Barok w Rzeczypospolitej trwał

• od początku XVI w. do połowy XVIII w.

• od końca XVI w. do połowy XVII w.

• od połowy XV w. do początku XVII w.

• od końca XVI w. do połowy XVIII w.

Szlaki procesyjne w Polsce, na które składały się kaplice przedstawiające stacje Męki Pańskiej to

• monstrancje.

• predykanty.

• kalwarie.

• katorgi.

Szybkie przeniesienie wzorców sztuki barokowej do Rzeczypospolitej było związane z

• umacnianiem systemu demokracji szlacheckiej.

• dynamicznym rozwojem miast i bogaceniem się mieszczaństwa.

• działalnością zakonu jezuitów i realizacją założeń kontrreformacji.

• rosnącą popularnością wyznań reformowanych i budową sieci zborów.

W polskim malarstwie barokowym

• dominował światłocień.

• wykształciły się portrety trumienne.

• skupiano się bardziej na formie niż na treści.

• obowiązywała zasada „lęku przed pustką”.

Podczas panowania Jana III Sobieskiego wybudowan(e)y został

• Łazienki Królewskie.

• Zamek Królewski w Warszawie.

• Pałac w Wilanowie.

• Zamek Ujazdowski w Warszawie.

Polskie pamiętnikarstwo rozwijał

• Jerzy Eleuter Siemiginowski.

• Mikołaj Sęp Szarzyński.

• Jan Andrzej Morsztyn.

• Jan Chryzostom Pasek.

• Samuel Twardowski.

Makaronizm to

• pojęcie ściśle związane z kuchnią włoską.

• środek stylistyczny polegający na używaniu języka włoskiego zamiast polskiego.

• wtrącanie do polskiego tekstu wyrazów lub wyrażeń z języka łacińskiego.

• wszystkie wcześniejsze odpowiedzi są błędne.

Nazwa "sarmatyzm" pochodzi od

• nazwiska jednego z XVII- wiecznych szlachciców.

• nazwy najstarszego rodu szlacheckiego w Polsce.

• miejscowości Sarmacja.

• mitu o starożytnym ludzie Sarmatów.

Sarmatę charakteryzowało to, że

• był człowiekiem dobrze wykształconym i otwartym na inne poglądy.

• cechowała go wielka religijność, ale i przywiązanie do tolerancji religijnej.

• bronił „złotej wolności” i sprzeciwiał się wszelkim zmianom ustroju państwa.

• żył skromnie i żywił niechęć do przedstawicieli innych narodowości.

"Polska przedmurzem chrześcijaństwa"

• to tytuł encykliki papieskiej.

• to hasło głoszące swobody wyznaniowe w XVII- wiecznej Polsce.

• to tytuł hymnu szlachty sarmackiej.

• to idea mesjanizmu sarmackiego.