1 ANO CORREÇÃO

“Não vejo nada de bárbaro ou selvagem no que dizem daqueles povos [da América]; e, na verdade, cada qual considera bárbaro o que não se pratica em sua terra”.

• a opinião do autor expressa a interpretação elaborada pelo Concílio de Trento, responsável pela contrarreforma.

• os primeiros europeus que chegaram à América, sob influência do iluminismo, respeitaram a diversidade cultural.

• a expansão marítima propiciou fecundo contato entre povos e culturas, com benefícios iguais para todos os envolvidos

• pensadores europeus se deram conta da relativi dade dos valores, hábitos e costumes vigentes em diferentes sociedades.

(MODELO ENEM) – “O ouro e a prata que os reis incas tiveram em grande quantidade não eram avaliados [por eles] como tesouro porque, como se sabe, não vendiam nem compravam coisa alguma por prata nem por ouro, nem por eles pagavam os soldados, nem os gastavam com alguma necessidade que lhes aparecesse; tinham-nos como supérfluos, porque não eram de comer. Somente os estimavam por sua formosura e esplendor e para ornamento [das casas reais e ofícios religiosos]”. (Garcilaso de la Vega. Comentários reais, 1609.) De acordo com o texto, é possível afirmar:

• Os metais preciosos eram igualmente valorizados pelos incas e espanhóis.

• Se os espanhóis tinham os metais preciosos como sua base monetária, os incas davam ao ouro e à prata um valor meramente honorífico e decorativo.

• Os incas possuíam uma economia monetária que proporcionava um grande acúmulo de capitais na sociedade.

• Uma construção notável dos incas foi a cidade fortificada de Machu Picchu, eregida como a capital do Império.

O Império Inca, que corresponde princi - palmente aos territórios da Bolívia e do Peru, che gou a englobar enorme contingente popu - lacional. Cuzco, a cidade sagrada, era o centro administrativo, com uma sociedade fortemente estratificada e composta por imperadores, nobres, sacerdotes, funcionários do governo, artesãos, campo neses, escravos e soldados. A religião contava com vários deuses, e a base da economia era a agricultura, principal mente o cultivo da batata e do milho. A principal característica da sociedade inca era a

• ditadura teocrática, que igualava a todos.

• existência da igualdade social e da coletivização da terra.

• impossibilidade de se mudar de extrato social e a existência de uma aristocracia hereditária.

• existência de mobilidade social, o que levou à composição da elite pelo mérito.

Quanto às relações de trabalho, havia entre os incas a instituição da mita, sobre a qual é válida a seguinte afirmação:

• Foi introduzida no império após a chegada dos espanhóis

• Tratava-se do trabalho escravo imposto apenas aos povos vencidos em guerra.

• Era o trabalho realizado nas minas pela nobreza

• Tratava-se da exploração da mão de obra camponesa, pelo Estado, de forma obrigatória, em obras públicas e nas minas.

O que era ayllu?

• comunidade primitiva incaica, na qual prevaleciam as relações de igualdade e a propriedade coletiva, administrada por um líder local, chamado curaca.

• terras da comunidade” e “terras do Estado”. Estas eram cultivadas pelos membros da comunidade no sistema de mita.

Que eram os calpulli, na sociedade asteca?

• Correspondiam à organização clânica dos astecas à época primitiva, que tinha por base os laços de parentesco.

• Era uma sociedade estamental, constituída pelo Imperador e sua família, a nobreza e sacerdotes, comerciantes e artesãos, e camponeses e escravos.

Caracterize a sociedade asteca

• Correspondiam à organização clânica dos astecas à época primitiva, que tinha por base os laços de parentesco.

• Era uma sociedade estamental, constituída pelo Imperador e sua família, a nobreza e sacerdotes, comerciantes e artesãos, e camponeses e escravos.

Os astecas sacrificavam prisio - neiros de guerra para alimentar seus deuses. O capturado tinha seu coração arrancado, era decapitado e tinha seu sangue bebido pelo captor que, depois, levava o corpo para casa, esfolava-o, comia-o com milho e vestia sua pele. É correto afirmar que estes rituais no mundo dos astecas eram de ordem simbólica, uma vez que

• o captor do prisioneiro se vingava do inimigo, comendo suas carnes e vestindo sua pele

• os deuses exigiam oferendas do bem mais precioso que os homens possuíam, a vida, para que o mundo fosse preservado.

• os vencidos deveriam pagar um tributo de sangue aos astecas, que viam a si próprios como deuses.

• um grande número de sacrifícios representava um reforço do abastecimento alimentar, evitando a carestia.

"(...) a religião desempenhava papel central nas relações entre o Estado e a sociedade. A guerra era sagrada, pois através dela se obtinham escravos para o sacrifício humano, elemento central na ligação entre a comunidade e o Estado. (...) reinavam sobre um império aberto a dois oceanos. (...) Em 1519 (...), com cerca de 5 milhões de habitantes, era a maior concentração urbana do mundo". (Flavio de Campos e Renan Garcia Miranda. Oficina de História: História integrada.) O texto apresenta características dos

• incas.

• maias

• araucanos

• mexicas ou astecas

As principais sociedades ameríndias (maias, astecas e incas) tinham como característica:

• Homogeneidade étnica e diferenciação linguística, localizando-se na chamada Mesoamérica (México e América Central).

• Organização econômica com predominância da agricultura de subsistência, baseada em um sistema de propriedade privada, mas sem hierarquia social.

• Organização política que evoluiu de teocracias centralizadas para impérios descentralizados, constituídos de cidades-Estado bastante autônomas

• Cidades comparáveis a cidades europeias, com calçamento, ajardinamento, sistema de esgoto e canalização de água.