Parabola do Mau rico e Lázaro

1) O que é uma parábola?

• Narração fantasiosa na qual o conjunto dos elementos evoca, por comparação, outras realidades de ordem superior e inferior.

• Narração fictícia na qual o conjunto dos elementos evoca, por comparação, outras realidades de ordem inferior.

• Narração alegórica na qual o conjunto dos elementos evoca, por comparação, outras realidades de ordem superior.

• Narração mística na qual o conjunto dos elementos evoca o sobrenatural, por comparação, outras realidades de ordem superior.

2) Como distinguir o "corpo" da "alma" da parábola?

• Chama-se "corpo" da parábola a narrativa expressa, e "alma" a lição moral que a narrativa sugere ou o sentido místico que ela comporta.

• Chama-se "alma" da parábola a narrativa expressa, e "corpo" a lição moral que a narrativa sugere ou o sentido místico que ela comporta.

• Chama-se "corpo" da parábola a narrativa tácita, e "alma" a lição moral que a narrativa sugere ou o sentido real que ela comporta.

• Chama-se "corpo" da parábola a narrativa expressa do sentido real, e "alma" a lição moral que a narrativa sugere ou o sentido místico que ela comporta.

3) Para que servem o enigma, o símbolo e o apocalipse carregados nas parábolas?

• O enigma era para espicaçar a curiosidade, incitar à busca.

• Os símbolos eram para apresentar as imagens tomadas da realidade terrestre para serem sinal das realidades reveladas por Deus.

• Há também o sentido apocalíptico das parábolas.

• Todas as respostas anteriores.

4) Que tipo de conhecimento as parábolas revelam?

• O conhecimento esotérico refere-se à exposição que Jesus fazia publicamente, enquanto o conhecimento exotérico, refere-se às explicações que Jesus dava aos apóstolos, em particular.

• O conhecimento exotérico refere-se à exposição que Jesus fazia publicamente, enquanto o conhecimento esotérico, refere-se às explicações que Jesus dava aos apóstolos, em particular.

• O conhecimento exotérico refere-se à exposição que Jesus fazia publicamente somente para os apóstolos, enquanto o conhecimento esotérico, refere-se às explicações que Jesus dava aos apóstolos e aos outros povos.

• O conhecimento exotérico refere-se à moral que Jesus tinha publicamente, enquanto o conhecimento esotérico, refere-se às explicações que Jesus dava aos apóstolos, em particular.

5) O rico, que atendia aos seus desejos de festa e luxúria, foi condenado a sofrer no fogo eterno. Há contradição com os ensinamentos de Jesus?

• O rico foi condenado por ser rico e desfrutar da sua riqueza, mas por não se comunicar com o pobre, por atender à lei de cooperação, em que um deve ajudar o outro.

• O rico foi condenado por ser rico e desfrutar da sua riqueza, mas por não se comunicar com o pobre, por não atender à lei de progresso, em que um deve ajudar o outro.

• O rico foi condenado não por ser rico e desfrutar da sua riqueza, mas por não se comunicar com o pobre, por não atender à lei de cooperação, em que um deve ajudar o outro.

• O rico foi condenado por ser rico e desfrutar da sua riqueza, mas por não se comunicar com o pobre, por não atender à lei do trabalho, em que um deve ajudar o outro.

6) Cuidar de si e da sua família contraria a lei natural?

• Não. O que está em jogo é o problema do auxílio ao próximo e o da segurança pessoal.

• Sim. O que está em jogo é o problema do auxílio ao próximo e o da segurança pessoal.

• Sim. O que está em jogo é o problema do auxílio ao próximo e o da segurança nacional.

• Não. O que está em jogo é o problema do auxílio ao próximo e o da segurança nacional.

7) segundo o relato, Lázaro, no mundo espiritual, está numa situação superior à do rico?

• Na terra, Lázaro estava numa situação de "abundância"; o rico, de "carência". Isso tudo para atender à lei de causa e efeito.

• Na terra, Lázaro estava numa situação de "carência"; o rico, de "abundância". Isso tudo para atender à lei de causa e efeito.

• Na terra, Lázaro estava numa situação de "carência"; o rico, de "abundância". Isso tudo para atender à lei de progresso.

• Na terra, Lázaro estava numa situação de "abundância"; o rico, de "carência". Isso tudo para atender à lei do trabalho..

8) Ser pobre é a condição necessária para ser levado ao seio de Abraão?

• Sim. Aqui é uma parábola e numa parábola há comparação, enigma e simbologia, que procuram mostrar outras realidades,

• Não. Aqui é uma parábola e numa parábola há a realidade, enigma e simbologia, que procuram mostrar outras histórias.

• Não. Aqui é uma parábola e numa parábola há comparação, enigma e simbologia, que procuram mostrar outras realidades.

• Sim. Aqui é uma parábola e numa parábola há verdades, que procuram mostrar outras realidades,

9) Todo o rico vai para o inferno?

• Sim. O que sucedeu é que este rico, o rico da parábola, foi um bom rico.

• Não. O que sucedeu é que este rico, o rico da parábola, foi um bom rico.

• Sim. O que sucedeu é que este rico, o rico da parábola, não foi um bom rico.

• Não. O que sucedeu é que este rico, o rico da parábola, não foi um bom rico.

10) O que significa esta parábola para a compreensão da riqueza e da pobreza?

• O rico, por estar mais próximo dos bens materiais, teve um esquecimento temporário dos benefícios que deveria prestar ao seu próximo.

• O pobre, por ser vítima dos desejos do dinheiro, pode suportar a conclusão de sua prova.

• O rico, por estar mais próximo dos bens materiais, lembrou-se dos benefícios que deveria prestar ao seu próximo.

• O pobre, por não ser vítima dos desejos do dinheiro, não pode suportar a conclusão de sua prova.