UJIAN AKHIR SEMESTER BAHASA INDONESIA KELAS X

1. Berikut ini merupakan rangkaian struktur teks anekdot yang benar adalah ....

• A. abstrak, orientasi, reaksi, krisis, koda

• B. abstrak, krisis, reaksi, koda, orientasi

• C. abstraksi, orientasi, krisis, reaksi, koda

• D. abstraksi, reaksi, krisis, orientasi, simpulan

• E. abstraksi, komplikasi, reaksi, orientasi, koda

2. Perbedaan yang mendasar teks anekdot dan teks cerpen terletak pada ….

• A. alurnya

• B. temanya

• C. pelakunya

• D. bentuknya

• E. kelucuannya

Bacalah teks anekdot di bawah ini dengan saksama untuk menjawab soal nomor 3, 4 dan 5 !

Iman D. Nugroho, wartawan Jakarta Post, sesumbar bahwa dia tidak akan membiarkan anak pertamanya memakai jilbab, “Dengan alasan apa pun!”(1)

Ustad Maulana yang kebetulan ada di sampingnya langsung beringsut tampak tidak terima. terlihat benar kalau sebal dan marah,(2)

“Memang kenapa?”(3)

Iman menarik nafas panjang, katanya..“Karena anakku cowok”.(4)

Ustad Maulana pun langsung senyum malu. (5)

3. Berdasarkan strukturnya, bagian orientasi dan reaksi teks anekdot di atas terdapat pada nomor ….

• A. (1) dan (2)

• B. (1) dan (4)

• C. (1) dan (5)

• D. (2) dan (3)

• E. (3) dan (5)

4. Sudut pandang yang digunakan dalam teks anekdot di atas adalah ….

• A. orang ketiga terbatas

• B. orang ketiga serba tahu

• C. orang pertama dan ketiga

• D. orang pertama tokoh utama

• E. orang pertama tokoh tambahan

5. Penulisan kata yang tidak baku berdasarkan contoh teks anekdot di atas adalah ….

• A. nafas

• B. sebal

• C. jilbab

• D. cowok

• E. beringsut

6. Berikut ini yang bukan termasuk ciri kaidah kebahasaan teks anekdot adalah ….

• A. teks berbentuk narasi

• B. mengandung nilai moral

• C. tokohnya bersifat faktual

• D. menggunakan bahasa ilmiah

• E. terdapat masalah yang dikritik

Bacalah teks anekdot berikut dengan saksama untuk menjawab soal nomor 7, 8 dan 9 !

KUHP

Seorang dosen fakultas hukum suatu universitas sedang memberikan kuliah hukum pidana. Suasana kelas biasa-biasa saja.

Saat sesi tanya-jawab tiba, Ali bertanya kepada Pak dosen. “Apa kepanjangan KUHP, Pak?” Pak dosen tidak menjawab sendiri, melainkan melemparkannya kepada Ahmad. “Saudara Ahmad, coba dijawab pertanyaan Saudara Ali tadi,!” pinta pak dosen. Dengan tegas Ahmad menjawab, “Kasih Uang Habis Perkara, Pak .....!”

Mahasiswa lain tentu tertawa, sedangkan Pak dosen hanya menggeleng-gelengkan kepala seraya menambahkan pertanyaan kepada Ahmad, “Saudara Ahmad, darimana Saudara tahu jawaban itu?”. Dasar Ahmad, pertanyaan pak dosen dijawabnya dengan tegas, “Peribahasa Inggris mengatakan pengalaman adalah guru yang terbaik, Pak.....!” Semua mahasiswa di kelas itu tercengang. Mereka berpandang-pandangan. Lalu, mereka tertawa terbahak-bahak.

Gelak tawa mereda. Kelas kembali berlangsung normal.

7. Maksud istilah ‘Kasih Uang Habis Perkara’ dalam teks anekdot tersebut adalah ...

• A. Setiap perkara dikenai biaya.

• B. Setiap perkara tidak dapat diuangkan.

• C. Setiap perkara tidak dapat diselesaikan

• D. Setiap perkara dapat diselesaikan dengan uang.

• E. Setiap perkara dapat ditindaklanjuti dengan uang.

8. Kritik tersirat berdasarkan iliustrasi teks anekdot di atas ditujukan kepada ….

• A. guru

• B. polisi

• C. dokter

• D. presiden

• E. pedagang kaki lima

9. Dianalisis berdasarkan strukturnya, penggalan kalimat Gelak tawa mereda. Kelas kembali berlangsung normal. terdapat pada bagian ….

• A. koda

• B. penutup

• C. simpulan

• D. penyelesaian

• E. penegasan ulang

Bacalah teks berikut untuk menjawab soal nomor 10, 11 dan 12 !

Albert Einstein : “Mengapa bebek-bebek suka menyeberangi jalan raya?”

Newton : “ Bebek-bebek yang suka berdiam diri cenderung akan berdiam terus, termasuk mereka yang selalu senang menyeberangi jalan raya itu.”

Albert Einstein : “Saya kira tidak begitu. Apakah bebek-bebek yang menyeberangi jalan raya atau jalan raya yang menyeberangi bebek-bebek? Saya kira hal itu bergantung pada cara kita memandangnya alias sesuai dengan hukum relativitas.”

10. Tokoh yang melatarbelakangi anekdot di atas adalah ….

• A. polikus

• B. seniman

• C. ilmuwan

• D. agamawan

• E. sejarahwan