ESCOLA DE FRANKFURT

A Escola de Frankfurt surgiu na Alemanha na década de 1920. Os principais nomes foram Max Horkheimer,

Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Walter Benjamin,

Erich Fromm e Jürgen Habermas, este último pertencente

à “segunda geração” da Escola. Os principais temas estudados pelos frankfurtianos foram

• fé, espiritualidade e religião.

• arte, cultura, política e o papel da ciência.

• papel da ciência, cultura e religião ocidental.

• arte, cultura e os sistemas de pensamento metafísico.

A filosofia dos frankfurtianos é conhecida como

teoria crítica, em oposição à teoria tradicional re

presentada pelos filósofos

• gregos.

• medievais.

• iluministas.

• existencialistas.

Dos pensadores abaixo, qual NÃO influenciou os pensadores da Escola de Frankfurt?

• Karl Marx.

• Sigmund Freud.

• Friedrich Nietzsche.

• Jean-Paul Sartre.

"...propõe agir sobre a natureza e transformá-la, por isso visa à eficácia, à produtividade e à competitividade."

A definição acima refere-se a

• razão instrumental.

• teoria crítica.

• indústria cultural.

• utilitarismo.

Para Max Horkheimer e Theodor Adorno a razão iluminista – que visava à emancipação dos indivíduos e ao progresso social – terminou por levar a uma crescente dominação das pessoas em virtude justamente do desenvolvimento tecnológico-industrial.

Essa razão poderia ser caracterizada como

• controladora e instrumental.

• controladora e religiosa.

• instrumental e metafísica.

• instrumental e socialista.

Termo difundido por adorno e Horkheimer para designar a indústria da diversão de massa, veiculada por televisão,

cinema, rádio, revistas, jornais, músicas, propagandas

etc.

• Indústria de mercado.

• Indústria de massa.

• Indústria de pensamentos.

• Indústria cutural.

Por meio da indústria cultural e da diversão se obteria a

• homogeneização dos estudos críticos e a massificação das pessoas.

• homogeneização dos comportamentos e a massificação das teorias acadêmicas.

• pluralidade de comportamento e a libertação das pessoas.

• homogeneização dos comportamentos e a massificação das pessoas.

No texto de Walter Benjamin: A obra de arte na era de

sua reprodutibilidade técnica, ele se mostrou esperançoso com a possibilidade de que a arte se

tornasse

• incompreensível para todos.

• acessível a todos.

• elitizada para os ricos.

• banalizada e estragada.

Habermas elaborou o conceito do uso da linguagem e da

conversação como meio de conseguir o consenso.

Isso é chamado de

• ação social.

• ação solidária.

• ação comunicativa.

• ação de interesse público.

Habermas distingue três grandes tipos de interesses, segundo uma hierarquia, que são:

• técnicos; comunicativos e emancipatórios.

• emancipatórios; religiosos e políticos.

• técnicos; metafísicos e culturais.

• comunicativos; emancipatórios e culturais.