ROMA ANTIGA UNESP

Os gastos militares intensificaram-se a partir dos séculos IIID.c e IV dC, devido

• ^{ao esforço romano de expandir suas fronteiras para o centro da África.}

• ^{guerra contra Cartago pelo controle de terras no norte da África e na Península Ibérica.}

• ^{aos anseios expansionistas, que levaram os romanos a buscar o controle armado e comercial do mar Mediterrâneo.}

• ^{às perseguições contra os cristãos, que, bem sucedidas, permitiram o pleno retorno ao politeísmo.}

• ^{à necessidade de defesa diante de ataques simultâneos de bárbaros em várias partes da fronteira.}

O culto de imagens de pessoas divinas, mártires e santos foi motivo de seguidas controvérsias na história do cristianismo. Nos séculos VIII e IX, o Império bizantino foi sacudido por violento movimento de destruição de imagens, denominado “querela dos iconoclastas”. A questão iconoclasta

• ^{produziu um movimento de renovação do cristianismo empreendido pelas ordens mendicantes dominicanas e franciscanas.}

• ^{deixou as igrejas católicas renascentistas e barrocas desprovidas de decoração e de ostentação de riquezas.}

• ^{foi pouco importante para a história do cristianismo na Europa ocidental, considerando a crença dos fiéis nos poderes das estátuas.}

• ^{inviabilizou a conversão para o cristianismo das multidões supersticiosas e incultas da Idade Média europeia.}

• ^{derivou da oposição do cristianismo primitivo ao culto que as religiões pagãs greco-romanas devotavam às representações plásticas de seus deuses.}

Sobre o recolhimento de impostos e os gastos públicos no

Império Romano, é correto afirmar que

• ^{os patrícios e os proprietários de terras não pagavam tributos, uma vez que estes eram de responsabilidade exclusiva de arrendatários e escravos}

• ^{os tributos eram cobrados por coletores enviados diretamente de Roma, não havendo qualquer intermediação ou intervenção de autoridades locais.}

• ^{a desvalorização da moeda foi uma das formas utilizadas pelos governantes para aliviar o peso dos impostos sobre a população despossuída.}

• ^{as obras financiadas com recursos públicos foram apenas as de função religiosa, como altares ou templos.}

• ^{o desenvolvimento da engenharia civil foi essencial para integrar o Império e facilitar o deslocamento dos exércitos.}

A escravatura [na Roma antiga] foi praticada desde os tempos mais remotos dos reis, mas seu desenvolvimento em grande escala foi consequência das guerras de conquista [...].

(Patrick Le Roux. Império Romano, 2010.)

Sobre a escravidão na Roma antiga, é correto afirmar que

• ^{assemelhava-se à escravidão ocorrida no Brasil colonial,}

  ^{pois era determinada pela procedência e pela raça.}

• ^{diferenciava-se da escravidão ocorrida no Brasil colonial,}

  ^{pois os escravos romanos nunca podiam se tornar livres.}

• ^{diminuiu bastante após a implantação do Império e foi abolida pelos imperadores cristãos.}

• ^{atingiu o auge com a ocupação romana da Germânia e de territórios na Europa Central.}

• ^{aumentou significativamente durante a expansão romana}

  ^{pelo Mar Mediterrâneo.}

Roma provou ser capaz de ampliar o seu peninsular. Desde o começo ela havia – diferentemente de próprio sistema político para incluir as cidades italianas durante seu expansionismo Atenas – exigido de seus aliados tropas para seus exércitos, e não dinheiro para seu tesouro; desta maneira, diminuindo a carga de sua dominação na paz e unindo-os solidamente em tempo de guerra. Neste ponto, seguia o exemplo de Esparta, embora seu controle militar central das tropas aliadas fosse sempre muito maior.

(Perry Anderson. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo, 1987. Adaptado.)

A comparação que o texto estabelece entre Roma e Esparta é pertinente, uma vez que foi comum às duas cidades)

• ^{viver sob regimes democráticos, após terem atravessado período de oligarquia e tirania.}

• ^{instalar e manter importantes áreas coloniais no Norte da África e Oriente Próximo.}

• ^{estabelecer amplo domínio militar e comercial sobre o Mar mediterrâneo e o Leste Europeu}

• ^{erradicar a influência política e militar de Atenas e combater os exércitos cartaginenses e persas}

• ^{valorizar a formação e a disciplina da soldadesca e constituir amplo aparato militar.}

O mapa do Império Romano na época de Augusto (27 a.C. – 14 d.C.) demonstra

• a dificuldade das tropas romanas de avançar sobre territórios da África e a concentração dos domínios imperiais no continente europeu.

• a resistência do Egito e de Cartago, que conseguiram impedir o avanço romano sobre seus territórios.

• a conformação do maior império da Antiguidade e a imposição do poder romano sobre os chineses e indianos.

• a iminência de conflitos religiosos, resultantes da tensão provocada pela conquista de Jerusalém pelos cristãos.

• a importância do Mar Mediterrâneo para a expansão imperial e para a circulação entre as áreas de hegemonia romana.

TEXTO

    Esta foi a regra que eu segui diante dos que me foram denunciados como cristãos: perguntei a eles mesmos se eram cristãos; aos que respondiam afirmativamente, repeti uma segunda e uma terceira vez a pergunta, ameaçando-os com o suplício. Os que persistiram, mandei executá-los, pois eu não duvidava que, seja qual for a culpa, a teimosia e a obstinação inflexível deveriam ser punidas. Outros, cidadãos romanos portadores da mesma loucura, pus no rol dos que devem ser enviados a Roma.

Correspondência de Plínio, governador de Bitínia, província romana situada na Ásia Menor, ao imperador Trajano. Cerca do ano 111 d.C. Disponível em: www.veritatis.com.br. Acesso em: 17 jun. 2015 (adaptado).

 

TEXTO 

    É nossa vontade que todos os povos regidos pela nossa administração pratiquem a religião que o apóstolo Pedro transmitiu aos romanos. Ordenamos que todas aquelas pessoas que seguem esta norma tomem o nome de cristãos católicos. Porém, o resto, os quais consideramos dementes e insensatos, assumirão a infâmia da heresia, os lugares de suas reuniões não receberão o nome de igrejas e serão castigados em primeiro lugar pela divina vingança e, depois, também pela nossa própria iniciativa.

Édito de Tessalônica, ano 380 d.C. In: PEDRERO-SÁNCHEZ, M. G. História da Idade Média: textos e testemunhas. São Paulo: Unesp, 2000.

 

Nos textos, a postura do Império Romano diante do cristianismo é retratada em dois momentos distintos.

 

Em que pesem as diferentes épocas, é destacada a permanência da seguinte prática:

• Ausência de liberdade religiosa.

• Sacralização dos locais de culto.

• Reconhecimento do direito divino.

• Formação de tribunais eclesiásticos.

• Subordinação do poder governamental.

Pois quem seria tão inútil ou indolente a ponto de não desejar saber como e sob que espécie de constituição os romanos conseguiram em menos de cinquenta e três anos submeter quase todo o mundo habitado ao seu governo exclusivo — fato nunca antes ocorrido? Ou, em outras palavras, quem seria tão apaixonadamente devotado a outros espetáculos ou estudos a ponto de considerar qualquer outro objetivo mais importante que a aquisição desse conhecimento?

POLÍBIO. História. Brasília: Editora UnB, 1985.

A experiência a que se refere o historiador Políbio, nesse texto escrito no século II a.C., é a

• ampliação do contingente de camponeses livres.

• consolidação do poder das falanges hoplitas.

• concretização do desígnio imperialista.

• adoção do monoteísmo cristão.

• libertação do domínio etrusco.

Os impérios do mundo antigo tinham ampla abrangência territorial e estruturas politicamente complexas, o que implicava custos crescentes de administração. No caso do Império Romano da Antiguidade, são exemplos desses custos

a)

•  as expropriações de terras dos patrícios e a geração de empregos para os plebeus

• os investimentos na melhoria dos serviços de assistência e da previdência social

• as reduções de impostos, que tinham a finalidade de evitar revoltas provinciais e rebeliões populares

•  os gastos cotidianos das famílias pobres com alimentação, moradia, educação e saúde

•  as despesas militares, a realização de obras públicas e a manutenção de estrada

O termo “bárbaro” teve diferentes significados ao longo da história. Sobre os usos desse conceito, podemos afirmar que:

• bárbaro foi uma denominação comum a muitas civilizações para qualificar os povos que não compartilhavam dos valores destas mesmas civilizações.

• Entre os gregos do período clássico o termo foi utilizado para qualificar povos que não falavam grego e depois disso deixou de ser empregado no mundo mediterrâneo antigo.

• Bárbaros eram os povos que os germanos classificavam como inadequados para a conquista, como os vândalos, por exemplo.

• Gregos e romanos classificavam de bárbaros povos que viviam da caça e da coleta, como os persas, em oposição aos povos urbanos civilizados.