SONETOS ESCOLHIDOS DE CAMÕES

Sobre o classicismo é correto afirmar :

• a) Movimento que faz referência aos modelos clássicos greco-romanos.

• b) Presença de poemas com versos livres e brancos.

• c) Memorial de Aires é um exemplo de romance classicista.

• d) Possui uma linguagem informal, com uso de regionalismos.

• e) Movimento que surge no século V na Europa.

No Brasil, o período correspondente ao classicismo europeu foi chamado de:

• a) Arcadismo.

• b) Simbolismo.

• c) Quinhentismo.

• d) Parnasianismo.

• e) Barroco.

Um dos maiores autores de língua portuguesa, Luís Vaz de Camões, escreveu obras no período classicista. Uma delas que se destaca é:

• a) Odisseia

• b) Eneida

• c) Guerra de Troia

• d) Os Lusíadas

• e) Dom Quixote

A linguagem do classicismo é:

• a) subjetiva e informal.

• b) rebuscada e culta.

• c) subjetiva e clássica

• d) objetiva e informal.

• e) objetiva e formal.

Assinale a alternativa correta sobre Camões:

• a) Além de usar metros mais populares, utilizou-se da medida nova, especialmente nas redondilhas que recriam, poeticamente, um quadro harmônico da vida e do mundo.

• b) Introduziu o estilo cultista em Portugal, em 1580, explorando antíteses e paradoxos nos poemas de temática religiosa.

• c) O tema do desconcerto do mundo é um dos aspectos característicos de sua poesia, presente, por exemplo, nos sonetos de inspiração petrarquiana.

• d) Autor mais representativo da poesia medieval portuguesa, produziu, além de sonetos satíricos, a obra épica Os lusíadas.

• e) Influenciado pelo Humanismo português, aderiu ao cânone clássico de composição poética, afastando-se, porém, das inovações métricas e dos modelos greco romanos.

Leia o poema a seguir:

Amor é um fogo que arde sem se ver;

É ferida que dói, e não se sente;

É um contentamento descontente;

É dor que desatina sem doer.

É um não querer mais que bem querer;

É um andar solitário entre a gente;

É nunca contentar-se e contente;

É um cuidar que ganha em se perder;

É querer estar preso por vontade;

É servir a quem vence, o vencedor;

É ter com quem nos mata, lealdade.

Mas como causar pode seu favor

Nos corações humanos amizade,

Se tão contrário a si é o mesmo Amor?

Luís Vaz de Camões

Quanto a sua forma, o poema de Luís de Camões é:

• a) uma écloga.

• b) um madrigal.

• c) uma elegia.

• d) um Soneto.

• e) uma ode.

Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades,

muda-se o ser, muda-se a confiança;

todo o mundo é composto de mudança,

tomando sempre novas qualidades.

Continuamente vemos novidades,

diferentes em tudo da esperança;

do mal ficam as mágoas na lembrança,

e do bem (se algum houve), as saudades.

O tempo cobre o chão de verde manto,

que já coberto foi de neve fria, e, enfim,

converte em choro o doce canto.

E, afora este mudar-se cada dia,

outra mudança faz de mor espanto,

que não se muda já como soía.

* Luís Vaz de Camões *

Soía: Imperfeito do indicativo do verbo soer, que significa costumar, ser de costume.

Assinale a alternativa em que se analisa corretamente o sentido dos versos de Camões

• a) O foco temático do soneto está relacionado à instabilidade do ser humano, eternamente insatisfeito com as suas condições de vida e com a inevitabilidade da morte.

• b) Pode-se inferir, a partir da leitura dos dois tercetos, que, com o passar do tempo, a recusa da instabilidade se torna maior, graças à sabedoria e à experiência adquiridas.

• c) Ao tratar de mudanças e da passagem do tempo, o soneto expressa a ideia de circularidade, já que ele se baseia no postulado da imutabilidade.

• d) Na segunda estrofe, o eu lírico vê com pessimismo as mudanças que se operam no mundo, porque constata que elas são geradoras de um mal cuja dor não pode ser superada.

• e) As duas últimas estrofes autorizam concluir que a ideia de que nada é permanente não passa de uma ilusão.

Na lírica de Camões:

• a) o metro usado para a composição dos sonetos é a redondilha.

• b) a mulher é vista em seus aspectos físicos, despojada de espiritualidade

• c) cantar a Pátria é o centro das preocupações.

• d) encontra-se fonte de inspiração de muitos poetas brasileiros do século XX.

• e) encontram-se Sonetos, odes, sátiras e autos.

Texto I

XLI

Ouvia: Que não podia odiar

E nem temer

Porque tu eras eu.

E como seria

Odiar a mim mesma

E a mim mesma temer.

HILST, H. Cantares. São Paulo: Globo, 2004 (fragmento).

Texto II

Transforma-se o amador na cousa amada,

Por virtude do muito imaginar;

Não tenho, logo, mais que desejar,

Pois em mim tenho a parte desejada.

CAMÕES. Sonetos.

Nesses fragmentos de poemas de Hilda Hilst e de Camões, a temática comum é:

• a) O “outro” transformado no próprio eu lírico, o que se realiza por meio de uma espécie de fusão em um só.

• b) A fusão do “outro” com o eu lírico, havendo, nos veros de Hilda Hilst, a afirmação do eu lírico de que odeia a si mesmo.

• c) O “outro” que se confunde com o eu lírico, verificando-se, porém, nos versos de Camões, certa resistência do ser amado.

• d) A dissociação entre o “outro” e o eu lírico, porque o ódio ou o amor se produzem no imaginário, sem a realização concreta.

• e) O “outro” que se associa ao eu lírico, sendo tratados, nos textos I e II, respectivamente, o ódio e o amor.

Não se relaciona à medida nova:

• a) versos decassílabos;

• b) influência italiana;

• c) predileção por formas fixas;

• d) cultura popular, tradicional;

• e) sonetos, tercetos, oitavas e odes;