Өзін-өзі тану

Н.А. Бердяевтің пікірі бойынша адамды азат, ерікті жасайтын:

• Билікке қол жеткізуге мүмкіндігі

• Мансапқа қол жеткізуге мүмкіндігі

• Өзі мен қоршаған ортасын өзгерту мүмкіндігі

• Білім алу, өзін жүзеге асыру мүмкіндігі

Әл-Фарабидің пікірі бойынша, бір халық екінші халықтан табиғи үш қасиетімен ерекшеленеді

• бет-әлпеті

• сырт-келбеті

• Мінезі

• түр-сипаты

Адам жан дүниесіндегі рухани қажеттіліктер туындайды:

• Өмірге, сұлулыққа іңкәрліктен және тұрмыс қуанышынан

• Қоршаған заттар мен құбылыстардың әр алуандығынан

• Ұзақ уақыт өмір сүруге ұмтылысынан

• Қауіпсіздік пен қорғанысқа ұмтылысынан

Абайдың пікірінше, руханилық - адам бойына

• Рухани тәжірибе арқылы сіңетін бастау

• Органикалық қанағаттанумен сіңетін бастау

• Қимыл-қозғалыс арқылы сіңетін бастау

• Материалдық заттар арқылы сіңетін бастау

Адамгершілікті тұлғаға тән мейірімділік пен жауапкершілік көрінеді: 3 Сем

• Әлемде болып жатқандардың бәріне бей-жай қарамаудан.

• Тек эмоцияға ғана негізделуден.

• Агрессияға негізделуден.

• Ұтымдылыққа негізделуден.

Ш.А. Амоношвилидің пікірінше мейірімді адам бұл:

• жомарт

• сұлу

• білікті

• риясыз

«Адам екі түрлі» өлеңінің авторы

• С.Торайғыров

• А.Құнанбаев

• М.Ж.Көпейұлы

• Ы.Алтынсарин

Адамның елу үш сипатының қозғаушы күші- бұл...

• Жүрек, жан, күш

• Дене, ой, сезім

• Болмыс, күш,жан

• Дене, жан, рух

Ізгілік педагогикасының даму кезеңдері

• Педагогиканың тәрбие аспектілерін анықтайды

• Педагогиканың әлеуметтік мәнін анықтайды

• Педагогиканың жаңа ізгіліктік қырын ашады.

• Педагогиканың әдістемелік тәсілдерін ұсынады

Мұғалімнің өсиеттері:

• Бала қабілетінің шексіздігіне деген сенім

• Баланың даму дәрежесіне деген сенім

• Баланың оқу материалын қабылдауына деген сенім

• Баланың сынып тәрбиесіне бейімділігіне деген сенім