11 test 5 - semana 6

(Thomas Hobbes) En el enunciado “Lo que acaso puede hacer increíble tal igualdad, no es sino un vano concepto de la propia sabiduría, que la mayor parte de los hombres piensan poseer en más alto grado que el común de las gentes, es decir, que todos los hombres con excepción de ellos mismos y de unos pocos más a quienes reconocen su valía, ya sea por la fama de que gozan o por la coincidencia con ellos mismos”, se afirma que

• la minoría de los hombres tienen la convicción de ser más sabios que todos los demás.

• En su mayoría, cada hombre cree que solamente un número reducido de hombres son tan sabios como él.

• Todos los hombres coinciden en atribuir sabiduría a la mayoría de sus congéneres.

• Son pocos los hombres que logran reconocer en ellos mayores capacidades intelectuales que en el resto de las personas.

(Thomas Hobbes) Considere el siguiente resumen del texto:

No hay razón para creer que los hombres son notablemente distintos en cuanto a sus capacidades físicas y mentales. Contrario a lo que pudiera creerse, los hombres están dotados de un igual grado de sabiduría.

¿Cuál es la falencia principal de este resumen?

• es sesgado, pues no incluye la objeción a la tesis de la igualdad natural de los hombres.

• es parcial, pues no menciona que de acuerdo con el texto los hombres no son iguales en otros ámbitos.

• es incompleto, pues no incluye el argumento a favor de la igualdad física de los hombres.

• es ambiguo, pues no esboza la estructura de los argumentos a favor de la idea de que los hombres son iguales en cuanto a sus capacidades físicas.

En la primera oración del texto, la expresión “si bien” introduce

• una razón por la cual las diferencias entre los hombres son más significativas de lo que usualmente se cree.

• una aclaración a propósito de la tesis de la igualdad física y mental entre los hombres.

• una explicación de por qué los hombres tienen capacidades corporales y mentales similares.

• una comparación entre las diferencias y similitudes que pueden haber entre los hombres en cuanto a sus facultades mentales.

(Thomas Hobbes) En la oración “Lo que acaso puede hacer increíble tal igualdad, no es sino un vano concepto de la propia sabiduría”, la palabra “acaso” NO puede reemplazarse por

• tal vez.

• quizá.

• por casualidad.

• probablemente.

(Kant) Según Kant, ser mayor de edad consiste en la capacidad de

• servirse del propio entendimiento sin la ayuda de otro, tomando las decisiones de forma autónoma.

• servirse del propio entendimiento sin la guía del otro, pero siguiendo sus consejos.

• servirse del propio entendimiento, siempre y cuando sea con la ayuda de otro.

• servirse del propio entendimiento con la guía de otro, pero tomando autónomamente las decisiones.

(Kant) Según el texto, la ilustración es

• un momento en la vida del hombre en el que decide actuar guiado por su entendimiento.

• una época de la historia del hombre caracterizada porque todos son mayores de edad.

• un momento en la vida del hombre en el que decide actuar superando sus incapacidades.

• una época de la historia del hombre caracterizada por la incapacidad de usar el entendimiento.

(Kant) El propósito de la expresión “¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento!” es

• celebrar la desaparición de malentendidos sobre la minoría de edad.

• decretar que desde la Ilustración los hombres dejaron la minoría de edad.

• invitar a los hombres a dejar la minoría de edad.

• afirmar que se sale de la minoría de edad, debido al uso del entendimiento.

(Kant) En relación con el sistema de registro actual y las leyes que rigen al país, la mayoría de edad que propone Kant y la mayoría de edad que estipula la Registraduría Nacional del Estado Civil se parecen, porque en ambos casos

• la mayoría de edad marca un momento en que se deja la rebeldía y se alcanza la madurez.

• la mayoría de edad se alcanza cuando ya no es necesaria la guía de los otros.

• la mayoría de edad se alcanza a los dieciocho años.

• la mayoría de edad es una noción que nace en la Ilustración.

(Kant) Según el texto,

• servirse o no del propio entendimiento depende de la voluntad de la persona, de modo que todos podemos salir de la minoría de edad y debemos hacerlo.

• solo aquellos hombres que por naturaleza son capaces de tomar decisiones pueden dejar la minoría de edad y pensar por sí mismos.

• el hombre está condenado a la minoría de edad ya que, por naturaleza, es incapaz de servirse de su propio entendimiento, aunque aquel no tenga defectos.

• la incapacidad de servirse del propio entendimiento se supera cuando la persona acepta la conducción de otro para alcanzar la mayoría de edad.

Según el autor del texto, hasta la llegada de la ilustración, el hombre ha permanecido en la minoría de edad porque

• es incapaz de madurar y de renunciar a seguir la dirección de otro.

• la inseguridad por sus defectos lo han llevado a no asumir sus responsabilidades.

• carece de convicción y se ha inclinado por la comodidad que genera esa condición.

• han faltado personas que lo guíen hasta alcanzar la mayoría de edad.