Test Orazio 4 E

A quale intellettuale della sua epoca Orazio fu più legato?

• Asinio Pollione

• Messalla Corvino

• Lucio Pisone

• Mecenate

Orazio era vicino a quale dottrina filosofica?

• stoicismo

• epicureismo

• cinismo

• platonismo

Quale fu il modello di Orazio per gli Epodi?

• la lirica corale greca

• la poesia epica latina

• i poeti giambici greci

• gli annalisti

Il termine autàrkeia è interpretato da Orazio come

• capacità di essere autodidatta

• un particolare legame di amicizia

• capacità di confrontarsi con i modelli della letteratura greca

• autosufficienza interiore

Augusto propose ad Orazio di diventare:

• segretario della sua corrispondenza personale

• tribunus militum in Grecia

• direttore della prima biblioteca pubblica a Roma

• suo scriba quaestorius

Cosa intende Orazio quando parla di lyrici vates?

• Poeti che usano il registro alto, caratteristico dell'epica

• Poeti che usano molti arcaismi

• Poeti che si ispirano alla lirica greca

• Poeti che si ispirano ai grandi tragici latini

In riferimento alle Satire di Orazio, indica quale delle seguenti affermazioni NON è vera:

• obiettivo fondamentale dell'indagine oraziana nelle Satire è la ricerca della metriotes

• tra il primo e il secondo libro si assiste a un profondo mutamento strutturale

• Orazio sostiene di ricollegarsi, tramite Lucilio, all'opera di Eupoli, Cratino e Aristofane

• mancano riferimenti autobiografici

Nel II libro delle Satire prevale

• lo schema dialogico

• la riflessione autobiografica

• i toni comico-realistici

• le citazioni dirette e indirette da Lucilio

In riferimento alle Odi indica quale di queste affermazioni è vera:

• obiettivo del saggio è rinunciare alla autàrkeia per raggiungere la felicità

• uno dei temi tipici delle Odi di Orazio è il senso della fugacità della vita

• il metro delle Odi è l'esametro

• la disposizione delle Odi è in ordine cronologico

Con l'espressione aurea mediocritas Orazio intende

• la capacità di sapersela cavare in tutte le circostanze

• una certa disposizione ad evitare l'eccesso

• la conoscenza dei propri limiti

• il principio della virtù come giusto mezzo da tenere fra due estremi opposti