MARISTA - FILOSOFIA - RENASC. CULTURAL - 22-09

1. (Fatec 2017) Leia o texto e relacione-o à imagem.

Em um mundo ainda fortemente marcado pela religiosidade, ocorria uma reorientação de perspectiva: o olhar humano buscava, curioso e atrevido, os mistérios da natureza como forma de aproximação com o plano divino.

CAMPOS, F.; CLARO, R.; DOLHNIKOFF, M. Jogo da História nos dias de hoje.7. São Paulo: Leya, 2015. p.65.

• Esclarecimento

• Renascimento

• Romantismo

• Iluminismo

• Dadaísmo

(Uepb 2014) Das universidades medievais italianas surgiram duas práticas culturais que teriam impacto na formação de estudiosos: o estudo vernacular, a língua própria de um lugar, e a prática da retórica (...). Os letrados italianos, como Petrarca e Leonardo Bruni, defendiam o uso do próprio idioma para se expressar, e não a língua oficial da cristandade, o latim. A utilização de uma língua própria estimulava a adoção de expressões da particularidade de cada local, criando um estilo próprio e negando a padronização feita por outros (...). A retórica tinha a função de educar e persuadir. O ato de estudar e debater levava à reformulação dos pensamentos e à capacidade de expressar ideias publicamente.”

(José A. de Freitas Neto e Célio Ricardo Tasinafo. História Geral e do Brasil. SP. Editora Habra. p. 168)

O texto oferece subsídios para compreensão:

• Do liberalismo

• Do medievalismo

• Do catolicismo

• Do culturalismo

• Do humanismo

(Espm 2019) No século XV, o florescimento do Hu­manismo já atingiu níveis maduros de ex­pressão e de difusão na Europa Ocidental, sobretudo na península italiana, que é sem dúvida o berço de um despertar cultural ex­traordinário de natureza poliédrica e pluri­disciplinar. (Umberto Eco. Idade Média: Explorações, Comércio e Utopias)

Quanto ao Humanismo é correto assinalar:

• era a filosofia aplicada à teologia e ques­tionou problemas doutrinais que a Igreja Católica ainda não tinha discutido;

• recomendava o exame crítico das autori­dades escolásticas, a observação da na­tureza, a experiência e a experimentação como caminhos para o conhecimento;

• era um movimento cultural caracterizado por um interesse apaixonado pela Anti­guidade Clássica greco-latina;

• era um movimento religioso, formado por leigos, que pregava os ensinamentos evan­gélicos, o convívio em família e o estilo aus­tero de vida;

• era uma concepção de mundo que afirma­va que as formas de saber e de verdade estavam expostas no Novo Testamento, nas escrituras sagradas e nos ensinamen­tos dos teóricos da Igreja.