İSLAM HUKUKU II - 10.ÜNİTE DENEME ÇALIŞMALARI

.................. Kitabü'l-harâc:Anayasa hukuku meselelerine yer vermiş.

.............. İmametin kelami bir meseleye dönüçmesi

.................... :itikadi bağlamda birçok imamet esrri telif etmişler.

.............. eserlerden de imamet müstakil kitap veya konu olarak ele alınmıştır.

Yukardaki boşlukları sırasıyla nasıl doldurabiliriz?

• Sonraki dönemler - Sünni - Ebu Yusuf - Şiiler

• Şiiler - Sonraki dönemler - Sünni - Ebu Yusuf

• Ebu Yusuf - -Sünni Sonraki dönemler - Şiiler

• Ebu Yusuf - Sonraki dönemler - Şiiler - Sünni

• Şiiler- Ebu Yusuf - Sonraki dönemler - Sünni

I-Bakillani=et-Tembih

II-Teftazani=Şerhu'l-akaid

III-Gazali=el- Lüma

IV-ibn Kayyım=et-Turuku'l-hükmiyye

V-Nizamülmülk= Nazariyyetül-islamis-siyasiyye

Yukardaki yazar esr eşleştirmesinde hangisi yanlıştır?

• III-V

• I-II-IV

• I-II-III

• IV-V

• III-IV

................. anlamda anayasa normal................... üst sırada bulunan diğer kurallara göre daha zor konulup değiştirilebilen................. kuralları bütünüdür bir Kural'ın anayasa kuralı olması içeriğine değil Hiyerarşik olarak.................. bulunmasına göredir

Yukardaki boşlukları nasıl tamamlarız.?

• Maddi-demokraside-anayasa-en altta

• Şekli - hiyerarşisinde-hukuk-en üstte

• Mana- organların- demokrasi-en altta

• Siyasi-organların- demokrasi-en üstte

• Manevi-yetkilerinde-anayasa-sonunda

Aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

• Muhammed Hamidullah ifade ettiği Dünya üzerinde anayasa niteliğindeki ilk Metin Medine vesikasıdır.

• Vesika Medine Devleti'nin esaslarını organlarını ve işleyiş prensiplerini ortaya koyması itibarıyla anayasa niteliğindedir

• Teknik anlamda ilk anayasalar olarak 1787 İngiltere ve 1791 Fransa anayasaları ifade edilmektedir

• İlk Osmanlı Anayasası 1876'da kabul edilen Kanuni Esasidir

• Anayasalar toplumsal sözleşme'nin bir çeşit görünümleri biçimleştirilmiş ve hukukileştirilmiş şekilleridir.

I- Osmanlı Devleti'nde Uluslararası anlaşmaların azami 10 yıl geçerliliği vardır.

II- Hükümler özellikle Kitap, sünnet, icma, kıyas ve anayasa ilişkisi önem arz etmektedir.

III- İcma edilen hükümlere uygun olmayan anayasa hükümleri İstanbul koku nazarında geçersizdir

Yukardaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

• Yalnız I

• Yalnız II

• I- II

• II-III

• I-III

Aşağıdakilerden hangisi İslam'a göre anayasa esaslarından değildir?

• Ümmet eksenli yapılanma

• Şura ve devlet

• Hukuk devleti

• Def-i Celb

• Allah kelamını yüceltmek

Aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

• Ehli sünnet mezhebine göre halife Allah'ın yeryüzünde ki temsilcisi değildir.

• Devlet başkanı ümmetin temsilcisidir.

• İslama gore dinle dünya birbirinden ayrılır. Dünyanın aldatıcılığıyla ahiret sıkıntıya girer

• Hz. Ömer döneminden itibaren halifelere "emirulmüminin" denilmiştir.

• Devlet başkanı günahtan korunmuş (masum) değildir.

Aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

• İslam hukuku Kur'an ve Sünnet odağında doğan ve bütün insanlığı yönetmeye aday bir sistemdir.

• İslama gore def'i mefasid, celb-i menafi esastır

• Hakimiyet kayıtsız şartsız milletindir" İslama dayalı olarak ortaya konan devlet perspektifidir.

• İslama uygun olan adalettir

• İslama aykırı olan zulümdür

Aşağıdakilerden hangisi sosyal devlet anlayışının karşılığıdır?

• Sürekli adalet anlayışı

• Def-i Mefasid, Celb-i Menafi

• İ'layı Kelimetullah

• Egemenlik/Hakimiyet anlayışı

• Ülke/Toprak Unsuru

Aşağıdakilerden hangisi İslam Anayasasının Temel Özelliklerinden değildir?

• Dini Esaslara Dayanma

• Def-i Mefasid, Celb-i Menâfi

• Temel İçtihat ve Bağlı İçtihat Yaklaşımı

• Sürekli Adalet Anlayışı

• Hukuk Devleti