BAHASA JAWA

“ UPACARA ADAT JAWA MANTU “

Mantu, inggih menika salah setungggaling upacara adat Jawa ingkang nggadhahi damel ngomah-omahake putra-putrine ingkang sampun dewasa. Teng upacara adat mantu menika wonten rantaman adicaranipun inggih menika ; sederengipun upacara ijab lan sesampunipun upacara ijab.

Dene sederengipun upacara ijab, wonten adicara ingkang asmanipun ndhodhog kori, ingkang nggadhahi ancas supados mangertosi kahanan calon penganten putri, bobot,bibit, lan bebete calon penganten. Nalika sampun sae kahanane penganten putri wau banjur dipunlajengaken adicara liru kalpika, sesampunipun adicara menika wonten malih adicara ingkang asmane siraman. Inggih menika nggadhahi teges supados calon penganten wau suci lair lan batine.

1). Apa kang dadi topik wacan ing duwur kuwi ?

• adat Jawa mantu

• upacara mitoni

• sekaten

• upacara siraman

2). Amanat apa kang ana ing teks mau?

• kudu disiram
• kudu suci laire
• upacara adat ana tata urutane
• kudu berbobot

3). Dene sederengipun upacara ijab, wonten adicara ingkang asmanipun ndhodhog kori, ingkang nggadhahi ancas supados mangertosi kahanan calon penganten putri.

Tembung kang kacetak miring, nduweni teges ….

• duwe gawe

• ora ngerteni

• duwe rencana

• duweni tujuan

4). Asmanipun, tegese ….

• penyakit asma
• dudu arane
• jenenge
• tangane

5). Paragraf kang pertama wacan nduwur iku, duweni tema ….

• pengertiane mantu
• mantu kang bener
• acara ijab
• adat jawa

6). Inggih menika nggadhahi teges supados calon penganten wau suci lair lan batine.

Ukara iku yen didadekne ngoko yaiku …

• Yaiku duwe arti supaya calon penganten mau suci lair lan batine

• Yaiku ora ngarti calon penganten suci lair lan batine

• Kudune duwe topik supaya calon penganten mau kudu suci lair lan batine

• ora duwe arti supaya calon penganten mau suci lair lan batine

Teks kanggo jawab Nomor 7-12

Gathutkaca Gugur

Wengi iku Prabu Salya dukayayahsinipi amarga putrane kang kinasih Arya Burisrawa guguring madyaning paprangan. Kabeh didukani lan diamuk klebu Adipati Ngawangga yaiku Adipati Karna. Adipati Karna ora trima disalahake, sanalika iku uga banjur mbirawakake dheweke madeg dadi senapati. Adipati Karna banjur nggempur wadya Randhu –watangan wengi iku uga. Bab kang ora lumrah perang ing wayah wengi ndadekake wadya Pandhawa panas atine. Raden Arjuna banjur siyaga bakal madeg senapati ngadepi Adipati Karna. Nanging dipenggak dening Prabu Kresna, amarga perang wayah wengi iku perang kang ora manut aturan.

Prabu Kresna banjur dhawuh marang Raden Gathutkaca supaya madeg senapati ing wengi iku. Raden Werkudara minangka bapake Gathutkaca sejatine ora lila anake madeg senapati. Jalaran kang bakal diadepi iku senapati kang digdaya, pinunjul lan nduweni sanjata kang ampuh. Prabu kresna menehi pitutur marang Raden Werkudara, “Majune Gathutkaca iku kanggo labuh marang bangsa lan negara. Saumpama ing paprangan mengko nganti gugur iku mujudake mati kang mulya lan bakal oleh ganjaran swarga”.

7). Kinasih nduweni teges....

• diladeni

• paling disayang

• paling dibenci

• ora disenengi

8). …….. Raden Arjuna dipenggak dening Prabu Kresna anggone arep ngadepi Adipati Karna ?

Tembung pitakon kang trepkanggo ngisi ceceg-ceceg yaiku …

• kepiye

• sapa

• apa

• genea

9). Tembung gugur ana ing wacan nduwur mau, duweni sinonim yaiku ….

• mati
• urip
• rontok
• semi

10). Tulisen pokok-pokok isine cerita Gathutkaca Gugur !

• 1). Prabu Salya duka amarga anake mati, 2). Adipati Karna nggempur Pandhawa, 3). Perang iku ora lumrah, amarga ana ing wektu bengi, 4). Gathutkaca dadi senopatine Pandhawa
• 1). Prabu Duryudana duka amarga anake mati, 2). Adipati Karna nyerah dateng Pandhawa, 3). Perang iku ora ana ing wektu awan, 4). Gathutkaca dadi senopatine Pandhawa
• 1). Prabu Yudhistira duka amarga bojone mati, 2). Werkudara dadi senopati kurawa, 3). Perang iku ora lumrah, amarga ana ing wektu bengi.
• 1). Adipati Karna nggempur Pandhawa, 3). Prabu Kresna mati, 4). Gathutkaca dadi senopatine Pandhawa