Semestral Filosofía 10

¿De qué manera concibe a la ciencia Comté?

Según Comte, a través del razonamiento y de observación, la sociología puede establecer las leyes de los fenómenos sociales al igual que la física lo hace con los fenómenos naturales. Así, cuando la sociología quiere conocer las leyes de una sociedad debe partir de la observación directa del desarrollo histórico como base fundamenta!,sobre la cual pueden establecerse analogías y diferencias entre las diversas sociedades. Pero en sociología las cosas no resultan tan simples como en la física o en la química porque:

• Los hombres están destinados históricamente a actuar de una forma determinada

• Las sociedades no cambian a capricho del investigador para analizar los fenómenos

• Los investigadores sociales carecen de herramientas para abordar una sociedad

• Las posibilidades de hacer ciencia social son menores que en la ciencia natural

El tercer y último estadio de la filosofía, según Comte en la explicación de la naturaleza de la filosofía positiva, es el positivo en el que el hombre renuncia a buscar el conocimiento por la predestinación o los fenómenos sobrenaturales y pasa a hacer uso del conocimiento científico. Por los enunciados anteriores podríamos concluir que:

• Las ciencias positivas se ocupan de describir las regularidades de los fenómenos naturales y no de explicar la esencia de las cosas

• Existe una frontera clara entre las filosofías metafísicas y las filosofías positivas, que está dada por la naturaleza de los problemas que tratan

• Los problemas metafísicos se pueden resolver utilizando métodos diferentes de los científicos para conocer la causa última

• Las leyes positivas hacen la formalización de leyes en forma descriptiva y lo hacen estableciendo las causas primeras de los fenómenos

Hobbes plantea que el hombre es un enemigo para el mismo hombre, lo que lleva a que los seres humanos siempre están en guerra con los otros y por esto en un estado de naturaleza, el miedo es constante y para lo cual aparentemente no existe salida. Hay personas que hacen una analogía ente esta tesis y la situación de nuestro país, ya que la mayoría de los colombianos viven con miedo constante debido a la violencia, pero Hobbes plantea también una salida a esta situación:

• . Implantar castigos fuertes y luchar en contra de la violencia, evitando así que los demás actúen de igual forma.

• Lograr acuerdos que permitan la consolidación del estado civil.

• Hacer una reforma económica y social, para lograr igualdad de condiciones para la calidad de vida de las personas.

Antes de empezar, una pregunta general. ¿Qué es exactamente el Estado de naturaleza?

• Se trata de una situación hipotética en la que se reflexiona sobre cómo actuaría el hombre en una situación en la que no existiese ni la sociedad, ni la educación pretérita.

• Se trata de una situación corroborada en la que se reflexiona sobre cómo actuaría el hombre en una situación en la que no existiese ni la sociedad, ni la educación pretérita.

• Se trata de una situación hipotética en la que se reflexiona sobre cómo actuaría el hombre en una isla desierta, jungla, o cualquier zona en la que tuviese poder la naturaleza.

Thomas Hobbes fue un filósofo que abarcó destacadamente lo político, enlazándose con John Locke y Jean-Jacques Rousseau. Para desarrollar su teoría política, tuvo que hipotetizar con el estado de naturaleza. En éste, ¿cómo opinaba que era el hombre Hobbes? ¿Bueno, o malo por naturaleza?

• Bueno

• Malo

¿Cuáles son las tres causas principales del conflicto entre los hombres en el estado de naturaleza de Hobbes?

• Competición, inseguridad, miedo.

• Competición, pánico, gloria.

• Egocentrismo, inseguridad, gloria.

• Egocentrismo, pánico, gloria.

¿Qué supone vivir en el estado de naturaleza de Hobbes para el hombre?

• Un miedo perpetuo, incertidumbre y ley del más fuerte, en el que cada uno tiene las mismas posibilidades de poder.

• Un miedo perpetuo, incertidumbre y ley del más fuerte, en el que unos tienen muchísimo más poder que otros.

• Ninguna de las otras opciones.

Para alcanzar un estado, una posición de orden frente al caos que supone el estado de naturaleza, se ha de llegar a un pacto entre los hombres. Este pacto se basa en el otorgamiento de una cualidad de la persona a un poder totalitario.

¿A qué cualidad me estoy refiriendo?