COMPRENSIÓN DE TEXTOS

Texto 1

En Estados Unidos hace años se detectaba un solo caso de cáncer a la piel por cada mil quinientos habitantes. Antes, la gente sana relacionada con la piel bronceada y la más elegante, presumía sus andanzas por los balnearios y las playas. Todo esto cambió. En lugar de tenderse en la playa, uno debe buscar un lugar sombreado, a donde los rayos del sol lleguen de manera indirecta. Además, conviene utilizar cremas protectoras, según lo sugiere el Instituto de Cáncer de Estados Unidos.

Revista Conozca Más

Sección Lo que se investiga

1. La idea central del texto es

• El índice de cáncer a la piel en Estados Unidos.

• La prevención del cáncer a la piel en Norteamérica.

• El cáncer a la piel un estudio estadístico.

• El carácter dañino de los días soleados.

• El cáncer y su proliferación en Norteamérica.

Texto 2

En la parte superior del cerro del Olimpo se realizaban los festines de los dioses griegos. El manjar era la ambrosía, un fruto amargo de una planta de hojas amarillas, pero que, para el caso, era divino. Hebe, la diosa de la Juventud, servía néctar en copas de oro puro y las Musas, acompañadas por Apolo a la lira. entonaban cánticos. Para proteger la privacidad de tales festines, las puertas eran cuidadas por las Horas. En ese lugar jamás llovía y la temperatura era ideal.

HUMBERT, Juan

Mitología griega y romana

2. Identifique la información incompatible con el contenido textual.

• La ambrosía era un alimento divino consumido en una ceremonia realizada en las cumbres del Olimpo.

• Las Horas era personajes míticos que se encargaban de la seguridad en las ceremonias desarrolladas en el Olimpo.

• La diosa de la Juventud vivía en el Olimpo y era quien atendía a los comensales en la fiesta organizada en su honor.

• Los dioses consumían un manjar amargo en ceremonias privadas realizadas en el cerro Olimpo.

• Las Musas, participaban junto con Apolo, en los festines divinos donde se consumían manjares y se escuchaba música.

Texto 3

Cuando un animal no tiene un enemigo natural -es decir un depredador-, se reproduce sin freno. Por lo general, es el ser humano quien genera el problema al llevar ejemplares del reino animal a lugares que les son extraños. En la actualidad, hay preocupación en Colombia porque en la región cafetalera se ha reproducido mucho la rana toro o mugidora. Esta rana es originaria de Estados Unidos, de donde se importó hace trece años. Como en algunos lugares hay demanda de ranas, se le empezó a criar en cautiverio. Pero hace cinco años, ejemplares de este anfibio aparecieron en Caldas, donde se desperdigaron por toda la región.

NEWTON

Revista de Divulgación científica

3. A partir del texto se concluye fundamentalmente que

• Los norteamericanos han introducido ranas en una región de Colombia donde la multiplicación ha sido vertiginosa.

• Los animales se reproducen de una manera rápida si es que se extinguen sus depredadores o enemigos naturales.

• Una especie de rana ha alcanzado niveles alarmantes de reproducción en una región de donde no es originaria.

• El ser humano genera grandes problemas al alterar la forma de vida natural de especies animales silvestres.

• La región cafetalera de Colombia presenta una gran proliferación de anfibios debido a causas desconocidas.

Texto 4

El remedio contra el cambio y la extinción es la recurrencia: el pasado es un tiempo que reaparece y que nos espera al fin de cada ciclo. El pasado es una edad venidera. Así, el futuro nos ofrece una doble imagen: es el fin de los tiempos y es su recomienzo, es la degradación del pasado arquetipo y es su resurrección. El fin del ciclo es la restauración del pasado original y el comienzo de la inevitable degradación.

PAZ, Octavio

Los hijos del Limo

4. La tesis que se sustenta en el texto es

• El miedo al futuro no es tal. ya que existe la posibilidad de un estado de resurrección.

• Los ciclos temporales se suceden de manera constante a pesar de la presencia humana.

• La vida humana es cíclica y por ende supone un fin necesario para cada periodo.

• La visión cíclica del tiempo permite afrontar el problema del cambio y la extinción.

• El cambio y la extinción son problemas que preocupan debido a la doble imagen.

Texto 5

El positivismo en América latina no fue la ideología de una burguesía liberal interesada en el progreso industrial y social como en Europa, sino de una oligarquía de grandes terratenientes. En cierto modo, fue una mixtificación, un engaño, más aun, un autoengaño. Al mismo tiempo, fue una crítica radical de la religión y de la ideología tradicional. El positivismo hizo tabla rasa lo mismo de la mitología cristiana que de la filosofía racionalista.

PAZ, Octavio

Los hijos del Limo

5. El mejor resumen del texto es:

• El progreso social e industrial en Latinoamérica no fue posible debido a la importación del positivismo europeo.

• El positivismo tuvo diferentes tratamientos en los continentes debido al protagonismo de la burguesía liberal.

• La diferencia de Europa, en Latinoamérica, el positivismo sí pudo criticar la mitología cristiana y la filosofía racionalista.

• Los grandes terratenientes utilizaron el positivismo para cuestionar la religión y la ideología tradicional.

• El positivismo latinoamericano fue desnaturalizado, a nivel teórico y práctico, debido al sector social que lo adoptó.