)