באיזה פרק אנחנו עוסקים?

• בראשית כג

• בראשית טז

• בראשית כב

• ירמיה

רמב"ן (א)

ענין הניסיון הוא לדעתי, בעבור היות מעשה האדם רשות מוחלטת בידו, אם ירצה יעשה ואם לא ירצה לא יעשה, יקרא "ניסיון" מצד המנוסה.

מה הדבר שהכי מגדיר ניסיון לפי הרמב"ן?

• בחירה חופשית

• שיש אדם שנבחן

• שמחליטים בשביל האדם

• שיש כאן נס

רמב"ן 2 - אבל המנסה יתברך יצווה בו להוציא הדבר מן הכֹח אל הפועל, להיות לו שכר מעשה טוב, לא שכר לב טוב בלבד... והנה כל הניסיונות שבתורה לטובת המנוסה.

לפי הרמב"ן

מדוע כל הניסיונות הם לטובת המנוסה?

• הסביבה לומדת להעריך אותו

• הוא מוכיח לבורא שהוא נאמן

• הניסיון מסייע לו להוציא לפועל את הכוחות שהקב"ה יודע שטמונים בו

• הניסיון הופך את האדם לבעל לב טוב באמת ולא רק איש חסד חיצוני

רמב"ם , מורה נבוכים חלק ג פרק כד:

... להודיענו גבול האהבה לה' יתעלה, והיראה ממנו לאיזה גבול מגעת.

לפיכך נצטווה בפרשה זו, אשר לא יערכנה לא מסירת ממון ולא מסירת נפש, אלא זה תכלית מה שאפשר להיות במציאות ממה שלא יעלה בדמיון שטבע האדם ישמע לכך.

לפי הרמב"ם לצורך מה הגיע הניסיון?

• להודיע לעולם שאין כמו אברהם

• להוציא מהכח אל הפועל

• להראות עד כמה ראוי להתמסר לקדושה

• ללמד את האדם שיש דברים שאסור אפילו לדמיין

חזקוני כרש"י, הניסיון הגיע בשביל....

• להודיע את גדולתו של אברהם שלא יקטרגו

• להודיע שראוי לעשות הכל למען שמו באהבה

• לחנך את עם ישראל למסירות נפש

• כמו הרמב"ם

אם איזה אחד מהטעמים לניסיון אתה מזדהה?

• הרמב"ן- להוציא מהכח אל הפועל

• חזקוני - להראות לעולם כולו מדוע דווקא אברהם נבחר

• הרמב"ם - להראות שראוי להתמסר מעבר לטבע הרגיל

• רעיון אישי

אֶת-בִּנְךָ אֶת-יְחִידְךָ אֲשֶׁר-אָהַבְתָּ אֶת-יִצְחָק

ולמה לא גילה לו מייד

אלו הסברים הבאים הוזכרו ברש"י?

• כדי לחבב עליו את המצווה

• שלא יבהל אם יצווה עליו מייד על יצחק

• להרבות לו שכר

• להסביר מדוע יצחק יקר מישמעאל

כמה זמן הלכו אברהם ויצחק עד שהגיעו להר המוריה?

• ארבעה ימים ולילות

• שלושה ימים

• לא מוזכר

• ימים אחדים מאהבתו

שאהבה מקלקלת את השורה

הסבר את המשפט

• אהבה בונה אהבה הורסת

• אהבה מסיחה את האדם מדרך

• אהבה גורמת לאדם לקלקל את הסדר הרגיל של הדברים

• אהבה שאינה תלויה בדבר

במה התבטאה האהבה שקלקלה את השורה?

• שאברהם חבש בעצמו את החמור

• שאברהם לקח את הנערים

• יצחק שהסכים ללכת ברגל

• שאברהם קיבל על עצמו עול מלכות שמים