סוכה דף מג: חלק ב

האם אחרי החורבן נוטלים ערבה בשבת שביעי של סוכות? *

• כן

• לא

• בחוץ לארץ לא בא"י כן

מהו כוונת המילים "ידעינן בקיבועא דירחי" *

• יש להם לוח קבוע

• הם יודעים מתי ראש חודש על פי חשבון

• הם מקדשים ע"פ ראייה ויודעים מתי ראש חודש

• הם מחליטים מתי ראש חודש

מהו כוונת בר הדיא "לא איקלע" *

• במקרה אין שביעי של סוכות נופל בשבת

• על פי קביעות הלוח אין שביעי של סוכות נופל בשבת

• יש כח לבית דין לאחר קידוש החודש כדי ששביעי של סוכות לא יפול בשבת

האם אחרי החורבן שביעי של סוכות יכול ליפול בשבת *

• מח'

• כן

• לא

האם מקיימים מצות ערבה ע"י זקיפה בצידי המזבח? *

• מח'

• כן

• לא

האם מקיימים מצות ערבה ע"י נענוע?

• מח'

• כן

• לא

עם מה היו מקיפין את המזבח ביום השביעי שבע פעמים

• את הלולב

• את הערבה

• מח'

• לא היו מקיפים רק פעם אחת

למה הייבתוסין כבשו הערבות תחת האבנים

• שהם כופרין במצוות שאינם מפורשין בתורה ונדרשו על פי חז"ל

• סתם לזלזל בחכמים

• שהם הצטרפו לרומאים לקלקל העבודה

איזה בעיה הם עשו בזה?

• החכמים לא יצליחו לימצא הערבות עבור המצוה

• האבנים מוקצה וא"א להעבירם לקחת הערבות

• אין בעיה רק התכוונו לעשות בעל הגן

קושיות המהרש"א למה אסור להזיז האבנים הרי אין איסור מוקצה במקדש?

• כל מה שאפשר לעשות מערב שבת אסור בשבת

• לא היה מוקצה רק העדיפו לא לטלטל משהו שבדרך כלל היא מוקצה

• שאלה חזקה, אין תשובה