أسماء الله تعالى وصفاته

من أركان الايمان بأسماء الله تعالى الايمان بما تضمنه من معنى, فاسم الله القدير يتضمن معنى:

• اتساع سمعه للأصوات كلها

• قدرته التامة على خلقه

• رحمته الواسعة

• علمه الواسع

لا يتم الايمان بأسماء الله تعالى عند أهل السنة والجماعة إلا بثلاث أمور, وهي:.

• الإيمان بالاسم وبما دل عليه من معنى وبما تعلق به من أثر

• الايمان بأسماء الملائكة وصفاتهم

• الايمان بالقضاء والقدر

• الايمان بأن الأسماء مجرد أعلام لا تتضمن معاني

من معتقدات أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته:

• أنهم يؤمنون بيوم القيامة

• أنهم لايسمون الله بما سمى به نفسه

• ينفون عن الله ما نفاه عن نفسه

• إنكار صفات الله تعالى

الايمان بأسماء الله تعالى من غير تمثيل, لأن التمثيل هو:

• تحريف معاني أسماء الله تعالى وصفاته

• جعل الأسماء ألفاظ مجردة من دون معاني

• جعلها مماثلة لصفات المخلوقين

• بيان كيفيتها وطريقة حدوثها

الايمان بأسماء الله تعالى وصفاته من غير تعطيل, لأن التعطيل هو:

• تحريف معاني أسماء الله تعالى وصفاته

• جعل الأسماء ألفاظ مجردة من دون معاني

• جعلها مشابهة لصفات المخلوقين

• وصف كيفيتها وطريقة حدوثها

الدليل على إثبات أسماء الله وصفاته مع تنزيهها عن مشابهة المخلوقين هو:

• (الله لا إله إلا هو الحي القيوم)

• (إن الله لا يظلم الناس شيئا)

• (وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها)

• (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)

أسماء الله تعالى كلها حسنى, وذلك لأنها:

• لدلالتها على ذات الله تعالى

• لأنها متضمنة لصفات الكمال

• أ + ب

• غير ذلك

كل موجود حقيقة له صفة, إما صفة كمال أو صفة نقص, هذا الدليل مأخوذ من :

• الفطرة

• السلامة

• العقل

• الجهل

النفوس مفطورة على التوجه لمن اتصف بصفات الكمال, هذا دليل من:

• العقل

• العلم

• الفطرة

• الفلسفة

الدليل على أن أسماء الله حسنى هو:

• (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)

• (قل هو الله أحد)

• (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها)

• (هو الذي خلقكم ثم يميتكم ثم يحييكم)