PRUEBA SABER II DECIMO

"El mundo, según Epicuro, se compone de átomos y del vacío, en el cual los átomos forman una multitud infinita de mundos. Los dioses no tienen injerencia en la vida de los mundos, permaneciendo en la imperturbabilidad de los tiempos del universo. Ratificando los principios fundamentales del atomismo, Epicuro introduce en la doctrina de Demócrito modificaciones sustanciales. Según Epicuro, los átomos, moviéndose rectilíneamente, pueden sufrir “desvíos”. Estos desvíos se efectúan arbitrariamente, casualmente. Al introducir el concepto de casualidad, Epicuro trata de eliminar el fatalismo que derivaba de la doctrina de Demócrito. Epicuro sostuvo también, en ética, la posición de la utilización racional de los placeres sensuales. Esto dio motivo a los diversos adversarios del materialismo para difamar el epicureísmo como una filosofía que estimula la lujuria. La tarea del hombre prudente, según Epicuro, consiste en alcanzar la “ataraxia” (imperturbabilidad) del alma, que se logra por medio del conocimiento y despojándose del temor a los dioses y a la muerte. Epicuro y su posterior continuador, Lucrecio, ejercieron gran influencia sobre el desarrollo del materialismo en los tiempos modernos, durante los siglos XVII y XVIII".

CON BASE EN EL TEXTO RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

SEGÚN EPICURO EL MUNDO SE COMPONE DE:

• ATOMOS Y CAOS

• MOLECULAS Y ATOMOS

• ATOMOS Y VACIO

• MATERIA Y ENERGIA

BUENA PARTE DE LA TEORÌA DE EPICURO SE BASA EN LAS ENSEÑANZAS DE:

• MARX

• HERACLITO

• DEMOCRITO

• LEUCIPO

LA AFIRMACIÓN "LA UTILIZACIÓN RACIONAL DE LOS PLACERES SENSUALES" ES CONTRARIO A AFRIMAR QUE:

• SE DEBE MATENER LA MESURA

• SE DEBE PROCURAR EL CONTROL

• NO HAY EXCESOS RACIONALES EN LOS PLACERES

• LA DESMESURA DE LOS PLACERES

LOS ATOMOS FORMAN UNA MULTITUD INFINITA DE MUNDOS, DA PASO AL CONCEPTO DE:

• GALAXIA

• SISTEMA SOLAR

• INFINITO

• NEBULOSAS

Esto dio motivo a los diversos adversarios del materialismo para difamar el epicureísmo como una filosofía que estimula la lujuria: LA ANTERIOR AFIRMACIÓN ES:

• UNA CRÌTICA AL PENSAMIENTO DE EPICURO

• UNA AFIRMACIÓN DEL PENSAMIENTO DE EPICURO

• UNA MOFA DEL PENSAMIENTO DE EPICURO

• UNA REIVINDICACIÓN DEL PENSAMIENTO DE EPICURO

EL CONCEPTO DE ATARAXIA ES VINCULADO AL CONCEPTO DE:

• SABIDURÍA

• IMPERTURBABILIDAD

• RACIONALIDAD

• CONTENCIÓN

SEGÚN EL TEXTO ES POSIBLE AFRIMAR QUE PARA EPICURO EL ALMA ES OBJETO DE MEJORAMIENTO:

• NO, PORQUE EL ALMA NO PUEDE APRENDER

• SI, PORQUE EL ALMA PUEDE DESPOJARSE DE MALAS IDEAS

• NO, ESTO NO MENCIONA EN EL TEXTO

• SI, PORQUE EL ALMA ES SUCEPTIBLE

LA AFRIMACIÓN: LA TAREA DEL HOMBRE PRUDENTE, ES SEMEJANTE A DECIR:

• LOS DEBERES DEL HOMBRE CALLADO

• LOS DEBERES DEL HOMBRE PREOCUPADO POR SÍ MISMO

• LOS DEBERES DEL HOMBRE QUE HACE CIENCIA

• LOS DEBERES DEL HOMBRE EDUCADO

LA ATARAXIA SE ALCANZA, CUANDO PERDEMOS

• LOS DERECHOS

• LOS DESEOS

• LAS ENVIDIAS

• LOS TEMORES

EL TEMOR A LA MUERTE Y EL TEMOR A LOS DIOSES, IMPIDEN:

• LA RAZÓN

• LOS PLACERES

• EL CONOCIMIENTO

• LA TRANQUILIDAD