「徵於色，發於聲，而後喻」一句中，「徵於色」的意思為？

• 競相爭逐於犬馬聲色場所

• 指別人的不滿表現在臉色上

• 察言觀色，投其所好

• 和顏悅色，委曲求全

生於憂患死於安樂一文所舉舜、傅說……六位先賢的事例，與下列何者相呼應？

• 人恆過，然後能改

• 徵於色，發於聲，而後喻

• 困於心，衡於慮，而後作

• 故天將降大任於是人也，必先苦其心志……曾益其所不能

「無敵國外患者，國恆亡。」其道理何在？

• 無外患，必有內亂，國則亡

• 外患是國破家亡的主因

• 無外患，缺乏憂患意識，常招致滅亡

• 無外患，則文武人才缺乏，經濟蕭條

「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」這段話的道理為何？

• 缺乏才德之士，民心不服

• 沒有武備，臨危不及應付

• 無人輔弼與忠諫，易導致政治腐化

• 無警惕之心，上下享樂，不求進取

下列成語皆出自孟子，何者說明正確？

• 以鄰為壑：指軍隊受到人民的擁護與愛戴，紛紛慰勞犒賞

• 簞食壺漿：形容絲毫不取，非常清廉

• 一介不取：比喻將困難和災禍推到別人身上

• 緣木求魚：比喻用錯方法，徒勞無功

下列有關孟子的說明，何者「錯誤」？

• 言必稱堯、舜，後世尊他為「亞聖」

• 是戰國時期著名的思想家與教育家

• 是孔子學生，畢生闡揚孔子思想

• 提倡性善論，貴民而輕君

下列文句的說明，何者最恰當？

• 「士可殺，不可辱」—生命非常寶貴，不可以輕易犧牲

• 「殺雞焉用牛刀」—想把工作做好，先要有萬全的準備

• 「人無遠慮，必有近憂」—人如果不做長遠的打算，將有憂患的事情發生

• 「少年得志大不幸」—太早決定自己人生的方向，長大之後必定一事無成

「天將降大任於是人也」，句中「是」字的意思和下列何者相同？

• 主義「是」從

• 「是」法不信於民也

• 廷尉當「是」也

• 「是」謂能養

下列「 」中的字，何者當「動詞」使用？

• 傅說「舉」於版築之間

• 天將降大任於是「人」也

• 入「則」無法家拂士

• 「行」拂亂其所為

曾為奴隸，號稱「五羖大夫」的是誰？

• 百里奚

• 孫叔敖

• 傅說

• 膠鬲