उद्धव जी को कौन सी मुक्ति प्राप्त थी? (अध्याय 47)

• सारूप्य

• सायुज्य

श्रीकृष्ण को दोष देते हुए गोपियों ने किस किस उपमा का उल्लेख किया? (अध्याय 47)

• भ्रमर की पुष्प में तभी तक रूचि है जब तक मधु चाहिए

• जैसे प्रेमी का धन समाप्त वैसे ही वेश्या की उसमें रूचि

• यदि शासन सुरक्षा करने में असमर्थ है तो नागरिक द्वारा त्याग

• विद्यार्थी का शिक्षा समाप्त होने पर विद्यालय व गुरु-त्याग

• दक्षिणा मिलने पर ब्राह्मण द्वारा यजमान का त्याग

श्रीकृष्ण की अकृतज्ञता के विषय में राधारानी ने पौर्णमासी से सुने हुए कौन से उदाहरण दिए? (अध्याय 47)

• क्षत्रिय की बजाय शिकारी की तरह वालि का वध

• स्वार्थ हेतु शूर्पणखा को नाक कान काट कर कुरूप बनाना

• उदार बलि महाराज को कौवे जैसे बांधकर धकेलना

• दूध पिलाने आई पूतना को मारना

• युवा विष्णुप्रिया के होते हुए संन्यास ग्रहण करना

गोपियों की ही तरह संतजन और महान भक्त क्रूर और कठोरहृदयी कृष्ण के विषय में वार्तालाप करना क्यों नहीं छोड़ पाते?(अध्याय 47)

• श्री कृष्ण धोखेबाज हैं और काला जादू चलाकर सबको वश में कर लेते हैं

• अद्वय श्रीकृष्ण का तथाकथित निर्दय चरित्र भी उतना ही आस्वादनीय है जितना कि दयालु चरित्र

श्रीमती राधारानी के अनुसार श्रीकृष्ण के लीलामृत की एक बूँद भी कान में पड़ने से क्या होता है? (अध्याय 47)

• व्यक्ति तत्काल राग-द्वेष के स्तर से ऊपर उठ जाता है

• भौतिक आसक्ति के संदूषण से पूर्णरूपेण मुक्त हो जाता है

• भौतिक जगत की सभी प्रिय वस्तुओं का मोह त्याग देता है

• साधु बनकर श्रीकृष्ण की खोज में भटकता रहता है

श्रीमती राधारानी का कृष्ण को दोष देना और उनके विषय में चर्चा का त्याग करने में असमर्थता, श्रेष्ठतम दिव्य भाव ________ के लक्षण हैं | (अध्याय 47)

• अतिभाव

• दुर्भाव

• स्वभाव

• महाभाव

भ्रमर रूप में दूत के दोबारा आने पर राधारानी ने कृष्ण के बारे में क्या विचार किया? (अध्याय 47)

• श्रीकृष्ण अभी भी मुझ पर कृपालु हैं

• उन्होंने मुझे अपने पास बुलाने के लिए भ्रमर को फिर भेजा है

जब उद्धव जी ने गोपियों की उच्च स्थिति का गुणगान किया तो उनका क्या भाव था? (अध्याय 47)

• वे अपनी प्रशंसा सुनने में कृष्ण के सन्देश को ही भूल गयीं

• अपनी उच्च स्थिति की प्रशंसा सुनने में उनकी रूचि नहीं थी

• उन्होंने श्रीकृष्ण का सन्देश सुनने के प्रति उद्विग्नता प्रदर्शित की

कृष्णभावनामृत क्या है? (अध्याय 47)

• वस्तुओं को यथारूप समझने के वास्तविक ज्ञान की सिद्धावस्था

• जिस स्तर पर कृष्ण के साथ अपने सनातन सम्बन्ध को समझा जा सके

ब्रह्माण्ड के मूल रचयिता कौन हैं? (अध्याय 47)

• ब्रह्मा

• शिव

• विश्वकर्मा

• नारायण