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LAS MUSAS

Las Musas - o la Musa, porque son una y varias a la vez- son hijas de Zeus y de Mnemosine. El mito memora que cuando Zeus hubo vencido a los Titanes, consultados los restantes dioses sobre si faltaba algo, habrían respondido que era menester la presencia de seres que con sus cantos celebraran la gloria imperecedera de Zeus: fue entonces cuando surgieron las Musas y surgieron precisamente de la unión de Zeus y Mnemosine, quien, en cierto modo, representa la memoria de la victoria de Zeus.

En cuanto a la interpretación de la palabra "musa", O.Bie sugiere que es una abstracción. Tal abstracción - según Biese daría en tres direcciones diferentes: 1) un sentido personificado: musa pensada como divinidad; 2) un sentido concreto u objetivo: "canto, poesía, música", es decir, composición musical o poética, y 3) un sentido abstracto o subjetivo, entendido como "inspiración, entusiasmo, facultad poética".

Los primeros testimonios literarios vinculados con su culto pueden rastrearse en la Ilíada de Homero. En dicha epopeya, las Musas se invocan en el Proemio: "Canta, oh Musa, la cólera del pélida Aquiles".Vemos, pues, que es la Musa quien verdaderamente canta y que el poeta es sólo un "oyente" de ese efluvio divino.

Pero es en la Teogonía de HesÌodo donde se explica la naturaleza divina de las Musas, su filiación, su función y de qué modo lo inspiraron: "Son ellas quienes un día a HesÌodo enseñaron un bello canto cuando él apacentaba sus rebaños al pie del divino Helicón. Y he aquí las primeras palabras que me dirigieron las diosas, Musas del Olimpo, hijas de Zeus que tiene la égida: 'Pastores de los campos, ¡tristes oprobios de la Tierra que no sois más que vientres!

Nosotras sabemos contar mentiras que parecen verdades, pero también sabemos - cuando lo queremos- proclamar verdades'. así hablaron las hijas verdaderas del gran Zeus y, por bastón, me ofrecieron una vara soberbia de olivo floreciente; después me inspiraron acentos divinos para que glorificará lo que será, lo que fue, mientras me ordenaban celebrar la raza de los bienaventurados siempre vivientes, y a ellas mismas, al principio y al final de cada uno de mis cantos”.

A partir del Proemio de la Teogonía hesiódica se fortalece la idea según la cual el poeta es un ser inspirado que, con una rama de olivo en la mano, canta a los dioses inmortales, y cuyo canto - qué es un canto celebrante- no es más que la misma voz de la Musas, siempre presente.

Al inicio del texto, en la expresión: "Las Musas - o la Musa, porque son una y varias a la vez- son hijas de Zeus y Mnemosine", el enunciado que se encuentra entre guiones cumple la función de:

• citar textualmente una información producida por alguien que no es el autor.

• Separar una idea que no tiene relación con lo planteado.

• Identificar tanto el comienzo como el final de un diálogo.

• Ampliar una información planteada anteriormente.

En la expresión del primer párrafo: "habrían respondido que era menester la presencia de seres que con sus cantos celebraran la gloria imperecedera de Zeus", la palabra subrayada puede reemplazarse, sin cambiar el sentido del enunciado, por:

• Imprescindible.

• Comprensible.

• Imposible.

• Razonable.

En la expresión: habrían respondido que era menester la presencia de seres que con sus cantos celebraran la gloria imperecedera de Zeus: fue entonces cuando surgieron las Musas”, el uso de enunciados en letras cursivas cumple la función de:

• Mostrar una intención irónica por parte del autor.

• Citar de manera textual lo dicho en otro idioma por los dioses.

• Hacer énfasis en una afirmación enunciada por los dioses.

• Distinguir expresiones traducidas de otro idioma.

Del texto anterior se puede deducir que las Musas surgieron para celebrar con sus cantos:

• La victoria de Zeus sobre los Titanes.

• La gloria de todos los dioses.

• La unión de Zeus y Mnemosine.

• La gloria imperecedera de los Titanes.

En el tercer párrafo, las comillas cumplen la función de:

• Citar lo escrito por otro autor.

• Enfatizar el sentido de una expresión.

• Citar lo dicho por otro autor.

• Enfatizar el sentido de algunas palabras.

Son aquellos que se refieren a la secuencia de indicaciones sobre cómo llevar a cabo una determinada acción, la complejidad del mismo varía dependiendo del objeto a manipular o las acciones a realizar; lo anterior hace referencia:

• Los textos narrativos.

• Los textos instructivos.

• Los textos argumentativos.

• Los textos expositivos.

Julio Cortázar, era un escritor.

• Colombiano.

• Venezolano.

• Argentino.

• Mexicano.

Es un ejercicio de análisis de las ideas y la organización de un texto que nos permite contrastar las opiniones ajenas con las propias; por lo tanto, se trata de una actividad de gran utilidad para formarte tanto intelectual como personalmente. De este modo, podrás tener una visión más objetiva, rigurosa, y, por tanto, madura, del mundo que te rodea. Todos sabemos criticar y estamos acostumbrados a ello, pero no conocemos habitualmente las técnicas para hacerlo correctamente; lo anterior hace referencia.

• Los textos argumentativos.

• La tesis.

• El comentario crítico.

• Los argumentos.

Reglamentos y normas, Manuales, Guías, Prescripciones, Recetas; lo anterior hace referencia.

• La estructura de los textos instructivos.

• Tipos de textos instructivos

• Pautas de textos instructivos.

• Características de textos instructivos.

¿Quién es el autor de “Rayuela”?

• Gabriel García Márquez.

• Rafael Pombo.

• Jorge Isaac.

• Julio Cortázar.