Володимир та Ярослав

Яку мету переслідував великий київський князь Ярослав Мудрий, заповідаючи своїм синам:

«Осе я одходжу зі світу сього. А ви… майте межи собою любов, бо ви є брати… Тепер же поручаю я, — замість себе, — стіл свій, Київ, найстаршому синові Ізяславу. Слухайтесь його, як ото слухались ви мене, нехай він вам буде замість мене. А Святославу даю я Чернігів, а Всеволоду — Переяславль, а Ігорю — Володимир, а В’ячеславу — Смоленськ…»?

• убезпечити державу від князівських міжусобиць

• запровадити станово-представницьку монархію

• упорядкувати систему збирання данини

• ліквідувати удільні князівства

Прочитайте уривок зі статті М. Ф. Котляра «Володимир Святославич» і виконайте завдання.

«Язичницька релігія не забезпечувала підтримки державній владі... Тому Володимир Святославич у середині 980-х рр. почав схилятися до запровадження на Русі християнства, служителі якого були вірними слугами государів і провідниками їхньої політики…»

У цитованому уривку історик указав на

• результат запровадження християнства.

• привід до запровадження християнства.

• причину запровадження християнства.

• наслідки запровадження християнства.

Яка подія дала підстави вченим зробити висновок, що «…з того часу великий князь став повноцінним суб’єктом міжнародного права, а Давньоруській державі відкрито шлях до налагодження й розширення плідних зв’язків, заснованих на принципі рівноправності, з багатьма європейськими країнами»?

• запровадження Володимиром Великим християнства як державної релігії

• здійснення Святославом військового походу проти Хозарського каганату

• об'єднання Олегом Північної та Південної Русі під владою Рюриковичів

• укладення Ярославом Мудрим першого писаного збірника руських законів

Під яким роком літописець записав такі рядки: «Заложив Ярослав церкву святої Софії, премудрості божої, митрополію руську... І прикрасив він її іконами многоцінними, і златом, і сріблом, і начинням церковним. У ній же належні співи воздають богові в належні часи»?

• 1015 р.

• 1024 р.

• 1037 р.

• 1051 р.

Боротьба київських князів із нападами печенігів успішно завершилася за князя

• Святослава Ігоревича.

• Володимира Святославича.

• Ярослава Володимировича.

• Володимира Всеволодовича.

У результаті адміністративної реформи, великий київський князь Володимир Святославич

• ліквідував владу місцевих племінних князів, які постійно прагнули автономії.

• регламентував збирання данини, упровадивши «погости» та «уроки».

• установив формальну зверхність Києва над племінними союзами.

• запровадив удільно-вотчинний устрій держави.

У якому столітті відбулася подія, описана в уривку з історичного джерела? «І спорудив він церкву святої Софії в Києві. І прикрасив її іконами многоцінними, і золотом, і сріблом, і начинням церковним. У ній же співи воздають Богові...»

• X ст.

• XІ ст.

• XІІ ст.

• XІІІ ст.

На карті жирною лінією позначено кордони Київської Русі за часів князювання

• Ігоря Рюриковича.

• Святослава Ігоревича.

• Володимира Великого.

• Ярослава Мудрого.

Розширення рівноправних зв’язків Київської Русі з Візантійською імперією та європейськими державами стало наслідком

• здійснення Святославом військового походу проти Хозарського каганату.

• об’єднання Олегом Південної та Північної Русі під владою Рюриковичів.

• запровадження Володимиром Великим християнства як державної релігії.

• укладення Ярославом Мудрим першого писаного збірника руських законів.

У яких уривках з історичних джерел йдеться про великого київського князя Володимира Великого?

• «Хозари вийшли супроти нього з каганом, князем своїм. І зступилися війська битися, і сталася битва межи ними, і одолів він хозар і город їхній столицю Ітіль, і город Білу Вежу взяв...»

• «І поставив він кумири на пагорбі, поза двором теремним: Перуна дерев’яного, — а голова його була срібна, а вус — золотий, — і Хорса, і Дажбога, і Стрибога, і Сімаргла...»

• «Зібрав він воїнів і прийшов до Києва, і вчинив мир із братом своїм Мстиславом. І розділили вони по Дніпру Руську землю: собі узяв сю сторону, а Мстислав — ту. І перестала усобиця в землі Руській...»

• «І повелів він поскидати кумирів — тих порубати, а других вогню оддати. Перуна ж повелів він прив’язати коневі до хвоста і волочити з Гори по Боричевому узвозу на ручай...»

• «Коли ж побачив, що церкву завершено, він помолився богу, говорячи: «Осе даю церкві сій, святій Богородиці, од маєтності своєї десяту частину. Якщо се одмінить хто, — хай буде проклят...»